Sri Dasam Granth

Halaman - 178


ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਸਨ ਮਹਿ ਭੇਦੁ ਨ ਲਹੀਐ ॥
braham bisan meh bhed na laheeai |

Seharusnya tidak ada perbedaan (dalam bentuk apa pun) antara Brahma dan Wisnu.

ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਭੀਤਰ ਇਮ ਕਹੀਐ ॥੭॥
saasatr sinmrit bheetar im kaheeai |7|

Telah dikatakan dalam Shastra dan Smrities bahwa tidak ada perbedaan antara Brahma dan Wisnu.7.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੦॥
eit sree bachitr naattake brahamaa dasamo avataar samaapatam sat subham sat |10|

Akhir dari uraian BRAHMA titisan kesepuluh dalam BASHITTAR NATAK.10.

ਅਥ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਬਰਨਨੰ ॥
ath rudr avataar barananan |

Sekarang mulailah deskripsi Inkarnasi Rudra:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Biarkan Sri Bhagauti Ji (Tuan Primal) membantu.

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਸਬ ਹੀ ਜਨ ਧਰਮ ਕੇ ਕਰਮ ਲਗੇ ॥
sab hee jan dharam ke karam lage |

Semua orang terlibat dalam agama.

ਤਜਿ ਜੋਗ ਕੀ ਰੀਤਿ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਭਗੇ ॥
taj jog kee reet kee preet bhage |

Semua orang tenggelam dalam pekerjaan Dharma, namun saatnya tiba ketika disiplin Yoga dan Bhakti (pengabdian) ditinggalkan.

ਜਬ ਧਰਮ ਚਲੇ ਤਬ ਜੀਉ ਬਢੇ ॥
jab dharam chale tab jeeo badte |

Ketika agama dimulai, jumlah makhluk meningkat

ਜਨੁ ਕੋਟਿ ਸਰੂਪ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗਢੇ ॥੧॥
jan kott saroop ke braham gadte |1|

Ketika jalan Dharma diterapkan, semua jiwa merasa senang dan mempraktikkan kesetaraan, mereka memvisualisasikan Satu Brahman dalam diri semua orang.1.

ਜਗ ਜੀਵਨ ਭਾਰ ਭਰੀ ਧਰਣੀ ॥
jag jeevan bhaar bharee dharanee |

Bumi dipenuhi dengan makhluk-makhluk dunia,

ਦੁਖ ਆਕੁਲ ਜਾਤ ਨਹੀ ਬਰਣੀ ॥
dukh aakul jaat nahee baranee |

Bumi ini tertekan di bawah penguasa penderitaan manusia di dunia dan tidak mungkin untuk menggambarkan penderitaan dan penderitaannya.

ਧਰ ਰੂਪ ਗਊ ਦਧ ਸਿੰਧ ਗਈ ॥
dhar roop gaoo dadh sindh gee |

(Bumi) dengan mengambil bentuk sapi, Chhir pergi ke laut

ਜਗਨਾਇਕ ਪੈ ਦੁਖੁ ਰੋਤ ਭਈ ॥੨॥
jaganaaeik pai dukh rot bhee |2|

Kemudian bumi menjelma menjadi seekor sapi dan sambil menangis dengan sedihnya, dia sampai di lautan susu di hadapan Tuhan yang Tiada Waktu.2.

ਹਸਿ ਕਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਭਏ ਤਬ ਹੀ ॥
has kaal prasan bhe tab hee |

Begitu dia mendengar kesedihan bumi dengan telinganya

ਦੁਖ ਸ੍ਰਉਨਨ ਭੂਮਿ ਸੁਨਿਯੋ ਜਬ ਹੀ ॥
dukh sraunan bhoom suniyo jab hee |

Ketika Tuhan mendengar dengan telinga-Nya sendiri penderitaan bumi, maka Tuhan Penghancur merasa senang dan tertawa

ਢਿਗ ਬਿਸਨੁ ਬੁਲਾਇ ਲਯੋ ਅਪਨੇ ॥
dtig bisan bulaae layo apane |

(Mereka) memanggil Wisnu kepada mereka

ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਤਿਹ ਕੋ ਸੁਪਨੇ ॥੩॥
eih bhaat kahiyo tih ko supane |3|

Dia memanggil Wisnu di hadapan-Nya dan berkata kepadanya dengan cara ini.3.

