ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 53


ਬਜੇ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ਮਹਾ ਜੰਗਿ ਮਚਿਯੰ ॥੪੧॥
baje loh krohan mahaa jang machiyan |41|

ಸಿಡಿಯುವ ನಾದದ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಹಾ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಯೋಧರು ಹೇಡಿಗಳಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಉಕ್ಕಿನ ಗಲಾಟೆಗಳು ಉಕ್ಕಿನ ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ.41.

ਬਿਰਚੇ ਮਹਾ ਜੁਧ ਜੋਧਾ ਜੁਆਣੰ ॥
birache mahaa judh jodhaa juaanan |

ಯುವ ಯೋಧರು ಮಹಾ ಯುದ್ಧವನ್ನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ਖੁਲੇ ਖਗ ਖਤ੍ਰੀ ਅਭੂਤੰ ਭਯਾਣੰ ॥
khule khag khatree abhootan bhayaanan |

ಯುವ ಯೋಧರು ಈ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಬೆತ್ತಲೆ ಕತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ਬਲੀ ਜੁਝ ਰੁਝੈ ਰਸੰ ਰੁਦ੍ਰ ਰਤੇ ॥
balee jujh rujhai rasan rudr rate |

ರುದ್ರರಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ

ਮਿਲੇ ਹਥ ਬਖੰ ਮਹਾ ਤੇਜ ਤਤੇ ॥੪੨॥
mile hath bakhan mahaa tej tate |42|

ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರೋಧದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಯೋಧರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವೀರರು ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರ ಸೊಂಟವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ.42.

ਝਮੀ ਤੇਜ ਤੇਗੰ ਸੁ ਰੋਸੰ ਪ੍ਰਹਾਰੰ ॥
jhamee tej tegan su rosan prahaaran |

ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕತ್ತಿಗಳು ಮಿನುಗುತ್ತವೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ,

ਰੁਲੇ ਰੁੰਡ ਮੁੰਡੰ ਉਠੀ ਸਸਤ੍ਰ ਝਾਰੰ ॥
rule rundd munddan utthee sasatr jhaaran |

ಹರಿತವಾದ ಖಡ್ಗಗಳು ಮಿನುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಕೋಪದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೆಡೆ ಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಗಳು ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಉರುಳುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿ-ಕಿಡಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ਬਬਕੰਤ ਬੀਰੰ ਭਭਕੰਤ ਘਾਯੰ ॥
babakant beeran bhabhakant ghaayan |

ಯೋಧರು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಗಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ;

ਮਨੋ ਜੁਧ ਇੰਦ੍ਰੰ ਜੁਟਿਓ ਬ੍ਰਿਤਰਾਯੰ ॥੪੩॥
mano judh indran juttio britaraayan |43|

ಎಲ್ಲೋ ಯೋಧರು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋ ಗಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ತ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ. 43 ನೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದಿರಾ ಮತ್ತು ಬ್ರಿತ್ರಾಸುರ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ਮਹਾ ਜੁਧ ਮਚਿਯੰ ਮਹਾ ਸੂਰ ਗਾਜੇ ॥
mahaa judh machiyan mahaa soor gaaje |

ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮಹಾನ್ ಯೋಧರು ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,

ਆਪੋ ਆਪ ਮੈ ਸਸਤ੍ਰ ਸੋਂ ਸਸਤ੍ਰ ਬਾਜੇ ॥
aapo aap mai sasatr son sasatr baaje |

ಮಹಾವೀರರು ಗುಡುಗುವ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆಯುಧಗಳು ಮುಖಾಮುಖಿ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ.

