Sri Dasam Granth

Halaman - 562

ਨ੍ਰਿਪ ਦੇਸ ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜਹ ਤਹ ਪਾਪ ਕਰਮ ਸਬੈ ਲਗੇ ॥

nrip des des bides jah tah paap karam sabai lage |

Raja-raja dari berbagai negeri akan asyik melakukan tindakan berdosa

ਨਰ ਲਾਜ ਛਾਡਿ ਨਿਲਾਜ ਹੁਐ ਫਿਰੈ ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਬੈ ਭਗੇ ॥

nar laaj chhaadd nilaaj huaai firai dharam karam sabai bhage |

Orang-orang akan berkeliaran tanpa rasa malu, meninggalkan rasa malu mereka, perintah agama akan semakin cepat berlalu

ਕਿਧੌ ਸੂਦ੍ਰ ਜਹ ਤਹ ਸਰਬ ਮਹਿ ਮਹਾਰਾਜ੍ਰਯ ਪਾਇ ਪ੍ਰਹਰਖ ਹੈ ॥

kidhau soodr jah tah sarab meh mahaaraajray paae praharakh hai |

Di suatu tempat para Brahmana akan menyentuh kaki para sudra

ਕਿਧੌ ਚੋਰ ਛਾਡਿ ਅਚੋਰ ਕੋ ਗਹਿ ਸਰਬ ਦਰਬ ਆਕਰਖ ਹੈ ॥੧੦੬॥

kidhau chor chhaadd achor ko geh sarab darab aakarakh hai |106|

Di suatu tempat pencuri itu akan dilepaskan dan orang yang bertakwa akan ditangkap dan hartanya akan dijarah.106.

ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥

tribhangee chhand |

STANZA TRIBHANGI

ਸਭ ਜਗ ਪਾਪੀ ਕਹੂੰ ਨ ਜਾਪੀ ਅਥਪਨ ਥਾਪੀ ਦੇਸ ਦਿਸੰ ॥

sabh jag paapee kahoon na jaapee athapan thaapee des disan |

Seluruh dunia akan menjadi penuh dosa, tidak akan ada lagi orang yang melakukan pertapaan

ਜਹ ਤਹ ਮਤਵਾਰੇ ਭ੍ਰਮਤ ਭ੍ਰਮਾਰੇ ਮਤਿ ਨ ਉਜਿਯਾਰੇ ਬਾਧ ਰਿਸੰ ॥

jah tah matavaare bhramat bhramaare mat na ujiyaare baadh risan |

Di semua negara, hal-hal yang tidak dapat diwujudkan akan terjadi, orang-orang yang iri hati akan berkeliaran ke sana kemari

ਪਾਪਨ ਰਸ ਰਾਤੇ ਦੁਰਮਤਿ ਮਾਤੇ ਕੁਮਤਨ ਦਾਤੇ ਮਤ ਨੇਕੰ ॥

paapan ras raate duramat maate kumatan daate mat nekan |

Terserap dalam aktivitas berdosa, banyak sekte, pencetus kejahatan, akan menjadi populer

ਜਹ ਤਹ ਉਠਿ ਧਾਵੈ ਚਿਤ ਲਲਚਾਵੈ ਕਛੁਹੂੰ ਨ ਪਾਵੈ ਬਿਨੁ ਏਕੰ ॥੧੦੭॥

jah tah utth dhaavai chit lalachaavai kachhuhoon na paavai bin ekan |107|

Karena keserakahan dalam pikirannya, maka rakyat akan lari kesana kemari, namun tidak menyadari apa-apa.107.

