Han barberte ikke de som skulle barberes, og matet ikke pusherne.
Hun bedrar dem som ikke er til å lure og gjør de kyske løsslupne til huset der kvinnen har pågripelsen, hvordan kan det bli fred?233.
DOHRA
På denne måten fortsatte Kaikeyi i sitt krav om velsignelser fra kongen
Kongen ble sterkt opphisset, men på grunn av tilknytningen til den rike konen og under påvirkning av kjærlighetsguden (Kamdev), kunne han ikke si noe.234.
DOHRA
På mange måter prøver han også å unngå ordet ved å falle for føttene (på dronningen) mange ganger.
Kongen holdt på mange måter dronningens føtter for å rygge fra løftet sitt, men den kvinnen, som viste sin svakhet (av rettferdig kjønn) vedvarte i sitt krav og godtok ikke noen anmodning fra kongen.235.
(Kakai sier-) Du gir meg regn, jeg forlater ikke (selv om) du gjør tusenvis av tiltak.
���Jeg skal ikke forlate deg uten å få velsignelsene, selv om du kan gjøre millioner av innsats. Gi riket til min sønn og landflyktige Ram.���236.
Da kongen hørte kvinnens ord med ørene, falt han uren ned.
Da han hørte disse ordene fra sin kone, ble kongen bevisstløs og falt ned på jorden som en løve gjennomboret av pil i skogen.237.
Etter å ha hørt om å sende Rama til Ban, falt (kongen) på bakken i smerte
Da kongen hørte om landflyktigheten eller væren, vred seg og falt ned på jorden som en fisk som pirret ut av vannet og pustet ut.238.
(Kongen) da han hørte navnet Rama med ørene, satte han seg straks opp på vakt,
Da han igjen hørte navnet Ram, kom kongen til fornuft og reiste seg som en kriger som ble bevisstløs og falt i krig og reiste seg igjen med sverdet sitt etter å ha blitt bevisst.239.
Sjeles død ble båret av kongen, men religion kan ikke forlates.
Kongen aksepterte døden i stedet for å forlate sin Dharma og velsignelsene han hadde lovet, han ga dem og forviste Ram.240.
Talene til Kaikeyi og kongen.
Adressert til Vasihthea:
DOHRA
���Gener Ram og gi riket til Bharat
Etter fjorten år vil Ram igjen bli konge.���241.
Vasishtha sa det samme til Ram på en forbedret måte,
At i fjorten år skal Bharat regjere og etter det vil du være konge.242.
Når han lyttet til ordene til Vasishtha, dro Ram (Raghuvir) med et trist hjerte,
Og på denne siden kongen. Ikke utholdt separasjonen av Ram, pustet ut sitt siste.243.
SORTHA
Da han kom til sin plass, ga Ram all sin rikdom i veldedighet,
Og han bandt koggeret til livet hans, sa han til Sita 244
���O kloke Sita! Du blir hos Kaushalya.
���Og jeg skal herske igjen sammen med deg etter eksil.���245.
Tale fra Sita adressert til Ram:
SORTHA
���Jeg kan ikke forlate selskapet til min elskede selv om jeg må gjennomgå en stor lidelse.
���For dette, utvilsomt, hvis lemmene mine er hakket, skal jeg ikke vende meg litt tilbake og ikke tenke på det og grue meg.���246.
Tale fra Ram adressert til Sita:
MANOHAR STANZA
���O dame med slank midje! Hvis du ikke liker å bo hos svigerfamilien din, skal jeg sende deg til din fars hus,
���Og jeg skal gjøre de ordningene du vil, det skal ikke være noen innvendinger fra min side
���Hvis du vil ha rikdom, så fortell meg tydelig, jeg skal gi deg rikdom etter dine ønsker
���O dame med vakre øyne! Det er bare en tidsfaktor. Hvis du er enig, skal jeg gi som veldedighet til de fattige en by full av rikdommer som byen Lanka.247.
��� ŠSita! Skoglivet er fullt av problemer, og du er en prinsesse, kan du fortelle meg, hvordan vil du fortsette der?
���Løvene brøler der, det er fryktelige kauler, Bhils, som ser hvem man er redd.
���Slangene suser der, tigertorden og det er også ekstremt pinefulle spøkelser og djevler.
���Herren hadde gjort deg til en delikat en, tenk en liten stund, hvorfor skulle du gå til skogen?���248.
Tale fra Sita adressert til Ram:
MANOHAR STANZA