Han er erobreren av krigen og utslettet av opposisjonen, Han er giver av stort intellekt og ære for de berømte.
Han er kunnskapens kjenner, giver-guden til det høyeste intellektet. Han er dødens død og også døden til den høyeste døden (Maha Kal).1.253.
Innbyggerne i øst kunne ikke kjenne din ende, folket i Hingala og Himalaya-fjellene husker deg, innbyggerne i Gor og Gardez synger lovsangen til ditt navn.
Yogiene utfører yoga, mange er opptatt av å gjøre Pranayama og innbyggere i Arabia husker ditt navn.
Folket i Frankrike og England ærer Deg, innbyggerne i Kandhaar og Quraishis kjenner Deg folket på vestsiden anerkjenner deres plikt overfor Deg.
Innbyggerne i Maharashtra og Magadha utfører innstramninger med dyp hengivenhet, innbyggerne i Drawar- og Tilang-landene anerkjenner deg som Dharmas bolig.2.254
Bengalerne fra Bengal, Phirangis fra Phirangistan og Dilwalis fra Delhi er tilhengerne av din kommando.
Rohelaene fra Rohu-fjellet, Maghelasene fra Magadha, de heroiske Bangasis fra Bangas og Bundhelas fra Bundhelkhand ødelegger sine synder i din hengivenhet.
Gorkhas synger din lovsang, innbyggerne i Kina og Manchuria bøyer hodet foran deg og tibetanerne ødelegger lidelsene til kroppen deres ved å minnes deg.
De som mediterte på deg, de oppnådde fullkommen herlighet, de oppnådde fullkommen herlighet, de har stor fremgang med rikdom, frukt og blomster i sine hjem.3.255.
Du kalles Indra blant guder, Shiva blant giverne og er også uryddig selv om han bærer Ganges.
Du er lysstyrken i farger, dyktig i klang og skjønnhet, og ikke lav for noen, men lydig mot helgenen.
Man kan ikke kjenne din grense, o uendelig herlige Herre! Du er giveren av all lærdom, derfor kalles du grenseløs.
Ropet fra en elefant når deg etter en tid, men en maurs trompet høres av deg foran den.4.256
Det er mange Indras, mange firhodede Brahmaer, mange inkarnasjoner av Krishna og mange kalt Ram ved Hans Port.
Det er mange måner, mange stjernetegn og mange lysende soler, det er mange asketer, stoikere og yogier som fortærer kroppene sine med nøysomhet ved Hans port.
Det er mange Muhammeds, mange adepter som Vyas, mange Kumars (Kubers) og mange som tilhører høye klaner og mange kalles Yakshas.
Alle reflekterer over Ham, men ingen kan kjenne hans grense, derfor anser de den Uendelige Herre Støtteløs.5.257.
Han er en perfekt enhet, støtteløs og uten grenser, hans ende er ukjent, derfor beskrives han som uendelig.
Han er ikke-dual, udødelig, Supreme, Perfectly Lustrous, Treasure of Supreme Beauty og anses som evig.
Han er uten Yantra (mystisk diagram) og kaste, uten far og mor og antatt som spruten av Perfekt skjønnhet.
Det kan ikke sies om Han er praktens bolig for politiske mekanismer eller besvergelsen av en trollkvinne eller inspirasjonen til dem alle. 6.258.
Er han praktens tre? Er han aktivitetens tank? Er han renhetens bolig? Er han essensen av makter?
Er han skatten for oppfyllelsen av ønsker? Er han disiplinens herlighet? Er Han askesens verdighet? Er han mester i sjenerøst intellekt?
Inneholder han vakker form? Er han kongenes konge? Er han skjønnheten? Er han ødeleggeren av dårlig intellekt?
Er han giveren til de fattige? Er han fiendenes fortaber? Er han de helliges beskytter? Er Han kvalitetenes fjell? 7.259.
Han er den inkarnerte frelsen, Han er intellektets rikdom, Han er ødeleggeren av sinne, Han er Uangripelig og evig.
Han er den som utfører ærend og den som gir kvaliteter. Han er fiender som går til grunne og tenner ild.;
Han er dødens død og knuser fiender; Han er vennenes beskytter og undertrykker av fortreffelighet.
Han er det mystiske diagrammet for å få kontroll over Yoga, Han er den mystiske formelen for overveldende herlighet; Han er besværgelsen av å forhekse trollkvinnen og den perfekte opplyser.8.260.
Han er Skjønnhetens bolig og intellektets opplyser; Han er frelsens hjem og intelligensens bolig.
Han er gudenes gud og den vilkårlige transcendente Herren; Han er demonenes guddom og renhetens tank.