ਤਜਿ ਹਰਿ ਧਰਮੰ ਗਹਤ ਕੁਕਰਮੰ ਬਿਨ ਪ੍ਰਭ ਕਰਮੰ ਸਬ ਭਰਮੰ ॥

taj har dharaman gahat kukaraman bin prabh karaman sab bharaman |

Meninggalkan agama Tuhan, semua orang akan mengambil jalan yang jahat, tetapi tanpa perbuatan yang berhubungan dengan Tuhan segala sesuatunya akan sia-sia

ਲਾਗਤ ਨਹੀ ਤੰਤ੍ਰੰ ਫੁਰਤ ਨ ਮੰਤ੍ਰੰ ਚਲਤ ਨ ਜੰਤ੍ਰੰ ਬਿਨ ਮਰਮੰ ॥

laagat nahee tantran furat na mantran chalat na jantran bin maraman |

Tanpa memahami rahasianya, semua mantra, yantra, dan tantra akan menjadi sia-sia

ਜਪ ਹੈ ਨ ਦੇਵੀ ਅਲਖ ਅਭੇਵੀ ਆਦਿ ਅਜੇਵੀ ਪਰਮ ਜੁਧੀ ॥

jap hai na devee alakh abhevee aad ajevee param judhee |

Orang-orang tidak akan mengulangi Nama dewi yang sangat heroik, tidak dapat ditaklukkan dan tidak dapat dipahami

ਕੁਬੁਧਨ ਤਨ ਰਾਚੇ ਕਹਤ ਨ ਸਾਚੇ ਪ੍ਰਭਹਿ ਨ ਜਾਚੇ ਤਮਕ ਬੁਧੀ ॥੧੦੮॥

kubudhan tan raache kahat na saache prabheh na jaache tamak budhee |108|

Mereka akan tetap asyik dengan perbuatan-perbuatan jahat dan akal sehat, tanpa rahmat Tuhan.108.

ਹੀਰ ਛੰਦ ॥

heer chhand |

HEER STANZA

ਅਪੰਡਿਤ ਗੁਣ ਮੰਡਿਤ ਸੁਬੁਧਿਨਿ ਖੰਡਿਤ ਦੇਖੀਐ ॥

apanddit gun manddit subudhin khanddit dekheeai |

Orang bodoh akan menjadi penuh sifat-sifat dan orang bijak akan kehilangan akal

ਛਤ੍ਰੀ ਬਰ ਧਰਮ ਛਾਡਿ ਅਕਰਮ ਧਰਮ ਲੇਖੀਐ ॥

chhatree bar dharam chhaadd akaram dharam lekheeai |

Para Ksatria, meninggalkan dharma agung, akan menganggap keburukan sebagai dharma sejati

ਸਤਿ ਰਹਤ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਿਤ ਕ੍ਰੁਧ ਚਹਤ ਜਾਨੀਐ ॥

sat rahat paap grahit krudh chahat jaaneeai |

Kehilangan tujuh dan asyik dengan dosa akan menyukai kemarahan.

ਅਧਰਮ ਲੀਣ ਅੰਗ ਛੀਣ ਕ੍ਰੋਧ ਪੀਣ ਮਾਨੀਐ ॥੧੦੯॥

adharam leen ang chheen krodh peen maaneeai |109|

Tanpa kebenaran, dosa dan kemarahan akan mendapat penghormatan dan individu yang terserap dalam adharma dan asyik dengan kemarahan akan menurun.109.

ਕੁਤ੍ਰੀਅਨ ਰਸ ਚਾਹੀ ਗੁਣਨ ਨ ਗ੍ਰਾਹੀ ਜਾਨੀਐ ॥

kutreean ras chaahee gunan na graahee jaaneeai |

Terserap dalam cinta wanita jahat, masyarakat tidak akan mengambil kebajikan

ਸਤ ਕਰਮ ਛਾਡ ਕੇ ਅਸਤ ਕਰਮ ਮਾਨੀਐ ॥

sat karam chhaadd ke asat karam maaneeai |

Mereka akan menghormati orang-orang jahat, mengesampingkan perbuatan baik

ਰੂਪ ਰਹਿਤ ਜੂਪ ਗ੍ਰਹਿਤ ਪਾਪ ਸਹਿਤ ਦੇਖੀਐ ॥

roop rahit joop grahit paap sahit dekheeai |

(Dia) akan tampak tak berbentuk, kecanduan judi dan penuh dosa.