ਸੁ ਕਹਿਯੋ ਤੁਮ ਰੁਦ੍ਰ ਸਰੂਪ ਧਰੋ ॥
su kahiyo tum rudr saroop dharo |

('Kal Purakh') berkata, (Wahai Wisnu!) mengambil wujud Rudra.

ਜਗ ਜੀਵਨ ਕੋ ਚਲਿ ਨਾਸ ਕਰੋ ॥
jag jeevan ko chal naas karo |

Dewa Penghancur meminta Wisnu untuk mewujudkan dirinya sebagai Rudra untuk menghancurkan makhluk di dunia

ਤਬ ਹੀ ਤਿਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਰੂਪ ਧਰਿਯੋ ॥
tab hee tih rudr saroop dhariyo |

Baru setelah itu dia mengambil wujud Rudra

ਜਗ ਜੰਤ ਸੰਘਾਰ ਕੇ ਜੋਗ ਕਰਿਯੋ ॥੪॥
jag jant sanghaar ke jog kariyo |4|

Kemudian Wisnu memanifestasikan dirinya sebagai Rudra dan menghancurkan makhluk di dunia, ia mendirikan Yoga.4.

ਕਹਿ ਹੋਂ ਸਿਵ ਜੈਸਕ ਜੁਧ ਕੀਏ ॥
keh hon siv jaisak judh kee |

(Saya) katakan, jenis perang yang dilancarkan Siwa

ਸੁਖ ਸੰਤਨ ਕੋ ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਦੀਏ ॥
sukh santan ko jih bhaat dee |

Sekarang saya akan menjelaskan bagaimana Shiva mengobarkan perang dan memberikan kenyamanan kepada para suci

ਗਨਿਯੋ ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਬਰੀ ਗਿਰਜਾ ॥
ganiyo jih bhaat baree girajaa |

(Kemudian) saya akan menceritakan bagaimana (dia) menikah dengan Parbati (Girija).

ਜਗਜੀਤ ਸੁਯੰਬਰ ਮੋ ਸੁ ਪ੍ਰਭਾ ॥੫॥
jagajeet suyanbar mo su prabhaa |5|

Saya juga akan menceritakan bagaimana dia menikahi Parbati setelah menaklukkannya dalam Swayyamvara (pemilihan sendiri seorang suami dari antara para pelamar).5.

ਜਿਮ ਅੰਧਕ ਸੋ ਹਰਿ ਜੁਧੁ ਕਰਿਯੋ ॥
jim andhak so har judh kariyo |

Saat Siwa bertarung dengan Andhak (iblis).

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਮਨੋਜ ਕੋ ਮਾਨ ਹਰਿਯੋ ॥
jih bhaat manoj ko maan hariyo |

Bagaimana Siwa berperang melawan Andgakasura? Bagaimana cara menghilangkan harga diri Cupid?

ਦਲ ਦੈਤ ਦਲੇ ਕਰ ਕੋਪ ਜਿਮੰ ॥
dal dait dale kar kop jiman |

Cara dia mengalahkan para raksasa dalam kemarahan

ਕਹਿਹੋ ਸਬ ਛੋਰਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤਿਮੰ ॥੬॥
kahiho sab chhor prasang timan |6|

Menjadi geram, bagaimana dia menumpas kumpulan setan? Saya akan menjelaskan semua anekdot ini.6.

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |

STANZA PADHAARI

ਜਬ ਹੋਤ ਧਰਨ ਭਾਰਾਕਰਾਤ ॥
jab hot dharan bhaaraakaraat |

Ketika bumi menderita karena beratnya

ਤਬ ਪਰਤ ਨਾਹਿ ਤਿਹ ਹ੍ਰਿਦੈ ਸਾਤਿ ॥
tab parat naeh tih hridai saat |

Ketika bumi tertekan oleh beban dosa, maka ia tidak dapat memiliki kedamaian dalam hatinya.