Han er livets frelser og giver av tro; Han er dødsgudens helikopter og oppfyller ønsker.
Han er forsterkeren av herlighet og bryter av det uknuselige; Han er kongers oppretter, men selv er han verken mann eller kvinne.9.261.
Han er universets opprettholder og fjerner problemer; Han er giveren av trøst og tenner av ilden.
Hans grenser og grenser kan ikke kjennes; hvis vi reflekterer over Ham, er Han Bolig for alle tanker.
Vesenene i Hingala og Himalaya synger Hans lovsang; folket i landet Habash og Halb by mediterer på ham. Innbyggerne i Østen kjenner ikke hans ende og mister alt håp er de blitt skuffet.
Han er gudenes gud og de øverste gudenes gud, han er transcendent, vilkårlig, ikke-dual og udødelig Herre. 10.262.;
Han er uten innvirkning av maya, Han er dyktig og Transcendent Herre; Han er lydig mot sin tjener og er huggeren av snaren til Yama (dødsguden).
Han er gudenes gud og de øverste gudenes Herre-Gud, Han er jordens nyter og den store maktens forsørger.;
Han er kongenes konge og dekorasjonen av de øverste dekorasjonene, Han er den øverste Yogien til yogiene som bærer barken av trær.;
Han er oppfyller av begjær og fjerner ondsinnet intellekt; Han er perfeksjonens kamerat og ødeleggeren av dårlig oppførsel.11.263.
Awadh er som melk og byen Chhatraner er som kjernemelk; Yamunas bredder er vakre som månens glans.
Landet med rom er som den vakre Hansani (jente), byen Husainabad er som en diamant; den flotte strømmen i Ganges gjør de syv hav uklare.
Palayugarh er som kvikksølv og Rampur er som siver; Surangabad er som nitre (svinger elegant).
Kot Chanderi er som Champa-blomst (Michelia Champacca), Chandagarh er som måneskinn, men din herlighet, Herre! er som den vakre blomsten til Malti (en creeper). 12.264.;
Steder som Kaiilash, Kumayun og Kashipur er klare som krystall, og Surangabad ser grasiøst ut som glass.;
Himalaya forhekser sinnet med hvithet av snø, Halbaner som melkevei og Hajipur som svane.;
Champawati ser ut som sandeltre, Chandragiri som månen og Chandagarh-byen som måneskinn.;
Gangadhar (Gandhar) virker som Ganges og Bulandabad som en trane; alle av dem er symbolene på prakten til Din lovprisning.13.265.
Perserne og innbyggerne i Firangistan og Frankrike, folk i to forskjellige farger og Mridangis (innbyggere) i Makran synger sangene til Thy Praise.
Folket i Bhakkhar, Kandhar, Gakkhar og Arabia og andre som bare lever på lufta husker ditt navn.
På alle stedene, inkludert Palayu i øst, Kamrup og Kumayun, hvor enn vi går, er du der.
Du er helt herlig, uten noen innvirkning av Yantras og mantraer, O Herre! Grensene for Din lovprisning kan ikke kjennes.14.266.
AV DIN NÅDE PAADHARI STANZA
Han er ikke-dual, uforgjengelig og har et stabilt sete.!
Han er ikke-dual, endeløs og av umålelig (uveielig) ros
Han er Uangripelig Entitet og Umanifestert Herre!
Han er gudenes motivator og ødeleggeren av alle. 1,267;
Han er suverenen her, der, overalt; Han blomstrer i skog og gresstrå.!
Som vårens prakt er Han spredt her og der
Han, den Uendelige og Høyeste Herre er inne i skogen, gresstrå, fugl og hjort. !
Han blomstrer her, der og overalt, den vakre og allvitende. 2. 268
Påfuglene gleder seg over å se de blomstrende blomstene. !
Med bøyde hoder aksepterer de virkningen av Amors
O Sustainer og Barmhjertige Herre! Naturen din er fantastisk, !
Å nådens skatt, fullkommen og nådig Herre! 3. 269
Uansett hvor jeg ser, føler jeg din berøring der, o gudes motivator.!
Thy Unlimited Glory forhekser sinnet
Du er blottet for sinne, O nådeskatt! Du blomstrer her, der og overalt, !
O vakre og allvitende Herre! 4. 270
Du er kongen over skoger og gresstrå, o Høyeste Herre over vann og land! !
O barmhjertighetens skatt, jeg føler Din berøring overalt
Lyset glitrer, o fullkommen herlige Herre!!
Himmelen og jorden gjentar ditt navn. 5. 271
I alle de syv himler og syv underverdener!
Nettet hans av karmas (handlinger) er usynlig spredt.
Ros er komplett.