Sri Dasam Granth

Halaman - 553


ਏਕ ਏਕ ਕੇ ਪੰਥ ਨ ਚਲਿ ਹੈ ॥
ek ek ke panth na chal hai |

Tidak ada seorang pun yang akan mengikuti jalan orang lain

ਏਕ ਏਕ ਕੀ ਬਾਤ ਉਥਲਿ ਹੈ ॥੭॥
ek ek kee baat uthal hai |7|

Yang satu akan mengikuti jalan agama yang sudah mapan dan akan saling menentang perkataan satu sama lain.7.

ਭਾਰਾਕ੍ਰਿਤ ਧਰਾ ਸਬ ਹੁਇ ਹੈ ॥
bhaaraakrit dharaa sab hue hai |

Seluruh bumi akan dibebani dengan beban dosa

ਧਰਮ ਕਰਮ ਪਰ ਚਲੈ ਨ ਕੁਇ ਹੈ ॥
dharam karam par chalai na kue hai |

Bumi akan tertekan di bawahnya dengan beban dan tak seorang pun akan mengikuti ajaran agama

ਘਰਿ ਘਰਿ ਅਉਰ ਅਉਰ ਮਤ ਹੋਈ ॥
ghar ghar aaur aaur mat hoee |

Akan ada lebih banyak suara dari rumah ke rumah

ਏਕ ਧਰਮ ਪਰ ਚਲੈ ਨ ਕੋਈ ॥੮॥
ek dharam par chalai na koee |8|

Akan ada kepercayaan berbeda di setiap rumah dan tidak ada seorang pun yang hanya menganut satu agama.8.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHR

ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਘਰਿ ਘਰਿ ਮਤੋ ਏਕ ਨ ਚਲ ਹੈ ਕੋਇ ॥
bhin bhin ghar ghar mato ek na chal hai koe |

Akan ada kepercayaan berbeda di setiap rumah, tidak ada yang hanya menganut satu keyakinan

ਪਾਪ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਹ ਤਹ ਭਯੋ ਧਰਮ ਨ ਕਤਹੂੰ ਹੋਇ ॥੯॥
paap prachur jah tah bhayo dharam na katahoon hoe |9|

Akan ada peningkatan besar dalam penyebaran dosa dan tidak akan ada dharma (kesalehan) di mana pun.9.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਸੰਕਰ ਬਰਣ ਪ੍ਰਜਾ ਸਭ ਹੋਈ ॥
sankar baran prajaa sabh hoee |

Seluruh bangsa akan menjadi hibrida

ਛਤ੍ਰੀ ਜਗਤਿ ਨ ਦੇਖੀਐ ਕੋਈ ॥
chhatree jagat na dekheeai koee |

Subyeknya akan menjadi hibrida dan tidak ada Ksatria yang terlihat di seluruh dunia

ਏਕ ਏਕ ਐਸੇ ਮਤ ਕੈ ਹੈ ॥
ek ek aaise mat kai hai |

Semua orang akan mengambil keputusan seperti itu

ਜਾ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਸੂਦ੍ਰਤਾ ਹੋਇ ਹੈ ॥੧੦॥
jaa te praapat soodrataa hoe hai |10|

Semua akan melakukan hal-hal sedemikian rupa sehingga mereka semua akan menjadi Sudra.10.

ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਮਤ ਦੁਹੂੰ ਪ੍ਰਹਰਿ ਕਰਿ ॥
hindoo turak mat duhoon prahar kar |

Meninggalkan agama Hindu dan Islam,

ਚਲਿ ਹੈ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਮਤ ਘਰਿ ਘਰਿ ॥
chal hai bhin bhin mat ghar ghar |

Agama Hindu dan Islam akan ditinggalkan dan di setiap rumah akan terdapat beragam kepercayaan

ਏਕ ਏਕ ਕੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਗਹਿ ਹੈ ॥
ek ek ke mantr na geh hai |

Tidak ada yang akan menerima nasihat dari satu pihak

ਏਕ ਏਕ ਕੇ ਸੰਗਿ ਨ ਰਹਿ ਹੈ ॥੧੧॥
ek ek ke sang na reh hai |11|

Tidak seorang pun akan mendengarkan gagasan orang lain, yang satu akan tetap menjadi milik siapa pun.11.

