ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Side - 666
ਘਨ ਮੈ ਜਿਮ ਬਿਦੁਲਤਾ ਝਮਕੈ ॥
ghan mai jim bidulataa jhamakai |Mens lynet blinker vekselvis,
ਰਿਖਿ ਮੋ ਗੁਨ ਤਾਸ ਸਬੈ ਦਮਕੈ ॥੩੭੮॥
rikh mo gun taas sabai damakai |378|Alle egenskapene til disse vismennene blinket som lyn blant skyene.378.
ਜਸ ਛਾਡਤ ਭਾਨੁ ਅਨੰਤ ਛਟਾ ॥
jas chhaaddat bhaan anant chhattaa |Når solen sender ut uendelige stråler,
ਰਿਖਿ ਕੇ ਤਿਮ ਸੋਭਤ ਜੋਗ ਜਟਾ ॥
rikh ke tim sobhat jog jattaa |De matte lokkene vinket på hodet til yogiene som strålene som kommer ut av solen
ਜਿਨ ਕੀ ਦੁਖ ਫਾਸ ਕਹੂੰ ਨ ਕਟੀ ॥
jin kee dukh faas kahoon na kattee |Hvis sorg ikke ble hengt opp noe sted,
ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਾਸੁ ਛਟਾਕ ਛੁਟੀ ॥੩੭੯॥
rikh bhettat taas chhattaak chhuttee |379|De hvis lidelse endte ved å se disse tegnene.379.
ਨਰ ਜੋ ਨਹੀ ਨਰਕਨ ਤੇ ਨਿਵਰੈ ॥
nar jo nahee narakan te nivarai |Menn som ikke er frigjort fra helvetes pinsler,
ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਉਨ ਤਰਾਕ ਤਰੈ ॥
rikh bhettat taun taraak tarai |Disse mennene og kvinnene som var blitt kastet i helvete, de ble forløst når de så disse vismennene
ਜਿਨ ਕੇ ਸਮਤਾ ਕਹੂੰ ਨਾਹਿ ਠਟੀ ॥
jin ke samataa kahoon naeh tthattee |(på grunn av synder) som ikke var lik noen (dvs. ikke være i harmoni med Gud)
ਰਿਖਿ ਪੂਜਿ ਘਟੀ ਸਬ ਪਾਪ ਘਟੀ ॥੩੮੦॥
rikh pooj ghattee sab paap ghattee |380|De som hadde noen synd i seg, deres syndige liv endte med å tilbe disse vismennene.380.
ਇਤ ਬਧਿ ਤਉਨ ਬਿਠੋ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ॥
eit badh taun bittho mrigahaa |Her satt han i jegerhullet
ਜਸ ਹੇਰਤ ਛੇਰਿਨਿ ਭੀਮ ਭਿਡਹਾ ॥
jas herat chherin bheem bhiddahaa |På denne siden satt denne jegeren, på å se hvem, pleide dyrene å stikke av
ਤਿਹ ਜਾਨ ਰਿਖੀਨ ਹੀ ਸਾਸ ਸਸ੍ਰਯੋ ॥
tih jaan rikheen hee saas sasrayo |Han trodde vismannen var et rådyr og holdt pusten
ਮ੍ਰਿਗ ਜਾਨ ਮੁਨੀ ਕਹੁ ਬਾਨ ਕਸ੍ਰਯੋ ॥੩੮੧॥
mrig jaan munee kahu baan kasrayo |381|Han kjente ikke igjen vismannen og anså ham som et rådyr, og rettet pilen mot ham.381.
ਸਰ ਪੇਖ ਸਬੈ ਤਿਹ ਸਾਧ ਕਹੈ ॥
sar pekh sabai tih saadh kahai |Alle de hellige så den tegnede pilen
ਮ੍ਰਿਗ ਹੋਇ ਨ ਰੇ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਇਹੈ ॥
mrig hoe na re mun raaj ihai |Alle asketene så pilen og så også at vismannen satt som en hjort
ਨਹ ਬਾਨ ਸਰਾਸਨ ਪਾਨ ਤਜੇ ॥
nah baan saraasan paan taje |(Men) han slapp ikke pil og bue fra hånden hans.
ਅਸ ਦੇਖਿ ਦ੍ਰਿੜੰ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਲਜੇ ॥੩੮੨॥
as dekh drirran mun raaj laje |382|Den personen hans bue og piler fra hånden og skammet seg over å se vismannens besluttsomhet.382.
ਬਹੁਤੇ ਚਿਰ ਜਿਉ ਤਿਹ ਧ੍ਯਾਨ ਛੁਟਾ ॥
bahute chir jiau tih dhayaan chhuttaa |Etter lang tid da han mistet oppmerksomheten
ਅਵਿਲੋਕ ਧਰੇ ਰਿਖਿ ਪਾਲ ਜਟਾ ॥
avilok dhare rikh paal jattaa |Etter lang tid, da oppmerksomheten hans ble brutt, så han den store vismannen med matte lokker
ਕਸ ਆਵਤ ਹੋ ਡਰੁ ਡਾਰਿ ਅਬੈ ॥
kas aavat ho ddar ddaar abai |(Han sa, hvorfor gjør du) forlater frykten nå?
