Sri Dasam Granth

Halaman - 493

ਪੂਜਤ ਹੈ ਬਹੁਤੇ ਹਿਤ ਕੈ ਤਿਹ ਕਉ ਪੁਨਿ ਪਾਹਨ ਮੈ ਸਚ ਪਾਏ ॥

poojat hai bahute hit kai tih kau pun paahan mai sach paae |

Banyak orang bijak memujanya di batu dan banyak yang menentukan wujudnya sesuai dengan petunjuk Veda,

ਅਉਰ ਘਨਿਯੋ ਮਿਲਿ ਬੇਦਨ ਕੇ ਮਤ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੇ ਠਹਰਾਏ ॥

aaur ghaniyo mil bedan ke mat mai kab sayaam kahe tthaharaae |

Banyak orang lain, kata penyair Shyam, yang bersama-sama menentukan (wujudnya) dalam mantra-mantra Weda.

ਤੇ ਕਹੈਂ ਈਹਾ ਹੀ ਹੈ ਪ੍ਰਭੁ ਜੂ ਜਬ ਕੰਚਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਸ੍ਯਾਮਿ ਬਨਾਏ ॥੧੯੫੭॥

te kahain eehaa hee hai prabh joo jab kanchan ke grih sayaam banaae |1957|

Namun ketika melalui rahmat Krishna, rumah-rumah emas didirikan di tempat ini, maka semua orang, setelah melihat Tuhan, mulai memujanya.1957.

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਸਭ ਸੂਰਨ ਸੋ ਮੁਸਕਾਇ ਹਲੀ ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥

sayaam bhanai sabh sooran so musakaae halee ih bhaat uchaariyo |

Balram berkata sambil tersenyum kepada semua prajurit, “Krishna ini telah memperbaiki keempat belas dunia

ਯਾ ਕੋ ਲਹਿਯੋ ਨ ਕਛੂ ਤੁਮ ਭੇਦ ਅਰੇ ਇਹ ਚਉਦਹ ਲੋਕ ਸਵਾਰਿਯੋ ॥

yaa ko lahiyo na kachhoo tum bhed are ih chaudah lok savaariyo |

Anda belum dapat memahami misterinya sampai sekarang

ਯਾ ਹੀ ਹਨਿਯੋ ਦਸਕੰਧ ਮੁਰਾਰਿ ਸੁਬਾਹ ਇਹੀ ਬਕ ਕੋ ਮੁਖ ਫਾਰਿਯੋ ॥

yaa hee haniyo dasakandh muraar subaah ihee bak ko mukh faariyo |

“Dialah yang telah membunuh Rahwana, Mur dan Subahu serta telah mencabik-cabik wajah Bakasura

ਅਉਰ ਸੁਨੋ ਅਰਿ ਦਾਨਵ ਸੰਗ ਬਲੀ ਇਹ ਏਕ ਗਦਾ ਹੀ ਸੋ ਮਾਰਿਯੋ ॥੧੯੫੮॥

aaur suno ar daanav sang balee ih ek gadaa hee so maariyo |1958|

Dia telah membunuh dengan satu busur tongkatnya, iblis kuat Shankhasura.1958.

ਹਜਾਰ ਹੀ ਬਰਖ ਇਹੀ ਲਰਿ ਕੈ ਮਧੁ ਕੈਟਭ ਕੇ ਘਟਿ ਤੇ ਜੀਉ ਕਾਢਿਯੋ ॥

hajaar hee barakh ihee lar kai madh kaittabh ke ghatt te jeeo kaadtiyo |

Setelah berjuang selama ribuan tahun, ia mengambil nyawa dari tubuh Madhu dan Kaitbh.

ਅਉਰ ਜਬੈ ਨਿਧਿ ਨੀਰ ਮਥਿਓ ਤਬ ਦੇਵਨ ਰਛ ਕਰੀ ਸੁਖ ਬਾਢਿਯੋ ॥

aaur jabai nidh neer mathio tab devan rachh karee sukh baadtiyo |

“Dia, setelah bertarung dengan Madhu dan Kaitabh selama seribu tahun, membuat mereka tak bernyawa dan ketika lautan bergolak, maka dialah yang melindungi para dewa dan meningkatkan kebahagiaan mereka.

ਰਾਵਨ ਏਹੀ ਹਨਿਓ ਰਨ ਮੈ ਹਨਿ ਕੈ ਤਿਹ ਕੇ ਉਰ ਮੈ ਸਰ ਗਾਢਿਯੋ ॥

raavan ehee hanio ran mai han kai tih ke ur mai sar gaadtiyo |

“Dialah yang membunuh Rahwana dengan menembakkan anak panah ke jantungnya

ਅਉਰ ਘਨੀ ਹਮ ਊਪਰਿ ਭੀਰ ਪਰੀ ਤੁ ਰਹਿਓ ਰਨ ਖੰਭ ਸੋ ਠਾਢਿਯੋ ॥੧੯੫੯॥

aaur ghanee ham aoopar bheer paree tu rahio ran khanbh so tthaadtiyo |1959|

Dan ketika kita tersiksa oleh penderitaan, maka dia berdiri kokoh bagaikan tiang di medan perang.1959.

