De fleste av vismennene utførte ofrene ved å gjøre dem metodisk.
Når mange vismenn og eremitter utførte havanen på passende måte, så oppsto fra offergropen de opprørte offerpurushas.50.
(Yag Purusha) tok frem kjelen med kheer i hånden og lot kongen komme.
De hadde en melkegryte i hendene, som de ga til kongen. Den kiing Dasrath var så glad for å få den, akkurat som en fattig er glad for å motta en gave.
Dasharatha tok (Kheer) i hånden og delte den i fire deler.
Kongen delte den i fire deler med egne hender og ga en del hver til to dronninger og to deler til den tredje.51.
Ved å drikke (den) kheer ble de tre kvinnene gravide.
Da dronningene drakk den melken, ble de gravide og forble som sådan i tolv måneder.
Trettende måned (da den steg opp, for lån av de hellige
I begynnelsen av den trettende måneden inkarnerte Ram, Ravans fiende for å beskytte de hellige.52.
Så ble Bharata, Lachman og Shatrughan de tre Kumaraene (andre).
Så ble de tre prinsene ved navn Bharat, Lakshman og Shatrughan født, og forskjellige typer musikkinstrumenter ble spilt ved porten til Dasraths palass.
Han kalte brahminene, falt for (deres) føtter og ga mange almisser.
Han bøyde seg for brahminenes føtter, ga dem utallige gaver og hele folket følte at nå vil fiendene bli ødelagt og de hellige vil oppnå fred og trøst.53.
Hester kledd i røde garn
Iført halskjeder av diamanter og juveler forlenger vismennene den kongelige ære, og kongen presenterer dokumenter til de to ganger fødte (dvijas) for gull og sølv.
Mahants danset fra sted til sted i land og i utlandet.
Høvdingene på forskjellige steder viser sin glede, og alle mennesker danser som de boltrende menneskene i vårsesongen.54.
Hester og elefanter utsmykket med nett av snegler
Nettverket av bjeller er sett dekorert på elefantene og hestene, og slike elefanter og hester har blitt presentert av kongene til Dasrath, mannen til Kaushalya.
De stakkarene som var store fattige, har blitt som konger.
Det har vært en festival i Ayodhya på fødselen av væren at tiggerne lastet med gaver har blitt kongelignende.55.
Dhonse, Mridanga, Toor, Tarang og Bean etc. ble spilt av mange bjeller.
Tonene av trommer og klarinett høres sammen med lyden av fløyter og lyrer.
Jhanjha, bar, tarang, turi, bheri og sutri nagaras ble spilt.
Lyden av bjeller, hvalross og trommer er hørbare, og disse lydene er så attraktive at gudenes luftfartøyer, blir imponert, kommer ned til jorden.56.
Det var forhandlinger i forskjellige land og i utlandet.
Her, der og overalt synges lovsangene og brahminene har startet diskusjonen om Vedaene.
(Folk) helte olje av kjærlighet i røkelseslampen på Raj Bhavan.
På grunn av røkelse og jordlamper har kongens palass blitt så imponerende at Indra sammen med guder beveger seg hit og dit i sin glede.57.
I dag er alt vårt arbeid gjort (gudene seg imellom) brukt til å si ord som dette.
Alle folket sier at den dagen har alle deres ønsker blitt oppfylt. Jorden er fylt av seiersrop og musikkinstrumentene spilles på himmelen.
Det ble hengt flagg fra hus til hus og bandhwar ble dekorert på alle veiene.
Det er små flagg på alle stedene, det er hilsener på alle stiene og alle butikker og basarer er pusset med sandeltre.58.
Hester ble dekorert med gullsmykker og gitt til de fattige.
De fattige får hestene dekorert med gull, og mange berusede elefanter som Airavat (elefanten til Indra) blir gitt i veldedighet.
Gode vogner dekorert med kranser av snegler ble gitt.
Hestene besatt med bjeller blir gitt som gaver. Det ser ut til at i sangernes by kommer klokskapen av seg selv.59.
Hester og gods ble gitt så mye at ingen ende fantes.
De utallige hestene og elefantene ble gitt som gaver av kongen på den ene siden, og Ram begynte å vokse dag for dag på den andre siden.
Shastra og alle metodene til Shastra ble forklart for dem.
Han ble lært all nødvendig visdom av armene og religiøse tekster og Ram lærte alt innen åtte dager (dvs. en veldig kort periode).60.
Med piler og buer i hånden pleide (de fire brødrene) å gå på bredden av elven Surju.
De begynte å streife rundt på bredden av Saryu-elven, og alle de fire brødrene samlet de gule bladene og sommerfuglene.
Alle brødrene kledd som konger pleide å reise med barna.
Da han så alle prinsene bevege seg sammen, viste bølger av Saryu ut mange fargede plagg.61.
Denne typen ting skjedde her og på den andre siden (i skogen) Vishwamitra
Alt dette foregikk på denne siden og på den andre siden begynte Vishwamitra en Yajna for tilbedelse av manene hans.