ਮੁਹਿ ਲਾਗਤ ਹੋ ਮ੍ਰਿਗ ਰੂਪ ਸਬੈ ॥੩੮੩॥
muhi laagat ho mrig roop sabai |383|sa han. «Hvor mange av dere har kommet hit etter å ha gitt opp frykten? Jeg ser bare hjorten overalt.»383.
ਰਿਖ ਪਾਲ ਬਿਲੋਕਿ ਤਿਸੈ ਦਿੜਤਾ ॥
rikh paal bilok tisai dirrataa |Visenes vokter (Datta) ser hans besluttsomhet,
ਗੁਰੁ ਮਾਨ ਕਰੀ ਬਹੁਤੈ ਉਪਮਾ ॥
gur maan karee bahutai upamaa |Vismannen, som så hans besluttsomhet og aksepterte ham som sin guru, berømmet ham og sa:
ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਜਿਹ ਕੋ ਚਿਤ ਐਸ ਲਗ੍ਯੋ ॥
mrig so jih ko chit aais lagayo |hvis hjerte er knyttet til hjorten slik,
ਪਰਮੇਸਰ ਕੈ ਰਸ ਜਾਨ ਪਗ੍ਰਯੋ ॥੩੮੪॥
paramesar kai ras jaan pagrayo |384|"Den som er så oppmerksom på hjorten, så tenk at han er oppslukt av Herrens kjærlighet."384.
ਮੁਨ ਕੋ ਤਬ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਸੀਜ ਹੀਆ ॥
mun ko tab prem praseej heea |Da ble Munis hjerte fylt av kjærlighet
ਗੁਰ ਠਾਰਸਮੋ ਮ੍ਰਿਗ ਨਾਸ ਕੀਆ ॥
gur tthaarasamo mrig naas keea |Vismannen aksepterte ham som sin attende guru med sitt smeltede hjerte
ਮਨ ਮੋ ਤਬ ਦਤ ਬੀਚਾਰ ਕੀਆ ॥
man mo tab dat beechaar keea |Så tenkte Dutt i tankene
ਗੁਨ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਕੋ ਚਿਤ ਬੀਚ ਲੀਆ ॥੩੮੫॥
gun mrigahaa ko chit beech leea |385|Vismannen Dutt adopterte ettertenksomt egenskapene til den jegeren i tankene hans.385.
ਹਰਿ ਸੋ ਹਿਤੁ ਜੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਰੈ ॥
har so hit jo ih bhaat karai |Hvis man elsker Hari på denne måten,
ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰਹ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥
bhav bhaar apaarah paar parai |Han som vil elske Herren på denne måten, han vil ferge over tilværelsens hav
ਮਲ ਅੰਤਰਿ ਯਾਹੀ ਇਸਨਾਨ ਕਟੈ ॥
mal antar yaahee isanaan kattai |Med dette badet fjernes smuss fra sinnet
ਜਗ ਤੇ ਫਿਰਿ ਆਵਨ ਜਾਨ ਮਿਟੈ ॥੩੮੬॥
jag te fir aavan jaan mittai |386|Hans skitt vil bli fjernet med det indre badet og hans transmigrasjon vil ende i verden.386.
ਗੁਰੁ ਜਾਨ ਤਬੈ ਤਿਹ ਪਾਇ ਪਰਾ ॥
gur jaan tabai tih paae paraa |Da han kjente ham som en guru, falt han for føttene til en (rishi).
ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁ ਪਾਰ ਤਰਾ ॥
bhav bhaar apaar su paar taraa |Han aksepterte ham som sin guru, falt for føttene hans og ferget over tilværelsens fryktelige hav
ਦਸ ਅਸਟਸਮੋ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕੀਯੋ ॥
das asattasamo gur taas keeyo |Han var den attende guruen
ਕਬਿ ਬਾਧਿ ਕਬਿਤਨ ਮਧਿ ਲੀਯੋ ॥੩੮੭॥
kab baadh kabitan madh leeyo |387|Han adopterte ham som sin attende guru og på denne måten har dikteren nevnt redningen i versform.387.
ਸਬ ਹੀ ਸਿਖ ਸੰਜੁਤਿ ਪਾਨ ਗਹੇ ॥
sab hee sikh sanjut paan gahe |Alle, inkludert tjenerne, tok tak i føttene hans.
