ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್
ಪುಟ - 666
ਘਨ ਮੈ ਜਿਮ ਬਿਦੁਲਤਾ ਝਮਕੈ ॥
ghan mai jim bidulataa jhamakai |ಮಿಂಚು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮಿನುಗುವಂತೆ,
ਰਿਖਿ ਮੋ ਗੁਨ ਤਾਸ ਸਬੈ ਦਮਕੈ ॥੩੭੮॥
rikh mo gun taas sabai damakai |378|ಈ ಋಷಿಗಳ ಗುಣಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮೋಡಗಳ ನಡುವೆ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಮಿನುಗಿದವು.೩೭೮.
ਜਸ ਛਾਡਤ ਭਾਨੁ ਅਨੰਤ ਛਟਾ ॥
jas chhaaddat bhaan anant chhattaa |ಸೂರ್ಯನು ಅನಂತ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವಂತೆ,
ਰਿਖਿ ਕੇ ਤਿਮ ਸੋਭਤ ਜੋਗ ਜਟਾ ॥
rikh ke tim sobhat jog jattaa |ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಯೋಗಿಗಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜಡೆಯ ಬೀಗಗಳು ಬೀಸಿದವು.
ਜਿਨ ਕੀ ਦੁਖ ਫਾਸ ਕਹੂੰ ਨ ਕਟੀ ॥
jin kee dukh faas kahoon na kattee |ಯಾರ ದುಃಖವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ,
ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਾਸੁ ਛਟਾਕ ਛੁਟੀ ॥੩੭੯॥
rikh bhettat taas chhattaak chhuttee |379|ಈ sges.379 ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಸಂಕಟ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ਨਰ ਜੋ ਨਹੀ ਨਰਕਨ ਤੇ ਨਿਵਰੈ ॥
nar jo nahee narakan te nivarai |ನರಕಗಳ ಯಾತನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗದ ಪುರುಷರು,
ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਉਨ ਤਰਾਕ ਤਰੈ ॥
rikh bhettat taun taraak tarai |ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಆ ಸ್ತ್ರೀಪುರುಷರು ಈ ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದಿದರು
ਜਿਨ ਕੇ ਸਮਤਾ ਕਹੂੰ ਨਾਹਿ ਠਟੀ ॥
jin ke samataa kahoon naeh tthattee |(ಪಾಪಗಳಿಂದಾಗಿ) ಅದು ಯಾರಿಗೂ ಸಮನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ (ಅಂದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿರುವುದು)
ਰਿਖਿ ਪੂਜਿ ਘਟੀ ਸਬ ਪਾਪ ਘਟੀ ॥੩੮੦॥
rikh pooj ghattee sab paap ghattee |380|ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವರು, ಅವರ ಪಾಪ ಜೀವನವು ಈ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.380.
ਇਤ ਬਧਿ ਤਉਨ ਬਿਠੋ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ॥
eit badh taun bittho mrigahaa |ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೇಟೆಗಾರನ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು
ਜਸ ਹੇਰਤ ਛੇਰਿਨਿ ਭੀਮ ਭਿਡਹਾ ॥
jas herat chherin bheem bhiddahaa |ಆ ಕಡೆ ಈ ಬೇಟೆಗಾರ ಕುಳಿತಿದ್ದ, ಯಾರನ್ನು ಕಂಡರೆ ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು
ਤਿਹ ਜਾਨ ਰਿਖੀਨ ਹੀ ਸਾਸ ਸਸ੍ਰਯੋ ॥
tih jaan rikheen hee saas sasrayo |ಋಷಿಯನ್ನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಉಸಿರು ಬಿಗಿಹಿಡಿದರು
ਮ੍ਰਿਗ ਜਾਨ ਮੁਨੀ ਕਹੁ ਬਾਨ ਕਸ੍ਰਯੋ ॥੩੮੧॥
mrig jaan munee kahu baan kasrayo |381|ಅವನು ಋಷಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು.381.
ਸਰ ਪੇਖ ਸਬੈ ਤਿਹ ਸਾਧ ਕਹੈ ॥
sar pekh sabai tih saadh kahai |ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರು ಬಿಡಿಸಿದ ಬಾಣವನ್ನು ನೋಡಿದರು
ਮ੍ਰਿਗ ਹੋਇ ਨ ਰੇ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਇਹੈ ॥
mrig hoe na re mun raaj ihai |ಯತಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಬಾಣವನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಋಷಿಯು ಜಿಂಕೆಯಂತೆ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು
ਨਹ ਬਾਨ ਸਰਾਸਨ ਪਾਨ ਤਜੇ ॥
nah baan saraasan paan taje |(ಆದರೆ) ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ਅਸ ਦੇਖਿ ਦ੍ਰਿੜੰ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਲਜੇ ॥੩੮੨॥
as dekh drirran mun raaj laje |382|ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಋಷಿಯ ದೃಢತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ.382.