ਆਪੁ ਆਪੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕਹੈ ਹੈ ॥
aap aap paarabraham kahai hai |

(Semua orang) akan menyebut dirinya Parabraham

ਨੀਚ ਊਚ ਕਹ ਸੀਸ ਨ ਨੈ ਹੈ ॥
neech aooch kah sees na nai hai |

Semua orang akan menyatakan dirinya sebagai Tuhan dan tidak ada orang yang lebih muda yang akan tunduk di hadapan orang yang lebih tua

ਏਕ ਏਕ ਮਤ ਇਕ ਇਕ ਧਾਮਾ ॥
ek ek mat ik ik dhaamaa |

Setiap orang di setiap rumah akan memiliki pendapatnya masing-masing

ਘਰਿ ਘਰਿ ਹੋਇ ਬੈਠ ਹੈ ਰਾਮਾ ॥੧੨॥
ghar ghar hoe baitth hai raamaa |12|

Di setiap rumah akan lahir orang-orang yang menyatakan dirinya sebagai Ram.12.

ਪੜਿ ਹੈ ਕੋਇ ਨ ਭੂਲਿ ਪੁਰਾਨਾ ॥
parr hai koe na bhool puraanaa |

Tidak seorang pun akan membaca Purana bahkan setelah melupakannya

ਕੋਊ ਨ ਪਕਰ ਹੈ ਪਾਨਿ ਕੁਰਾਨਾ ॥
koaoo na pakar hai paan kuraanaa |

Tidak seorang pun akan mempelajari Purana bahkan secara tidak sengaja dan tidak akan menangkap Al-Qur'an di tangannya

ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਜਵਨ ਕਰਿ ਲਹਿ ਹੈ ॥
bed kateb javan kar leh hai |

Siapapun yang memegang Weda atau Katebs (buku agama Semit),

ਤਾ ਕਹੁ ਗੋਬਰਾਗਨਿ ਮੋ ਦਹਿ ਹੈ ॥੧੩॥
taa kahu gobaraagan mo deh hai |13|

Barangsiapa menangkap Weda dan Katebs, maka dia akan dibunuh dengan cara dibakar dalam api kotoran sapi.13.

ਚਲੀ ਪਾਪ ਕੀ ਜਗਤਿ ਕਹਾਨੀ ॥
chalee paap kee jagat kahaanee |

Kisah dosa akan terus berlanjut di dunia

ਭਾਜਾ ਧਰਮ ਛਾਡ ਰਜਧਾਨੀ ॥
bhaajaa dharam chhaadd rajadhaanee |

Kisah dosa akan menjadi lazim di seluruh dunia dan dharma akan hilang dari hati manusia

ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਘਰਿ ਘਰਿ ਮਤ ਚਲਾ ॥
bhin bhin ghar ghar mat chalaa |

Pendapat yang berbeda akan muncul dari rumah ke rumah

ਯਾ ਤੇ ਧਰਮ ਭਰਮਿ ਉਡਿ ਟਲਾ ॥੧੪॥
yaa te dharam bharam udd ttalaa |14|

Akan ada perbedaan keyakinan dalam rumah tangga yang menyebabkan dharma dan cinta terbang menjauh.14.

ਏਕ ਏਕ ਮਤ ਐਸ ਉਚੈ ਹੈ ॥
ek ek mat aais uchai hai |

Suara seseorang akan menjadi pemimpin dengan cara ini

ਜਾ ਤੇ ਸਕਲ ਸੂਦ੍ਰ ਹੁਇ ਜੈ ਹੈ ॥
jaa te sakal soodr hue jai hai |

Gagasan seperti itu akan menjadi lazim sehingga semua orang akan menjadi sudra

ਛਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਨ ਰਹਾ ਨ ਕੋਈ ॥
chhatree brahaman rahaa na koee |

Tidak akan ada Chhatri dan Brahmana

ਸੰਕਰ ਬਰਨ ਪ੍ਰਜਾ ਸਬ ਹੋਈ ॥੧੫॥
sankar baran prajaa sab hoee |15|

Tidak akan ada Kshatriya dan Brahmana dan semua subjek akan menjadi hibrida.15.