ਉਠੇ ਝਾਰ ਸਾਗੰ ਮਚੇ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ॥
autthe jhaar saagan mache loh krohan |

ಕಿಡಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿವೆ (ಅವುಗಳಿಂದ ಈಟಿಗಳ ಒತ್ತಡದಿಂದ), ಆಯುಧಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಿವೆ,

ਮਨੋ ਖੇਲ ਬਾਸੰਤ ਮਾਹੰਤ ਸੋਹੰ ॥੪੪॥
mano khel baasant maahant sohan |44|

ಬೆಂಕಿಯ ಕಿಡಿಗಳು ಹೊಡೆಯುವ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದವು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರೋಧದಲ್ಲಿ, ಉಕ್ಕು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ; ಉತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹೋಳಿ.44.

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
rasaaval chhand |

ರಾಸಾವಲ್ ಚರಣ

ਜਿਤੇ ਬੈਰ ਰੁਝੰ ॥
jite bair rujhan |

ಅನೇಕ (ಸೈನಿಕರು) ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ (ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ) ತೊಡಗಿದ್ದರು,

ਤਿਤੇ ਅੰਤਿ ਜੁਝੰ ॥
tite ant jujhan |

ಎಲ್ಲಾ ಹೋರಾಟಗಾರರು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದರು.

ਜਿਤੇ ਖੇਤਿ ਭਾਜੇ ॥
jite khet bhaaje |

ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದವರೆಲ್ಲರೂ,

ਤਿਤੇ ਅੰਤਿ ਲਾਜੇ ॥੪੫॥
tite ant laaje |45|

ರಣರಂಗದಿಂದ ಓಡಿಹೋದವರೆಲ್ಲರೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. 45.

ਤੁਟੇ ਦੇਹ ਬਰਮੰ ॥
tutte deh baraman |

(ಯೋಧರ) ದೇಹಗಳ ಮೇಲಿನ ರಕ್ಷಾಕವಚವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ,

ਛੁਟੀ ਹਾਥ ਚਰਮੰ ॥
chhuttee haath charaman |

ದೇಹಗಳ ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಗಳು ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದಿವೆ.

ਕਹੂੰ ਖੇਤਿ ਖੋਲੰ ॥
kahoon khet kholan |

ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳಿವೆ

ਗਿਰੇ ਸੂਰ ਟੋਲੰ ॥੪੬॥
gire soor ttolan |46|

ಕೆಲವೆಡೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೆಡೆ ಯೋಧರ ಗುಂಪುಗಳು ಬಿದ್ದಿವೆ.46.

ਕਹੂੰ ਮੁਛ ਮੁਖੰ ॥
kahoon muchh mukhan |

ಎಲ್ಲೋ ಮೀಸೆಯ ಪುರುಷರು (ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ)

ਕਹੂੰ ਸਸਤ੍ਰ ਸਖੰ ॥
kahoon sasatr sakhan |

ಎಲ್ಲೋ ಮೀಸೆಯ ಮುಖಗಳು ಬಿದ್ದಿವೆ, ಎಲ್ಲೋ ಆಯುಧಗಳು ಮಾತ್ರ ಬಿದ್ದಿವೆ.

ਕਹੂੰ ਖੋਲ ਖਗੰ ॥
kahoon khol khagan |

ಅಲ್ಲೆಲ್ಲೋ ಕತ್ತಿಗಳ ಕವಚಗಳು ಬಿದ್ದಿವೆ

ਕਹੂੰ ਪਰਮ ਪਗੰ ॥੪੭॥
kahoon param pagan |47|

ಕೆಲವೆಡೆ ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಡೆ ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದು ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು.47.

ਗਹੇ ਮੁਛ ਬੰਕੀ ॥
gahe muchh bankee |

(ಎಲ್ಲೋ) ಉದ್ದನೆಯ ಮೀಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಯೋಧರು (ಆಯುಧಗಳು)

ਮੰਡੇ ਆਨ ਹੰਕੀ ॥
mandde aan hankee |

ತಮ್ಮ ಗೆಲುವಿನ ಮೀಸೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಯೋಧರು ಎಲ್ಲೋ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ.

