Sri Dasam Granth

Halaman - 205


ਅਧਿਕ ਮੁਨਿਬਰ ਜਉ ਕੀਯੋ ਬਿਧ ਪੂਰਬ ਹੋਮ ਬਨਾਇ ॥
adhik munibar jau keeyo bidh poorab hom banaae |

Sebagian besar orang bijak melakukan pengorbanan dengan melakukannya secara metodis.

ਜਗ ਕੁੰਡਹੁ ਤੇ ਉਠੇ ਤਬ ਜਗ ਪੁਰਖ ਅਕੁਲਾਇ ॥੫੦॥
jag kunddahu te utthe tab jag purakh akulaae |50|

Ketika banyak orang bijak dan pertapa melakukan havan dengan cara yang tepat, maka dari lubang pengorbanan muncullah purusha pengorbanan yang gelisah.50.

ਖੀਰ ਪਾਤ੍ਰ ਕਢਾਇ ਲੈ ਕਰਿ ਦੀਨ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਆਨ ॥
kheer paatr kadtaae lai kar deen nrip ke aan |

(Yag Purusha) mengeluarkan pot kheer di tangannya dan membiarkan raja datang.

ਭੂਪ ਪਾਇ ਪ੍ਰਸੰਨਿ ਭਯੋ ਜਿਮੁ ਦਾਰਦੀ ਲੈ ਦਾਨ ॥
bhoop paae prasan bhayo jim daaradee lai daan |

Mereka memegang panci susu di tangan mereka, yang mereka berikan kepada raja. Raja Dasrath sangat senang mendapatkannya, seperti halnya orang miskin yang senang menerima hadiah.

ਚਤ੍ਰ ਭਾਗ ਕਰਯੋ ਤਿਸੈ ਨਿਜ ਪਾਨ ਲੈ ਨ੍ਰਿਪਰਾਇ ॥
chatr bhaag karayo tisai nij paan lai nriparaae |

Dasharatha mengambil (Kheer) di tangannya dan membaginya menjadi empat bagian.

ਏਕ ਏਕ ਦਯੋ ਦੁਹੂ ਤ੍ਰੀਅ ਏਕ ਕੋ ਦੁਇ ਭਾਇ ॥੫੧॥
ek ek dayo duhoo treea ek ko due bhaae |51|

Raja membaginya menjadi empat bagian dengan tangannya sendiri dan memberikan masing-masing satu bagian kepada dua ratu dan dua bagian kepada ratu ketiga.51.

ਗਰਭਵੰਤ ਭਈ ਤ੍ਰਿਯੋ ਤ੍ਰਿਯ ਛੀਰ ਕੋ ਕਰਿ ਪਾਨ ॥
garabhavant bhee triyo triy chheer ko kar paan |

Dengan meminum kheer (itu), ketiga wanita itu hamil.

ਤਾਹਿ ਰਾਖਤ ਭੀ ਭਲੋ ਦਸ ਦੋਇ ਮਾਸ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
taeh raakhat bhee bhalo das doe maas pramaan |

Ratu yang meminum susu itu menjadi hamil dan tetap hamil selama dua belas bulan.

ਮਾਸ ਤ੍ਰਿਉਦਸਮੋ ਚਢਯੋ ਤਬ ਸੰਤਨ ਹੇਤ ਉਧਾਰ ॥
maas triaudasamo chadtayo tab santan het udhaar |

Bulan ketigabelas (saat naiknya, untuk pinjaman para wali

ਰਾਵਣਾਰਿ ਪ੍ਰਗਟ ਭਏ ਜਗ ਆਨ ਰਾਮ ਅਵਤਾਰ ॥੫੨॥
raavanaar pragatt bhe jag aan raam avataar |52|

Pada awal bulan ketiga belas, Ram, musuh Rahwana, berinkarnasi untuk melindungi para suci.52.

ਭਰਥ ਲਛਮਨ ਸਤ੍ਰੁਘਨ ਪੁਨਿ ਭਏ ਤੀਨ ਕੁਮਾਰ ॥
bharath lachhaman satrughan pun bhe teen kumaar |

Kemudian Bharata, Lachman dan Shatrughan menjadi tiga Kumara (yang lain).

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਬਾਜੀਯੰ ਨ੍ਰਿਪ ਰਾਜ ਬਾਜਨ ਦੁਆਰ ॥
bhaat bhaatin baajeeyan nrip raaj baajan duaar |

Kemudian lahirlah tiga pangeran bernama Bharat, Lakshman dan Shatrughan dan berbagai macam alat musik dimainkan di gerbang istana Dasrath.