ਸੂਦ੍ਰ ਧਾਮਿ ਬਸਿ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮਣੀ ॥
soodr dhaam bas hai brahamanee |

Seorang Brahmana akan tinggal di rumah Sudra

ਬਈਸ ਨਾਰਿ ਹੋਇ ਹੈ ਛਤ੍ਰਨੀ ॥
bees naar hoe hai chhatranee |

Para wanita Brahmana akan tinggal bersama para sudra

ਬਸਿ ਹੈ ਛਤ੍ਰਿ ਧਾਮਿ ਬੈਸਾਨੀ ॥
bas hai chhatr dhaam baisaanee |

Wanita Vaish akan tinggal di rumah Chhatri

ਬ੍ਰਹਮਨ ਗ੍ਰਿਹ ਇਸਤ੍ਰੀ ਸੂਦ੍ਰਾਨੀ ॥੧੬॥
brahaman grih isatree soodraanee |16|

Wanita Waisya akan tinggal di rumah para Ksatria dan wanita Ksatria di rumah para Waisya, wanita Sudra akan tinggal di rumah para Brahmana.16.

ਏਕ ਧਰਮ ਪਰ ਪ੍ਰਜਾ ਨ ਚਲ ਹੈ ॥
ek dharam par prajaa na chal hai |

Orang tidak akan menganut satu agama

ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਦੋਊ ਮਤ ਦਲ ਹੈ ॥
bed kateb doaoo mat dal hai |

Subjek tidak akan menganut satu agama saja, dan akan terjadi pembangkangan terhadap kitab suci Hindu dan agama Semit.

ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਮਤ ਘਰਿ ਘਰਿ ਹੋਈ ॥
bhin bhin mat ghar ghar hoee |

Akan ada perbedaan pendapat dari rumah ke rumah

ਏਕ ਪੈਂਡ ਚਲ ਹੈ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥੧੭॥
ek paindd chal hai nahee koee |17|

Berbagai agama akan merajalela di berbagai rumah dan tidak ada yang mengikuti jalan yang satu dan sama.17.

ਗੀਤਾ ਮਾਲਤੀ ਛੰਦ ॥
geetaa maalatee chhand |

GITA MALTI STANZA

ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਮਤੋ ਘਰੋ ਘਰਿ ਏਕ ਏਕ ਚਲਾਇ ਹੈ ॥
bhin bhin mato gharo ghar ek ek chalaae hai |

Satu (orang) akan menyampaikan pendapat yang berbeda dari rumah ke rumah.

ਐਂਡ ਬੈਂਡ ਫਿਰੈ ਸਬੈ ਸਿਰ ਏਕ ਏਕ ਨ ਨ੍ਯਾਇ ਹੈ ॥
aaindd baindd firai sabai sir ek ek na nayaae hai |

Ketika berbagai agama akan tersebar di setiap rumah dan semua orang akan berjalan dalam kesombongannya masing-masing dan tidak ada satupun dari mereka yang akan tunduk pada yang lain

ਪੁਨਿ ਅਉਰ ਅਉਰ ਨਏ ਨਏ ਮਤ ਮਾਸਿ ਮਾਸਿ ਉਚਾਹਿਾਂਗੇ ॥
pun aaur aaur ne ne mat maas maas uchaahiaange |

Maka semakin banyak suara baru yang akan dikumpulkan setiap bulannya.

ਦੇਵ ਪਿਤਰਨ ਪੀਰ ਕੋ ਨਹਿ ਭੂਲਿ ਪੂਜਨ ਜਾਹਿਾਂਗੇ ॥੧੮॥
dev pitaran peer ko neh bhool poojan jaahiaange |18|

Akan ada lahirnya agama-agama baru setiap tahunnya dan masyarakatnya bahkan secara keliru tidak akan menyembah dewa, surai, dan pir.18.

ਦੇਵ ਪੀਰ ਬਿਸਾਰ ਕੈ ਪਰਮੇਸ੍ਰ ਆਪੁ ਕਹਾਹਿਾਂਗੇ ॥
dev peer bisaar kai paramesr aap kahaahiaange |

Melupakan para dewa dan Pirs, manusia akan menyebut dirinya Tuhan