ਢਕਾ ਢੁਕ ਢਾਲੰ ॥
dtakaa dtuk dtaalan |

ಗುರಾಣಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿವೆ

ਉਠੇ ਹਾਲ ਚਾਲੰ ॥੪੮॥
autthe haal chaalan |48|

ಎಲ್ಲೋ ಆಯುಧಗಳು ಗುರಾಣಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬಡಿದು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ದೊಡ್ಡ ಕೋಲಾಹಲ ಎದ್ದಿದೆ (ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ). 48

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

ಭುಜಂಗ್ ಪ್ರಯಾತ್ ಚರಣ

ਖੁਲੇ ਖਗ ਖੂਨੀ ਮਹਾਬੀਰ ਖੇਤੰ ॥
khule khag khoonee mahaabeer khetan |

ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೊರೆಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದಾರೆ.

ਨਚੇ ਬੀਰ ਬੈਤਾਲਯੰ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤੰ ॥
nache beer baitaalayan bhoot pretan |

ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಯೋಧರು ಬೆತ್ತಲೆ ಕತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ರಕ್ತದಿಂದ ಲೇಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು, ಪ್ರೇತಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ತುಂಟಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ਬਜੇ ਡੰਗ ਡਉਰੂ ਉਠੇ ਨਾਦ ਸੰਖੰ ॥
baje ddang ddauroo utthe naad sankhan |

ಗಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಿವೆ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಿವೆ,

ਮਨੋ ਮਲ ਜੁਟੇ ਮਹਾ ਹਥ ਬਖੰ ॥੪੯॥
mano mal jutte mahaa hath bakhan |49|

ಟ್ಯಾಬರ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಡ್ರಮ್ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಂಖಗಳ ಧ್ವನಿಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳ ಸೊಂಟವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.49.

ਛਪੈ ਛੰਦ ॥
chhapai chhand |

ಛಪಾಯಿ ಚರಣ

ਜਿਨਿ ਸੂਰਨ ਸੰਗ੍ਰਾਮ ਸਬਲ ਸਮੁਹਿ ਹ੍ਵੈ ਮੰਡਿਓ ॥
jin sooran sangraam sabal samuhi hvai manddio |

ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಆ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎದುರಿಸಿದರು.

ਤਿਨ ਸੁਭਟਨ ਤੇ ਏਕ ਕਾਲ ਕੋਊ ਜੀਅਤ ਨ ਛਡਿਓ ॥
tin subhattan te ek kaal koaoo jeeat na chhaddio |

ಆ ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಕೆಎಎಲ್ ಯಾರನ್ನೂ ಜೀವಂತ ಬಿಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ.

ਸਬ ਖਤ੍ਰੀ ਖਗ ਖੰਡਿ ਖੇਤਿ ਤੇ ਭੂ ਮੰਡਪ ਅਹੁਟੇ ॥
sab khatree khag khandd khet te bhoo manddap ahutte |

ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದ್ದರು.

ਸਾਰ ਧਾਰਿ ਧਰਿ ਧੂਮ ਮੁਕਤਿ ਬੰਧਨ ਤੇ ਛੁਟੇ ॥
saar dhaar dhar dhoom mukat bandhan te chhutte |

ಉಕ್ಕಿನ ತುದಿಯ ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧನಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ਹ੍ਵੈ ਟੂਕ ਟੂਕ ਜੁਝੇ ਸਬੈ ਪਾਵ ਨ ਪਾਛੇ ਡਾਰੀਯੰ ॥
hvai ttook ttook jujhe sabai paav na paachhe ddaareeyan |

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕತ್ತರಿಸಿ ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ.

ਜੈ ਕਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁਧਾਰ ਹੂੰਅ ਬਾਸਵ ਲੋਕ ਸਿਧਾਰੀਯੰ ॥੫੦॥
jai kaar apaar sudhaar hoona baasav lok sidhaareeyan |50|

ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೀಗೆ ಹೋದವರನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಕೊಂಡಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 50.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਇਹ ਬਿਧਿ ਮਚਾ ਘੋਰ ਸੰਗ੍ਰਾਮਾ ॥
eih bidh machaa ghor sangraamaa |

ಹೀಗೆ ಘೋರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು

ਸਿਧਏ ਸੂਰ ਸੂਰ ਕੇ ਧਾਮਾ ॥
sidhe soor soor ke dhaamaa |

ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವು ಉರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ (ಸ್ವರ್ಗದ) ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು.