ਪਾਇ ਲਾਗ ਬੁਲਾਇ ਬਿਪਨ ਦੀਨ ਦਾਨ ਦੁਰੰਤਿ ॥
paae laag bulaae bipan deen daan durant |

Memanggil para Brahmana, dia bersujud di kaki (mereka) dan memberikan banyak dana makanan.

ਸਤ੍ਰੁ ਨਾਸਤ ਹੋਹਿਗੇ ਸੁਖ ਪਾਇ ਹੈਂ ਸਭ ਸੰਤ ॥੫੩॥
satru naasat hohige sukh paae hain sabh sant |53|

Sambil bersujud di kaki para brahmana, beliau memberi mereka hadiah yang tak terhitung jumlahnya dan semua orang merasa bahwa sekarang musuh akan dihancurkan dan para suci akan memperoleh kedamaian dan kenyamanan.53.

ਲਾਲ ਜਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸਟ ਰਿਖਬਰ ਬਾਜ ਰਾਜ ਸਮਾਜ ॥
laal jaal pravesatt rikhabar baaj raaj samaaj |

Kuda mengenakan jaring merah

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਦੇਤ ਭਯੋ ਦਿਜ ਪਤਨ ਕੋ ਨ੍ਰਿਪਰਾਜ ॥
bhaat bhaatin det bhayo dij patan ko nriparaaj |

Mengenakan kalung berlian dan permata, orang bijak memperluas kejayaan kerajaan dan raja memberikan dokumen kepada dvija yang lahir dua kali untuk mendapatkan emas dan perak.

ਦੇਸ ਅਉਰ ਬਿਦੇਸ ਭੀਤਰ ਠਉਰ ਠਉਰ ਮਹੰਤ ॥
des aaur bides bheetar tthaur tthaur mahant |

Mahant menari dari satu tempat ke tempat lain di dalam dan luar negeri.

ਨਾਚ ਨਾਚ ਉਠੇ ਸਭੈ ਜਨੁ ਆਜ ਲਾਗ ਬਸੰਤ ॥੫੪॥
naach naach utthe sabhai jan aaj laag basant |54|

Para kepala suku di berbagai tempat memperlihatkan kegembiraannya dan seluruh rakyat menari seperti orang-orang yang bersenang-senang di musim semi.54.

ਕਿੰਕਣੀਨ ਕੇ ਜਾਲ ਭੂਖਤਿ ਬਾਜ ਅਉ ਗਜਰਾਜ ॥
kinkaneen ke jaal bhookhat baaj aau gajaraaj |

Kuda dan gajah dihiasi jaring siput

ਸਾਜ ਸਾਜ ਦਏ ਦਿਜੇਸਨ ਆਜ ਕਉਸਲ ਰਾਜ ॥
saaj saaj de dijesan aaj kausal raaj |

Jaringan lonceng terlihat menghiasi gajah dan kuda dan gajah dan kuda serupa telah dipersembahkan oleh raja kepada Dasrath, suami Kaushalya.

ਰੰਕ ਰਾਜ ਭਏ ਘਨੇ ਤਹ ਰੰਕ ਰਾਜਨ ਜੈਸ ॥
rank raaj bhe ghane tah rank raajan jais |

Orang-orang miskin yang tadinya sangat miskin telah menjadi seperti raja.

ਰਾਮ ਜਨਮਤ ਭਯੋ ਉਤਸਵ ਅਉਧ ਪੁਰ ਮੈ ਐਸ ॥੫੫॥
raam janamat bhayo utasav aaudh pur mai aais |55|

Telah ada festival di Ayodhya pada hari kelahiran domba jantan dimana para pengemis yang membawa hadiah telah menjadi seperti raja.55.

ਦੁੰਦਭ ਅਉਰ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਤੂਰ ਤੁਰੰਗ ਤਾਨ ਅਨੇਕ ॥
dundabh aaur mridang toor turang taan anek |

Dhonse, Mridanga, Toor, Tarang dan Bean dll dimainkan dengan banyak lonceng.

ਬੀਨ ਬੀਨ ਬਜੰਤ ਛੀਨ ਪ੍ਰਬੀਨ ਬੀਨ ਬਿਸੇਖ ॥
been been bajant chheen prabeen been bisekh |

Suara gendang dan klarinet terdengar bersamaan dengan suara seruling dan kecapi.

