Melihatnya, Krishna, dengan marah, menangkap tanduknya dengan kekuatan yang besar.768.
Sambil memegang tanduknya, Krishna melemparkannya sejauh delapan belas langkah
Kemudian dia, karena sangat marah, bangkit dan mulai bertarung di depan Krishna
Krishna sekali lagi mengangkat dan melemparkannya dan dia tidak bisa bangun lagi
Ia memperoleh keselamatan di tangan Krishna dan meninggal dunia tanpa peperangan.769.
Akhir bab berjudul ��Pembunuhan iblis Vrishabhasura��� dalam Krishnavatara di Bachittar Natak.
Sekarang dimulailah deskripsi pembunuhan iblis Keshi
SWAYYA
Setelah berperang besar dengannya, Sri Krishna membunuh musuh besar itu.
Saat berperang dengan Vrishabhasura, ketika Sri Krishna membunuh musuh besar tersebut, maka Narada mendatangi Mathura dan berkata kepada Kansa,
��Suami saudara perempuanmu, putri Nand dan Krishna ��� semua musuhmu ini makmur di kerajaanmu
Melalui merekalah Aghasura dan Bakasura dikalahkan dan dibunuh.���770.
Pidato Kansas sebagai balasannya:
SWAYYA
Kamsa, raja Mathura, yang menjadi marah dalam pikirannya, memutuskan bahwa mereka dapat dibunuh dengan cara apa pun
Tidak ada pekerjaan lain yang begitu penting sebelum saya, saya harus menyelesaikan tugas ini sedini mungkin dan menyelamatkan diri saya dengan membunuh calon pembunuh saya.
Kemudian Narada mulai berbicara sambil tertawa, ya Baginda! Dengar, beginilah seharusnya cara kerjanya.
Kemudian Narada berkata sambil tersenyum, “Wahai Raja! Anda pasti harus melakukan tugas yang satu ini dan dengan tipu daya atau kekuatan atau cara lain apa pun, tebaslah kepala musuh Anda.���771.
Pidato Kamsa yang ditujukan kepada Narada:
SWAYYA
Kemudian sambil membungkuk di hadapannya, Kamsa berkata, “Wahai orang bijak yang agung! Ucapanmu benar
Kisah pembunuhan ini meresap bagaikan bayangan malam di siang hari di hatiku
Siapa yang telah membunuh raksasa api dan Buck yang perkasa dan (yang) telah menangkap tanduk Putana.
Dia, yang telah membunuh Agha dan menantang Baka dan Putana, adalah pantas untuk membunuhnya melalui tipu daya, kekuatan atau cara lain apa pun.���772.