ਕਹਾ ਲਗੈ ਵਹ ਕਥੋ ਲਰਾਈ ॥
kahaa lagai vah katho laraaee |

ಆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೇಳಲಿ?

ਆਪਨ ਪ੍ਰਭਾ ਨ ਬਰਨੀ ਜਾਈ ॥੫੧॥
aapan prabhaa na baranee jaaee |51|

ಆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಾನು ಯಾವ ಮಿತಿಯವರೆಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು? ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.51.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

ಭುಜಂಗ್ ಪ್ರಯಾತ್ ಚರಣ

ਲਵੀ ਸਰਬ ਜੀਤੇ ਕੁਸੀ ਸਰਬ ਹਾਰੇ ॥
lavee sarab jeete kusee sarab haare |

ಪ್ರೀತಿಯ ಬನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಗೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಕುಶ್ ಬನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಸೋತರು.

ਬਚੇ ਜੇ ਬਲੀ ਪ੍ਰਾਨ ਲੈ ਕੇ ਸਿਧਾਰੇ ॥
bache je balee praan lai ke sidhaare |

(ಲವನ ವಂಶಸ್ಥರು) ಎಲ್ಲರೂ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು (ಕುಶನ ವಂಶಸ್ಥರು) ಎಲ್ಲರೂ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದ ಕುಶನ ವಂಶಸ್ಥರು ಓಡಿಹೋಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡರು.

ਚਤੁਰ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ਕੀਯੋ ਕਾਸਿ ਬਾਸੰ ॥
chatur bed patthiyan keeyo kaas baasan |

ಅವರು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ਘਨੇ ਬਰਖ ਕੀਨੇ ਤਹਾ ਹੀ ਨਿਵਾਸੰ ॥੫੨॥
ghane barakh keene tahaa hee nivaasan |52|

ಅವರು ಕಾಶಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ನಿಜ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.52.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਲਵੀ ਕੁਸੀ ਜੁਧ ਬਰਨਨੰ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਧਿਆਉ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੩॥੧੮੯॥
eit sree bachitr naattak granthe lavee kusee judh barananan triteea dhiaau samaapatam sat subham sat |3|189|

ಲವ ಕುಶ.3.189 ರ ವಂಶಸ್ಥರ ಯುದ್ಧದ ವಿವರಣೆ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬಚಿತ್ತರ್ ನಾಟಕದ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯ.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

ಭುಜಂಗ್ ಪ್ರಯಾತ್ ಚರಣ

ਜਿਨੈ ਬੇਦ ਪਠਿਯੋ ਸੁ ਬੇਦੀ ਕਹਾਏ ॥
jinai bed patthiyo su bedee kahaae |

ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವರನ್ನು ಬೇಡಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು;

ਤਿਨੈ ਧਰਮ ਕੈ ਕਰਮ ਨੀਕੇ ਚਲਾਏ ॥
tinai dharam kai karam neeke chalaae |

ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರು, ವೇದಿಗಳು (ಬೇಡಿಗಳು) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.

ਪਠੇ ਕਾਗਦੰ ਮਦ੍ਰ ਰਾਜਾ ਸੁਧਾਰੰ ॥
patthe kaagadan madr raajaa sudhaaran |

(ಇಲ್ಲಿ) ಮದ್ರಾ ದೇಸ್ (ಲವಬನ್ಸಿ) ರಾಜನು ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದು ಕಳುಹಿಸಿದನು (ಕಾಶಿ).