ਬਹੁਤੇ ਚਿਰ ਜਿਉ ਤਿਹ ਧ੍ਯਾਨ ਛੁਟਾ ॥
bahute chir jiau tih dhayaan chhuttaa |ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು
ਅਵਿਲੋਕ ਧਰੇ ਰਿਖਿ ਪਾਲ ਜਟਾ ॥
avilok dhare rikh paal jattaa |ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವನ ಗಮನವು ಮುರಿದುಹೋದಾಗ, ಅವನು ಜಡೆಯ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು
ਕਸ ਆਵਤ ਹੋ ਡਰੁ ਡਾਰਿ ਅਬੈ ॥
kas aavat ho ddar ddaar abai |(ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ನೀವು ಯಾಕೆ) ಈಗ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ?
ਮੁਹਿ ਲਾਗਤ ਹੋ ਮ੍ਰਿਗ ਰੂਪ ਸਬੈ ॥੩੮੩॥
muhi laagat ho mrig roop sabai |383|ಅವರು ಹೇಳಿದರು. “ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ನಾನು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ”383.
ਰਿਖ ਪਾਲ ਬਿਲੋਕਿ ਤਿਸੈ ਦਿੜਤਾ ॥
rikh paal bilok tisai dirrataa |ಋಷಿಗಳ (ದತ್ತ) ರಕ್ಷಕನು ಅವನ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನೋಡಿ,
ਗੁਰੁ ਮਾਨ ਕਰੀ ਬਹੁਤੈ ਉਪਮਾ ॥
gur maan karee bahutai upamaa |ಋಷಿಯು ಅವನ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಕಂಡು ಆತನನ್ನು ತನ್ನ ಗುರುವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿ ಹೇಳಿದನು.
ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਜਿਹ ਕੋ ਚਿਤ ਐਸ ਲਗ੍ਯੋ ॥
mrig so jih ko chit aais lagayo |ಯಾರ ಹೃದಯವು ಈ ರೀತಿ ಜಿಂಕೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ,
ਪਰਮੇਸਰ ਕੈ ਰਸ ਜਾਨ ਪਗ੍ਰਯੋ ॥੩੮੪॥
paramesar kai ras jaan pagrayo |384|"ಜಿಂಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಗಮನಹರಿಸುವವನು, ನಂತರ ಅವನು ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ." 384.
ਮੁਨ ਕੋ ਤਬ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਸੀਜ ਹੀਆ ॥
mun ko tab prem praseej heea |ಆಗ ಮುನಿಯ ಹೃದಯವು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು
ਗੁਰ ਠਾਰਸਮੋ ਮ੍ਰਿਗ ਨਾਸ ਕੀਆ ॥
gur tthaarasamo mrig naas keea |ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕರಗಿದ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು
ਮਨ ਮੋ ਤਬ ਦਤ ਬੀਚਾਰ ਕੀਆ ॥
man mo tab dat beechaar keea |ಆಗ ದತ್ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದ
ਗੁਨ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਕੋ ਚਿਤ ਬੀਚ ਲੀਆ ॥੩੮੫॥
gun mrigahaa ko chit beech leea |385|ಋಷಿ ದತ್ತನು ಆ ಬೇಟೆಗಾರನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡನು.೩೮೫.
ਹਰਿ ਸੋ ਹਿਤੁ ਜੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਰੈ ॥
har so hit jo ih bhaat karai |ಹರಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ,
ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰਹ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥
bhav bhaar apaarah paar parai |ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ
ਮਲ ਅੰਤਰਿ ਯਾਹੀ ਇਸਨਾਨ ਕਟੈ ॥
mal antar yaahee isanaan kattai |ಈ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೊಳೆ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ
ਜਗ ਤੇ ਫਿਰਿ ਆਵਨ ਜਾਨ ਮਿਟੈ ॥੩੮੬॥
jag te fir aavan jaan mittai |386|ಅಂತರಂಗದ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಅವನ ಕೊಳಕು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಕ್ರಮಣವು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.386.
ਗੁਰੁ ਜਾਨ ਤਬੈ ਤਿਹ ਪਾਇ ਪਰਾ ॥
gur jaan tabai tih paae paraa |ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಗುರುವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಒಬ್ಬ (ಋಷಿ) ಪಾದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು.
ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁ ਪਾਰ ਤਰਾ ॥
bhav bhaar apaar su paar taraa |ಆತನನ್ನು ತನ್ನ ಗುರುವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಭೀಕರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿದನು.
ਦਸ ਅਸਟਸਮੋ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕੀਯੋ ॥
das asattasamo gur taas keeyo |ಅವರು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಗುರು
ਕਬਿ ਬਾਧਿ ਕਬਿਤਨ ਮਧਿ ਲੀਯੋ ॥੩੮੭॥
kab baadh kabitan madh leeyo |387|ಆತನನ್ನು ತನ್ನ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿಯು ಉಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪದ್ಯ-ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ.387.
ਸਬ ਹੀ ਸਿਖ ਸੰਜੁਤਿ ਪਾਨ ਗਹੇ ॥
sab hee sikh sanjut paan gahe |ಸೇವಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ (ಅವನ) ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਚਰਾਚਰਿ ਚਉਧ ਰਹੇ ॥
avilok charaachar chaudh rahe |ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಯರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು, ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಜೀವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ ಜೀವಿಗಳು ಗಾಬರಿಗೊಂಡವು.