ਅਵਿਲੋਕਿ ਚਰਾਚਰਿ ਚਉਧ ਰਹੇ ॥
avilok charaachar chaudh rahe |Alle disiplene samlet seg og tok hans føtter, da de så at alle de livlige og livløse vesenene ble forskrekket
ਪਸੁ ਪਛ ਚਰਾਚਰ ਜੀਵ ਸਬੈ ॥
pas pachh charaachar jeev sabai |Husdyr og fôr, Achar,
ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਭੂਤ ਪਿਸਾਚ ਤਬੈ ॥੩੮੮॥
gan gandhrab bhoot pisaach tabai |388|Alle dyrene, fuglene, gandharvaene, spøkelsene, djevelene osv. ble forundret.388.
ਇਤਿ ਅਠਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੮॥
eit atthadasavo guroo mrigahaa samaapatan |18|Slutten av beskrivelsen av adopsjonen av en jeger som den attende guru.
ਅਥ ਨਲਨੀ ਸੁਕ ਉਨੀਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath nalanee suk uneevo guroo kathanan |Nå begynner beskrivelsen av adopsjonen av papegøyen som den nittende guruen
ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਕ੍ਰਿਤ ਛੰਦ ॥
kripaan krit chhand |KRIPAN KRIT STANZA
ਮੁਨਿ ਅਤਿ ਅਪਾਰ ॥
mun at apaar |veldig enorm
ਗੁਣ ਗਣ ਉਦਾਰ ॥
gun gan udaar |Og besitter settet av dyder av generøsitet
ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰ ॥
bidiaa bichaar |Muni pedagogisk daglig godt
ਨਿਤ ਕਰਤ ਚਾਰ ॥੩੮੯॥
nit karat chaar |389|Vismannen, velvillig i egenskaper, var en tenker på læring og praktiserte alltid sin læring.389.
ਲਖਿ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥
lakh chhab surang |Ser (hennes) vakre bilde
ਲਾਜਤ ਅਨੰਗ ॥
laajat anang |Kamdev ble også sjenert.
ਪਿਖਿ ਬਿਮਲ ਅੰਗ ॥
pikh bimal ang |Å se renheten til (hans) kropp
ਚਕਿ ਰਹਤ ਗੰਗ ॥੩੯੦॥
chak rahat gang |390|Da han så skjønnheten hans, kjærlighetsguden følte seg sjenert og så renheten i lemmene hans, ble Ganges forundret.390.
ਲਖਿ ਦੁਤਿ ਅਪਾਰ ॥
lakh dut apaar |Å se (hans) enorme lysstyrke
ਰੀਝਤ ਕੁਮਾਰ ॥
reejhat kumaar |Da alle prinsene så hans skjønnhet, følte de seg fornøyde,
ਗ੍ਯਾਨੀ ਅਪਾਰ ॥
gayaanee apaar |Han er utrolig kunnskapsrik
ਗੁਨ ਗਨ ਉਦਾਰ ॥੩੯੧॥
gun gan udaar |391|Fordi han var den største lærde og sjenerøse og dyktige person.391.
ਅਬਯਕਤ ਅੰਗ ॥
abayakat ang |Lysstyrken til (hans) usynlige kropp
ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |Herligheten til lemmene hans var ubeskrivelig
ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥
sobhaa surang |Skjønnheten hennes var veldig vakker,
ਤਨ ਜਨੁ ਅਨੰਗ ॥੩੯੨॥
tan jan anang |392|Han var ganske lik kjærlighetsguden.392.
ਬਹੁ ਕਰਤ ਨ੍ਯਾਸ ॥
bahu karat nayaas |Han pleide å gjøre mye yoga.
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
nis din udaas |Han utførte mange øvelser løsrevet natt og dag og
ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ॥
taj sarab aas |av kunnskap i (hans) intellekt ved å gi opp alt håp
ਅਤਿ ਬੁਧਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੩੯੩॥
at budh prakaas |393|Hadde gitt fra seg alle ønsker på grunn av kunnskapens utfoldelse.393.
ਤਨਿ ਸਹਤ ਧੂਪ ॥
tan sahat dhoop |Kongen av asketer (Datta) over seg selv
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਭੂਪ ॥
sanayaas bhoop |Vismannen Dutt, kongen av Sannyas så veldig vakker ut som Shiva,
ਤਨਿ ਛਬਿ ਅਨੂਪ ॥
tan chhab anoop |(Hans) kroppsbilde var veldig unikt,
ਜਨੁ ਸਿਵ ਸਰੂਪ ॥੩੯੪॥
jan siv saroop |394|Mens han tålte solskinnet på kroppen, alliert med enestående herlighet.394.
ਮੁਖ ਛਬਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
mukh chhab prachandd |Det var et flott utseende på (hans) ansikt
ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |Skjønnheten i lemmer og ansikt var perfekt og
ਜੁਟਿ ਜੋਗ ਜੰਗ ॥
jutt jog jang |Var engasjert i yoga-sadhana ('krig').