ਆਪੋ ਆਪ ਮੋ ਬੈਰ ਭਾਵੰ ਬਿਸਾਰੰ ॥੧॥
aapo aap mo bair bhaavan bisaaran |1|

ಮದ್ರ ದೇಶದ (ಪಂಜಾಬ್) ಸೋಧಿ ರಾಜನು ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಹಿಂದಿನ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದನು.

ਨ੍ਰਿਪੰ ਮੁਕਲਿਯੰ ਦੂਤ ਸੋ ਕਾਸਿ ਆਯੰ ॥
nripan mukaliyan doot so kaas aayan |

ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜನ ದೂತನು (ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ) ಕಾಶಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು

ਸਬੈ ਬੇਦਿਯੰ ਭੇਦ ਭਾਖੇ ਸੁਨਾਯੰ ॥
sabai bediyan bhed bhaakhe sunaayan |

ರಾಜನು ಕಳುಹಿಸಿದ ದೂತರು ಕಾಶಿಗೆ ಬಂದು ಎಲ್ಲಾ ಬೇಡರಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ਸਬੈ ਬੇਦ ਪਾਠੀ ਚਲੇ ਮਦ੍ਰ ਦੇਸੰ ॥
sabai bed paatthee chale madr desan |

(ದೇವತೆಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ) ವೇದಾಧ್ಯಯನದವರೆಲ್ಲರೂ ಮದ್ರದೇಶ (ಪಂಜಾಬ್) ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು.

ਪ੍ਰਨਾਮ ਕੀਯੋ ਆਨ ਕੈ ਕੈ ਨਰੇਸੰ ॥੨॥
pranaam keeyo aan kai kai naresan |2|

ವೇದಾಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರೆಲ್ಲರೂ ಮದ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದು ರಾಜನಿಗೆ ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.2.

ਧੁਨੰ ਬੇਦ ਕੀ ਭੂਪ ਤਾ ਤੇ ਕਰਾਈ ॥
dhunan bed kee bhoop taa te karaaee |

ರಾಜನು ಅವರಿಗೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.

ਸਬੈ ਪਾਸ ਬੈਠੇ ਸਭਾ ਬੀਚ ਭਾਈ ॥
sabai paas baitthe sabhaa beech bhaaee |

ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರು (ಸೋಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಲಿಸ್ ಇಬ್ಬರೂ) ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತರು.

ਪੜੇ ਸਾਮ ਬੇਦ ਜੁਜਰ ਬੇਦ ਕਥੰ ॥
parre saam bed jujar bed kathan |

(ಮೊದಲು ಅವರು) ಸಾಮವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು, ನಂತರ ಯಜುರ್ವೇದವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ਰਿਗੰ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ਕਰੇ ਭਾਵ ਹਥੰ ॥੩॥
rigan bed patthiyan kare bhaav hathan |3|

ಸಾಮ-ವೇದ, ಯಜುರ್-ವೇದ ಮತ್ತು ಋಗ್ವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಯಿತು, ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು (ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಲದಿಂದ) ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
rasaaval chhand |

ರಾಸಾವಲ್ ಚರಣ

ਅਥਰ੍ਵ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ॥
atharv bed patthiyan |

(ಕುಶ-ನಿಷೇಧಿಸಿದಾಗ) ಅಥರ್ವ ವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು

ਸੁਨੈ ਪਾਪ ਨਠਿਯੰ ॥
sunai paap natthiyan |

ಪಾಪ ನಿವಾರಕ ಅಥರ್ವವೇದ ಪಠಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ਰਹਾ ਰੀਝ ਰਾਜਾ ॥
rahaa reejh raajaa |

ರಾಜನಿಗೆ ಸಂತಸವಾಯಿತು

ਦੀਆ ਸਰਬ ਸਾਜਾ ॥੪॥
deea sarab saajaa |4|

ರಾಜನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು.4.

ਲਯੋ ਬਨ ਬਾਸੰ ॥
layo ban baasan |

(ರಾಜ) ಬನಬಾಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು,