Sebagian besar orang bijak melakukan pengorbanan dengan melakukannya secara metodis.
Ketika banyak orang bijak dan pertapa melakukan havan dengan cara yang tepat, maka dari lubang pengorbanan muncullah purusha pengorbanan yang gelisah.50.
(Yag Purusha) mengeluarkan pot kheer di tangannya dan membiarkan raja datang.
Mereka memegang panci susu di tangan mereka, yang mereka berikan kepada raja. Raja Dasrath sangat senang mendapatkannya, seperti halnya orang miskin yang senang menerima hadiah.
Dasharatha mengambil (Kheer) di tangannya dan membaginya menjadi empat bagian.
Raja membaginya menjadi empat bagian dengan tangannya sendiri dan memberikan masing-masing satu bagian kepada dua ratu dan dua bagian kepada ratu ketiga.51.
Dengan meminum kheer (itu), ketiga wanita itu hamil.
Ratu yang meminum susu itu menjadi hamil dan tetap hamil selama dua belas bulan.
Bulan ketigabelas (saat naiknya, untuk pinjaman para wali
Pada awal bulan ketiga belas, Ram, musuh Rahwana, berinkarnasi untuk melindungi para suci.52.
Kemudian Bharata, Lachman dan Shatrughan menjadi tiga Kumara (yang lain).
Kemudian lahirlah tiga pangeran bernama Bharat, Lakshman dan Shatrughan dan berbagai macam alat musik dimainkan di gerbang istana Dasrath.
Memanggil para Brahmana, dia bersujud di kaki (mereka) dan memberikan banyak dana makanan.
Sambil bersujud di kaki para brahmana, beliau memberi mereka hadiah yang tak terhitung jumlahnya dan semua orang merasa bahwa sekarang musuh akan dihancurkan dan para suci akan memperoleh kedamaian dan kenyamanan.53.
Kuda mengenakan jaring merah
Mengenakan kalung berlian dan permata, orang bijak memperluas kejayaan kerajaan dan raja memberikan dokumen kepada dvija yang lahir dua kali untuk mendapatkan emas dan perak.
Mahant menari dari satu tempat ke tempat lain di dalam dan luar negeri.
Para kepala suku di berbagai tempat memperlihatkan kegembiraannya dan seluruh rakyat menari seperti orang-orang yang bersenang-senang di musim semi.54.
Kuda dan gajah dihiasi jaring siput
Jaringan lonceng terlihat menghiasi gajah dan kuda dan gajah dan kuda serupa telah dipersembahkan oleh raja kepada Dasrath, suami Kaushalya.
Orang-orang miskin yang tadinya sangat miskin telah menjadi seperti raja.
Telah ada festival di Ayodhya pada hari kelahiran domba jantan dimana para pengemis yang membawa hadiah telah menjadi seperti raja.55.
Dhonse, Mridanga, Toor, Tarang dan Bean dll dimainkan dengan banyak lonceng.
Suara gendang dan klarinet terdengar bersamaan dengan suara seruling dan kecapi.
Jhanjha, bar, tarang, turi, bheri dan sutri nagara dimainkan.
Suara lonceng, walrus dan gendang terdengar dan suara-suara ini begitu atraktif sehingga kendaraan udara para dewa terkesan turun ke bumi.56.
Terjadi negosiasi di berbagai negara dan luar negeri.
Di sini, di sana dan di mana-mana nyanyian pujian dinyanyikan dan para Brahmana memulai diskusi tentang Weda.
(Orang-orang) menuangkan minyak cinta ke dalam lampu dupa di Raj Bhavan.
Karena dupa dan lampu tanah, istana raja menjadi begitu mengesankan sehingga Indra bersama para dewa bergerak kesana kemari dalam kegembiraan mereka.57.
Hari ini semua pekerjaan kita sudah selesai (para dewa di antara mereka sendiri) biasa mengucapkan kata-kata seperti ini.
Semua orang mengatakan bahwa pada hari itu semua keinginan mereka telah terpenuhi. Bumi dipenuhi dengan sorak-sorai kemenangan dan alat-alat musik dimainkan di langit.
Bendera digantung dari rumah ke rumah dan bandhwar dihias di semua jalan.
Ada bendera-bendera kecil di semua tempat, ada salam di semua jalan, dan semua toko-toko dan pasar-pasar sudah diplester dengan kayu cendana.58.
Kuda-kuda itu dihias dengan hiasan emas dan disumbangkan kepada orang miskin.
Orang-orang miskin diberi kuda-kuda yang dihias dengan emas, dan banyak gajah yang mabuk seperti Airavat (gajah Indra) disumbangkan.
Kereta bagus yang dihias dengan karangan bunga siput diberikan.
Kuda-kuda bertahtakan lonceng diberikan sebagai hadiah. Tampaknya di kota penyanyi, kehati-hatian datang dengan sendirinya.59.
Kuda dan barang diberikan begitu banyak sehingga tidak ada habisnya.
Kuda dan gajah yang tak terhitung banyaknya diberikan sebagai hadiah oleh raja di satu sisi dan Ram mulai tumbuh hari demi hari di sisi lain.
Shastra dan semua metode Shastra dijelaskan kepada mereka.
Dia diajari semua kebijaksanaan yang diperlukan dari senjata dan teks agama dan Ram mempelajari semuanya dalam waktu delapan hari (yaitu waktu yang sangat singkat).60.
Dengan busur dan anak panah di tangan (empat bersaudara) biasa berjalan di tepi sungai Surju.
Mereka mulai berkeliaran di tepi sungai Saryu dan keempat bersaudara itu mengumpulkan dedaunan kuning dan kupu-kupu.
Semua saudara yang berpakaian seperti raja biasa bepergian bersama anak-anak.
Melihat semua pangeran bergerak bersama, eh gelombang Saryu memamerkan banyak pakaian berwarna.61.
Hal seperti ini terjadi di sini dan di sisi lain (di dalam hutan) Vishwamitra
Semua ini terjadi di sisi ini dan di sisi lain Vishwamitra memulai Yajna untuk memuja surainya.