ਝਾਝ ਬਾਰ ਤਰੰਗ ਤੁਰਹੀ ਭੇਰਨਾਦਿ ਨਿਯਾਨ ॥
jhaajh baar tarang turahee bheranaad niyaan |

Jhanjha, bar, tarang, turi, bheri dan sutri nagara dimainkan.

ਮੋਹਿ ਮੋਹਿ ਗਿਰੇ ਧਰਾ ਪਰ ਸਰਬ ਬਯੋਮ ਬਿਵਾਨ ॥੫੬॥
mohi mohi gire dharaa par sarab bayom bivaan |56|

Suara lonceng, walrus dan gendang terdengar dan suara-suara ini begitu atraktif sehingga kendaraan udara para dewa terkesan turun ke bumi.56.

ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਬਿਦੇਸ ਦੇਸਨ ਹੋਤ ਮੰਗਲਚਾਰ ॥
jatr tatr bides desan hot mangalachaar |

Terjadi negosiasi di berbagai negara dan luar negeri.

ਬੈਠਿ ਬੈਠਿ ਕਰੈ ਲਗੇ ਸਬ ਬਿਪ੍ਰ ਬੇਦ ਬਿਚਾਰ ॥
baitth baitth karai lage sab bipr bed bichaar |

Di sini, di sana dan di mana-mana nyanyian pujian dinyanyikan dan para Brahmana memulai diskusi tentang Weda.

ਧੂਪ ਦੀਪ ਮਹੀਪ ਗ੍ਰੇਹ ਸਨੇਹ ਦੇਤ ਬਨਾਇ ॥
dhoop deep maheep greh saneh det banaae |

(Orang-orang) menuangkan minyak cinta ke dalam lampu dupa di Raj Bhavan.

ਫੂਲਿ ਫੂਲਿ ਫਿਰੈ ਸਭੈ ਗਣ ਦੇਵ ਦੇਵਨ ਰਾਇ ॥੫੭॥
fool fool firai sabhai gan dev devan raae |57|

Karena dupa dan lampu tanah, istana raja menjadi begitu mengesankan sehingga Indra bersama para dewa bergerak kesana kemari dalam kegembiraan mereka.57.

ਆਜ ਕਾਜ ਭਏ ਸਬੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਬੋਲਤ ਬੈਨ ॥
aaj kaaj bhe sabai ih bhaat bolat bain |

Hari ini semua pekerjaan kita sudah selesai (para dewa di antara mereka sendiri) biasa mengucapkan kata-kata seperti ini.

ਭੂੰਮ ਭੂਰ ਉਠੀ ਜਯਤ ਧੁਨ ਬਾਜ ਬਾਜਤ ਗੈਨ ॥
bhoonm bhoor utthee jayat dhun baaj baajat gain |

Semua orang mengatakan bahwa pada hari itu semua keinginan mereka telah terpenuhi. Bumi dipenuhi dengan sorak-sorai kemenangan dan alat-alat musik dimainkan di langit.

ਐਨ ਐਨ ਧੁਜਾ ਬਧੀ ਸਭ ਬਾਟ ਬੰਦਨਵਾਰ ॥
aain aain dhujaa badhee sabh baatt bandanavaar |

Bendera digantung dari rumah ke rumah dan bandhwar dihias di semua jalan.

ਲੀਪ ਲੀਪ ਧਰੇ ਮਲਯਾਗਰ ਹਾਟ ਪਾਟ ਬਜਾਰ ॥੫੮॥
leep leep dhare malayaagar haatt paatt bajaar |58|

Ada bendera-bendera kecil di semua tempat, ada salam di semua jalan, dan semua toko-toko dan pasar-pasar sudah diplester dengan kayu cendana.58.

ਸਾਜਿ ਸਾਜਿ ਤੁਰੰਗ ਕੰਚਨ ਦੇਤ ਦੀਨਨ ਦਾਨ ॥
saaj saaj turang kanchan det deenan daan |

Kuda-kuda itu dihias dengan hiasan emas dan disumbangkan kepada orang miskin.

ਮਸਤ ਹਸਤਿ ਦਏ ਅਨੇਕਨ ਇੰਦ੍ਰ ਦੁਰਦ ਸਮਾਨ ॥
masat hasat de anekan indr durad samaan |

Orang-orang miskin diberi kuda-kuda yang dihias dengan emas, dan banyak gajah yang mabuk seperti Airavat (gajah Indra) disumbangkan.

