Dan setelah membunyikan berbagai macam lonceng, dia menikah (dengan benar). 21.
Kaliyuga (saudara laki-laki Nal) pergi ke sana dalam wujud Puhkari (Pushkar).
Ketika dia menikah dengan Damvanti dan membawanya pulang.
Ia mengalahkan Nal dengan bermain judi ('Joop') dengan berbagai cara
Dan setelah menaklukkan seluruh kerajaan dan takhta, dia mengirim Nal ke Ban. 22.
Ketika Nal Raj-Saj dikalahkan,
Maka dia datang ke Ayodhya setelah merasakan banyak kesakitan di hatinya.
Setelah berpisah dengan suaminya, Damvanti menjadi miskin
Dan di jalan yang dilalui suaminya, dia jatuh di jalan yang sama. 23.
Damwanti juga sangat menderita tanpa suaminya.
Tidak peduli seberapa banyak saya menggambarkan (rasa sakit itu), itu tidak dapat dijelaskan.
Kematian Nal Raje terjadi di Birhon
Wanita itu datang ke Chanderi Nagar. 24.
Bhimsen mengirim banyak orang untuk (menemukan) dia.
(Mereka) menemukan Damvanti dan membawanya pulang.
Para Brahmana yang telah menemukan (Damvanti) dikirim kembali (untuk mencari Nal).
Dan mereka datang ke Ayodhya untuk mencari. 25.
Setelah melihat banyak orang, dia (Nal) memandangnya
Dan terucap nama Damwanti.
Dia mengisi matanya dengan air dan meminta kebahagiaannya (Damwanti).
Kemudian para Brahmana menyadari bahwa ini adalah raja Nal. 26.
Ketika dia pergi dan memberi tahu bahwa Nal Raja telah ditemukan,
Kemudian Damvanti kembali mengatur Suambar.
Mendengar perkataan raja (Bhimsain), semua (raja) pun berangkat kesana.
Nal Raja juga datang ke sana dengan kereta. 27.
ganda:
Semua orang mengenali raja Nal yang menaiki kereta.
Damvanti melakukan karakter ini dan menikahinya lagi. 28.
dua puluh empat:
Raja Nal pulang bersama Damvanti
Dan kemudian kalahkan musuh dengan berjudi.
(Dia) memenangkan kerajaannya lagi.
Keduanya mendapatkan kebahagiaan satu sama lain. 29.
ganda:
Saya telah menceritakan secara singkat kisah tentang dia ini.
Itu sebabnya buku ini belum diperluas. 30.
Damwanti memerankan tokoh ini dan kemudian menikah (dengan Raja Nal).
Perjudian adalah yang terburuk di dunia, tidak boleh ada raja yang memainkannya. 31.
Berikut kesimpulan dari Mantri Bhup Samvad Tria Charitra Sri Charitropakhyan bab 157, semuanya membawa keberuntungan. 157.3129. berlanjut
dua puluh empat:
Hiduplah seorang pertapa bernama Chaud Bharat.
Yang lainnya disebut Randigir oleh masyarakat.
Ada seorang anak laki-laki bernama Ram.
Dia bersikap getir terhadap mereka. 1.
Suatu hari terjadilah perkelahian di antara mereka
Dan dipukul dengan tongkat.
Sebagian kanthi dan sebagian ikatan jata lainnya (dibuka).
Dan tengkoraknya rusak parah. 2.
Di suatu tempat topinya jatuh
Dan di suatu tempat ada tumpukan jata yang tinggi.
(Mereka biasa memukul satu sama lain) dengan kaki dan tinju mereka,
Seolah-olah jam terus berdetak. 3.
ganda:
Semua orang gemetar saat tongkat dimainkan dan banyak sepatu yang dimainkan.
Seluruh muka ('badan') dibelah, tidak ada satupun yang terbukti. 4.
dua puluh empat:
Banyak leher yang patah.
Jatas dibuka dengan cara dipukul dengan tongkat.
Ada luka paku (di wajah),
Seolah-olah bulan telah terbit. 5.
Banyak kasus (jata) yang menjadi tanpa kasus.
Berapa banyak yang terbunuh, berapa banyak yang terluka (dan berapa banyak) yang meninggal.
Banyak yang saling memotong dengan gigi dan memakannya.
Perang seperti ini belum pernah terjadi sebelumnya. 6.
Sepatu itu sangat populer
Bahwa itu tidak menempel di kepala siapa pun.
Tidak ada benjolan di tenggorokan siapa pun.
Kemudian Balak Ram mengambil sepatu itu di tangannya. 7.
(Dia) memukul kepala seorang pertapa dengan sepatu
Dan memukul wajah orang lain (petapa).
Saat mulut terbuka, darah mengalir.
Bagaikan air hujan yang mengalir di Sawan (bulan).8.