ਪਸੁ ਪਛ ਚਰਾਚਰ ਜੀਵ ਸਬੈ ॥
pas pachh charaachar jeev sabai |ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಮೇವು, ಆಚಾರ್,
ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਭੂਤ ਪਿਸਾਚ ਤਬੈ ॥੩੮੮॥
gan gandhrab bhoot pisaach tabai |388|ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪ್ರೇತಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.388.
ਇਤਿ ਅਠਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੮॥
eit atthadasavo guroo mrigahaa samaapatan |18|ಹದಿನೆಂಟನೇ ಗುರುವಾಗಿ ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿವರಣೆಯ ಅಂತ್ಯ.
ਅਥ ਨਲਨੀ ਸੁਕ ਉਨੀਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath nalanee suk uneevo guroo kathanan |ಈಗ ಗಿಳಿಯನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ
ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਕ੍ਰਿਤ ਛੰਦ ॥
kripaan krit chhand |ಕೃಪಾನ್ ಕೃತ್ ಚರಣ
ਮੁਨਿ ਅਤਿ ਅਪਾਰ ॥
mun at apaar |ಬಹಳ ಅಪಾರ
ਗੁਣ ਗਣ ਉਦਾਰ ॥
gun gan udaar |ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯದ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು
ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰ ॥
bidiaa bichaar |ಮುನಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರತಿದಿನ ಚೆನ್ನಾಗಿ
ਨਿਤ ਕਰਤ ਚਾਰ ॥੩੮੯॥
nit karat chaar |389|ಋಷಿ, ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಿತಚಿಂತಕ, ಕಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.389.
ਲਖਿ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥
lakh chhab surang |(ಅವಳ) ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವುದು
ਲਾਜਤ ਅਨੰਗ ॥
laajat anang |ಕಾಮದೇವ್ ಕೂಡ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿದ್ದ.
ਪਿਖਿ ਬਿਮਲ ਅੰਗ ॥
pikh bimal ang |(ಅವನ) ದೇಹದ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು
ਚਕਿ ਰਹਤ ਗੰਗ ॥੩੯੦॥
chak rahat gang |390|ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಪ್ರೇಮದೇವನು ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಂಗಗಳ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಗಂಗೆಯು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತಳಾದಳು.390.
ਲਖਿ ਦੁਤਿ ਅਪਾਰ ॥
lakh dut apaar |(ಅವನ) ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುವುದು
ਰੀਝਤ ਕੁਮਾਰ ॥
reejhat kumaar |ಅವನ ಸೌಹಾರ್ದತೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕುಮಾರರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ਗ੍ਯਾਨੀ ਅਪਾਰ ॥
gayaanee apaar |ಅವರು ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವರು
ਗੁਨ ਗਨ ਉਦਾਰ ॥੩੯੧॥
gun gan udaar |391|ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ.391.
ਅਬਯਕਤ ਅੰਗ ॥
abayakat ang |(ಅವನ) ಅದೃಶ್ಯ ದೇಹದ ಹೊಳಪು
ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |ಅವರ ಅಂಗಾಂಗಗಳ ಮಹಿಮೆ ವರ್ಣನಾತೀತವಾಗಿತ್ತು
ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥
sobhaa surang |ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು,
ਤਨ ਜਨੁ ਅਨੰਗ ॥੩੯੨॥
tan jan anang |392|ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದನು.392.
ਬਹੁ ਕਰਤ ਨ੍ਯਾਸ ॥
bahu karat nayaas |ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
nis din udaas |ಅವರು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾಗಿ ಅನೇಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು
ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ॥
taj sarab aas |ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ (ಅವನ) ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ
ਅਤਿ ਬੁਧਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੩੯੩॥
at budh prakaas |393|ಜ್ಞಾನದ ಅನಾವರಣದಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದರು.393.
ਤਨਿ ਸਹਤ ਧੂਪ ॥
tan sahat dhoop |ತಪಸ್ವಿಗಳ ರಾಜ (ದತ್ತ) ತನ್ನ ಮೇಲೆ
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਭੂਪ ॥
sanayaas bhoop |ಸನ್ನಿಯ ರಾಜನಾದ ಋಷಿ ದತ್ತನು ಶಿವನಂತೆ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ਤਨਿ ਛਬਿ ਅਨੂਪ ॥
tan chhab anoop |(ಅವನ) ದೇಹದ ಚಿತ್ರಣವು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು,
ਜਨੁ ਸਿਵ ਸਰੂਪ ॥੩੯੪॥
jan siv saroop |394|ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬಿಸಿಲನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅನನ್ಯವಾದ ಸೌಹಾರ್ದತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ.394.
ਮੁਖ ਛਬਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
mukh chhab prachandd |(ಅವನ) ಮುಖದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನೋಟವಿತ್ತು
ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |ಅವನ ಕೈಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು
ਜੁਟਿ ਜੋਗ ਜੰਗ ॥
jutt jog jang |ಯೋಗ-ಸಾಧನದಲ್ಲಿ ('ಯುದ್ಧ') ತೊಡಗಿದ್ದರು.