ਅਕਰਮ ਲੀਨ ਧਰਮ ਛੀਨ ਨਾਰਿ ਅਧੀਨ ਪੇਖੀਐ ॥੧੧੦॥

akaram leen dharam chheen naar adheen pekheeai |110|

Sekelompok orang yang tidak memiliki kecantikan akan terlihat tenggelam dalam perbuatan dosa dan berada di bawah pengaruh wanita yang tidak memiliki dharma.110.

ਪਧਿਸਟਕਾ ਛੰਦ ॥

padhisattakaa chhand |

STANZA PADHISTAKA

ਅਤਿ ਪਾਪਨ ਤੇ ਜਗ ਛਾਇ ਰਹਿਓ ॥

at paapan te jag chhaae rahio |

Dunia akan penuh dengan dosa.

ਕਛੁ ਬੁਧਿ ਬਲ ਧਰਮ ਨ ਜਾਤ ਕਹਿਓ ॥

kachh budh bal dharam na jaat kahio |

Dosa-dosa telah menyebar ke seluruh dunia dan akal serta agama menjadi tidak berdaya

ਦਿਸ ਬਦਿਸਨ ਕੇ ਜੀਅ ਦੇਖਿ ਸਬੈ ॥

dis badisan ke jeea dekh sabai |

Semua makhluk terlihat di pedesaan sekarang

ਬਹੁ ਪਾਪ ਕਰਮ ਰਤਿ ਹੈ ਸੁ ਅਬੈ ॥੧੧੧॥

bahu paap karam rat hai su abai |111|

Makhluk dari berbagai negara asyik dengan perbuatan berdosa.111.

ਪ੍ਰਿਤਮਾਨ ਨ ਨਰ ਕਹੂੰ ਦੇਖ ਪਰੈ ॥

pritamaan na nar kahoon dekh parai |

(Tidak) Manusia Adarsh ('Pritman') akan muncul di mana saja

ਕਛੁ ਬੁਧਿ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਚਾਰ ਕਰੈ ॥

kachh budh bal bachan bichaar karai |

Orang-orangnya terlihat seperti patung batu dan di suatu tempat dialog dilakukan dengan kekuatan intelektual

ਨਰ ਨਾਰਿਨ ਏਕ ਨ ਨੇਕ ਮਤੰ ॥

nar naarin ek na nek matan |

Pria dan wanita tidak hanya memiliki satu, tapi banyak matta.

ਨਿਤ ਅਰਥਾਨਰਥ ਗਨਿਤ ਗਤੰ ॥੧੧੨॥

nit arathaanarath ganit gatan |112|

Ada banyak sekte laki-laki dan perempuan dan maknanya selalu menjadi tidak berarti.112.

ਮਾਰਹ ਛੰਦ ॥

maarah chhand |

MAARAH STANZA

ਹਿਤ ਸੰਗ ਕੁਨਾਰਿਨ ਅਤਿ ਬਿਭਚਾਰਿਨ ਜਿਨ ਕੇ ਐਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥

hit sang kunaarin at bibhachaarin jin ke aais prakaar |

Akan banyak cinta dengan wanita nakal, yang gejalanya akan sangat zina.

ਬਡ ਕੁਲਿ ਜਦਪਿ ਉਪਜੀ ਬਹੁ ਛਬਿ ਬਿਗਸੀ ਤਦਿਪ ਪ੍ਰਿਅ ਬਿਭਚਾਰਿ ॥

badd kul jadap upajee bahu chhab bigasee tadip pria bibhachaar |

Orang-orang akan menyukai wanita yang jahat dan kejam dan tidak diragukan lagi bahwa wanita tersebut mungkin dilahirkan dari klan yang lebih tinggi, tetapi mereka akan terlibat dalam percabulan.