ਕਿੰਕਣੀ ਕੇ ਜਾਲ ਭੂਖਤ ਦਏ ਸਯੰਦਨ ਸੁਧ ॥
kinkanee ke jaal bhookhat de sayandan sudh |

Kereta bagus yang dihias dengan karangan bunga siput diberikan.

ਗਾਇਨਨ ਕੇ ਪੁਰ ਮਨੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਆਵਤ ਬੁਧ ॥੫੯॥
gaaeinan ke pur mano ih bhaat aavat budh |59|

Kuda-kuda bertahtakan lonceng diberikan sebagai hadiah. Tampaknya di kota penyanyi, kehati-hatian datang dengan sendirinya.59.

ਬਾਜ ਸਾਜ ਦਏ ਇਤੇ ਜਿਹ ਪਾਈਐ ਨਹੀ ਪਾਰ ॥
baaj saaj de ite jih paaeeai nahee paar |

Kuda dan barang diberikan begitu banyak sehingga tidak ada habisnya.

ਦਯੋਸ ਦਯੋਸ ਬਢੈ ਲਗਯੋ ਰਨਧੀਰ ਰਾਮਵਤਾਰ ॥
dayos dayos badtai lagayo ranadheer raamavataar |

Kuda dan gajah yang tak terhitung banyaknya diberikan sebagai hadiah oleh raja di satu sisi dan Ram mulai tumbuh hari demi hari di sisi lain.

ਸਸਤ੍ਰ ਸਾਸਤ੍ਰਨ ਕੀ ਸਭੈ ਬਿਧ ਦੀਨ ਤਾਹਿ ਸੁਧਾਰ ॥
sasatr saasatran kee sabhai bidh deen taeh sudhaar |

Shastra dan semua metode Shastra dijelaskan kepada mereka.

ਅਸਟ ਦਯੋਸਨ ਮੋ ਗਏ ਲੈ ਸਰਬ ਰਾਮਕੁਮਾਰ ॥੬੦॥
asatt dayosan mo ge lai sarab raamakumaar |60|

Dia diajari semua kebijaksanaan yang diperlukan dari senjata dan teks agama dan Ram mempelajari semuanya dalam waktu delapan hari (yaitu waktu yang sangat singkat).60.

ਬਾਨ ਪਾਨ ਕਮਾਨ ਲੈ ਬਿਹਰੰਤ ਸਰਜੂ ਤੀਰ ॥
baan paan kamaan lai biharant sarajoo teer |

Dengan busur dan anak panah di tangan (empat bersaudara) biasa berjalan di tepi sungai Surju.

ਪੀਤ ਪੀਤ ਪਿਛੋਰ ਕਾਰਨ ਧੀਰ ਚਾਰਹੁੰ ਬੀਰ ॥
peet peet pichhor kaaran dheer chaarahun beer |

Mereka mulai berkeliaran di tepi sungai Saryu dan keempat bersaudara itu mengumpulkan dedaunan kuning dan kupu-kupu.

ਬੇਖ ਬੇਖ ਨ੍ਰਿਪਾਨ ਕੇ ਬਿਹਰੰਤ ਬਾਲਕ ਸੰਗ ॥
bekh bekh nripaan ke biharant baalak sang |

Semua saudara yang berpakaian seperti raja biasa bepergian bersama anak-anak.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਨ ਕੇ ਧਰੇ ਤਨ ਚੀਰ ਰੰਗ ਤਰੰਗ ॥੬੧॥
bhaat bhaatan ke dhare tan cheer rang tarang |61|

Melihat semua pangeran bergerak bersama, eh gelombang Saryu memamerkan banyak pakaian berwarna.61.

ਐਸਿ ਬਾਤ ਭਈ ਇਤੈ ਉਹ ਓਰ ਬਿਸ੍ਵਾਮਿਤ੍ਰ ॥
aais baat bhee itai uh or bisvaamitr |

Hal seperti ini terjadi di sini dan di sisi lain (di dalam hutan) Vishwamitra

ਜਗ ਕੋ ਸੁ ਕਰਿਯੋ ਅਰੰਭਨ ਤੋਖਨਾਰਥ ਪਿਤ੍ਰ ॥
jag ko su kariyo aranbhan tokhanaarath pitr |

Semua ini terjadi di sisi ini dan di sisi lain Vishwamitra memulai Yajna untuk memuja surainya.