ਤਬ ਦਧ ਸਮੁੰਦ੍ਰਿ ਕਰਈ ਪੁਕਾਰ ॥
tab dadh samundr karee pukaar |

Kemudian (dia) Chhir pergi ke laut dan berdoa

ਤਬ ਧਰਤ ਬਿਸਨ ਰੁਦ੍ਰਾਵਤਾਰ ॥੭॥
tab dharat bisan rudraavataar |7|

Kemudian dia pergi dan berteriak keras di lautan susu dan inkarnasi Wisnu Rudra terwujud.7.

ਤਬ ਕਰਤ ਸਕਲ ਦਾਨਵ ਸੰਘਾਰ ॥
tab karat sakal daanav sanghaar |

Kemudian (Rudra) menaklukkan semua iblis,

ਕਰਿ ਦਨੁਜ ਪ੍ਰਲਵ ਸੰਤਨ ਉਧਾਰ ॥
kar danuj pralav santan udhaar |

Setelah manifestasinya, Rudra menghancurkan iblis dan menghancurkan mereka, dia melindungi orang-orang suci.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਸਕਲ ਕਰਿ ਦੁਸਟ ਨਾਸ ॥
eih bhaat sakal kar dusatt naas |

Dengan demikian menghancurkan semua yang jahat

ਪੁਨਿ ਕਰਤਿ ਹ੍ਰਿਦੈ ਭਗਵਾਨ ਬਾਸ ॥੮॥
pun karat hridai bhagavaan baas |8|

Dengan cara ini, dengan menghancurkan semua tiran, dia kemudian bersemayam di hati para penyembahnya.8.

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਤ੍ਰਿਪੁਰੈ ਇਕ ਦੈਤ ਬਢਿਯੋ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥
tripurai ik dait badtiyo tripuran |

Setan bernama Tipur (diciptakan oleh setan Madhu) menguasai tiga puri.

ਜਿਹ ਤੇਜ ਤਪੈ ਰਵਿ ਜਿਉ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥
jih tej tapai rav jiau tripuran |

Di Negeri Trupura hiduplah setan bermata tiga, yang kehebatannya setara dengan keagungan Matahari yang tersebar di tiga dunia.

ਬਰਦਾਇ ਮਹਾਸੁਰ ਐਸ ਭਯੋ ॥
baradaae mahaasur aais bhayo |

Setelah memperoleh anugerah, (dia) menjadi raksasa yang begitu besar

ਜਿਨਿ ਲੋਕ ਚਤੁਰਦਸ ਜੀਤ ਲਯੋ ॥੯॥
jin lok chaturadas jeet layo |9|

Setelah menerima anugerah, setan itu menjadi begitu kuat sehingga ia menaklukkan keempat belas wilayah alam semesta.9.

ਜੋਊ ਏਕ ਹੀ ਬਾਣ ਹਣੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥
joaoo ek hee baan hane tripuran |

(Raksasa itu diberkati) yang mampu menghancurkan Tripura dengan satu anak panah,

ਸੋਊ ਨਾਸ ਕਰੈ ਤਿਹ ਦੈਤ ਦੁਰੰ ॥
soaoo naas karai tih dait duran |

(Iblis itu mempunyai anugerah ini) bahwa siapapun yang mempunyai kekuatan untuk membunuhnya dengan satu anak panah, dia hanya dapat membunuh iblis yang mengerikan itu.

ਅਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਟਿਯੋ ਕਬਿ ਤਾਹਿ ਗਨੈ ॥
as ko pragattiyo kab taeh ganai |

Siapa yang tampil seperti ini? Penyair menggambarkan dia

ਇਕ ਬਾਣ ਹੀ ਸੋ ਪੁਰ ਤੀਨ ਹਨੈ ॥੧੦॥
eik baan hee so pur teen hanai |10|

Penyair sekarang ingin menggambarkan pejuang perkasa yang bisa membunuh iblis bermata tiga itu dengan satu anak panah.10.