ਅਉਰ ਸੁਨੋ ਮਨ ਲਾਇ ਸਬੈ ਤੁਮਰੇ ਹਿਤ ਕੰਸ ਸੋ ਭੂਪ ਪਛਾਰਿਓ ॥

aaur suno man laae sabai tumare hit kans so bhoop pachhaario |

Yang lain (kalian) semua mendengarkan dengan penuh perhatian, demi kalian seorang raja seperti Kamsa dikalahkan.

ਅਉਰ ਹਨੇ ਤਿਹ ਬਾਜ ਘਨੇ ਗਜ ਮਾਨਹੁ ਮੂਲ ਦੈ ਰੂਪ ਉਖਾਰਿਓ ॥

aaur hane tih baaj ghane gaj maanahu mool dai roop ukhaario |

“Dengarkan aku baik-baik, bahwa dia demi kesejahteraanmu, menjatuhkan raja seperti Kamsa dan melemparkan gajah dan kuda setelah membunuh mereka seperti pohon yang tumbang.

ਅਉਰ ਜਿਤੇ ਹਮ ਪੈ ਮਿਲਿ ਕੈ ਅਰਿ ਆਇ ਹੁਤੇ ਸੁ ਸਭੈ ਇਹ ਮਾਰਿਓ ॥

aaur jite ham pai mil kai ar aae hute su sabhai ih maario |

Apalagi semua musuh yang berkumpul (mendaki) melawan kita, mereka semua dibunuh olehnya.

ਮਾਟੀ ਕੇ ਧਾਮ ਤੁਮੈ ਛਡਵਾਇ ਕੈ ਕੰਚਨ ਕੇ ਅਬ ਧਾਮ ਸਵਾਰਿਓ ॥੧੯੬੦॥

maattee ke dhaam tumai chhaddavaae kai kanchan ke ab dhaam savaario |1960|

“Semua musuh yang menyerang kita, dia merobohkan semuanya dan sekarang, telah menganugerahkan kepadamu rumah-rumah emas menyingkirkan rumah-rumah dari tanah.”1960.

ਯੌ ਜਬ ਬੈਨ ਕਹੇ ਮੁਸਲੀਧਰਿ ਤਉ ਸਬ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਸਚੁ ਆਯੋ ॥

yau jab bain kahe musaleedhar tau sab ke man mai sach aayo |

Ketika Balram mengucapkan kata-kata seperti itu, itu menjadi kenyataan di benak semua orang

ਯਾਹੀ ਹਨਿਓ ਬਕ ਅਉਰ ਅਘਾਸੁਰ ਯਾਹੀ ਚੰਡੂਰ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਘਾਯੋ ॥

yaahee hanio bak aaur aghaasur yaahee chanddoor bhalee bidh ghaayo |

Ketika kata-kata ini diucapkan oleh Balram, maka semua menganggapnya benar sama seperti Krishna telah membunuh Bakasura, Aghasura, Chandur dll.

ਕੰਸ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰ ਨ ਜੀਤ ਸਕਿਓ ਇਨ ਸੋ ਗਹਿ ਕੇਸਨ ਤੇ ਪਟਕਾਯੋ ॥

kans te indr na jeet sakio in so geh kesan te pattakaayo |

(Yang) bahkan Indra tidak dapat menaklukkan Kansa, ia mengalahkannya dengan mengambil alih kasus-kasus tersebut.

ਕੰਚਨ ਕੇ ਅਬ ਧਾਮ ਦੀਏ ਕਰਿ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਸਹੀ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਯੋ ॥੧੯੬੧॥

kanchan ke ab dhaam dee kar sree brijanaath sahee prabh paayo |1961|

Kamsa tidak dapat ditaklukkan oleh Indra, tetapi Krishna, yang menangkapnya dengan hari, menjatuhkannya, dan dia telah memberi kita rumah-rumah emas, oleh karena itu Dia sekarang adalah Tuhan Yang Sebenarnya.1961.

ਐਸੇ ਹੀ ਦਿਵਸ ਬਤੀਤ ਕੀਏ ਸੁਖੁ ਸੋ ਦੁਖੁ ਪੈ ਕਿਨਹੂੰ ਨਹੀ ਪਾਯੋ ॥

aaise hee divas bateet kee sukh so dukh pai kinahoon nahee paayo |

Dengan cara ini, hari-hari berlalu dengan nyaman dan tidak ada seorang pun yang menderita

ਕੰਚਨ ਧਾਮ ਬਨੇ ਸਭ ਕੇ ਸੁ ਨਿਹਾਰਿ ਜਿਨੈ ਸਿਵ ਸੋ ਲਲਚਾਯੋ ॥

kanchan dhaam bane sabh ke su nihaar jinai siv so lalachaayo |

Rumah-rumah emas itu dibuat sedemikian rupa sehingga bahkan Siwa pun akan merasa iri ketika melihatnya

ਇੰਦ੍ਰ ਤ੍ਯਾਗ ਕੈ ਇੰਦ੍ਰਪੁਰੀ ਸਭ ਦੇਵਨ ਲੈ ਤਿਨ ਦੇਖਨ ਆਯੋ ॥

eindr tayaag kai indrapuree sabh devan lai tin dekhan aayo |

Meninggalkan Indra Puri dan membawa semua dewa bersamanya, Indra datang menemui mereka.

ਦੁਆਰਵਤੀ ਹੂ ਕੋ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਜਦੁਰਾਇ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਬਿਓਤ ਬਨਾਯੋ ॥੧੯੬੨॥

duaaravatee hoo ko sayaam bhanai jaduraae bhalee bidh biot banaayo |1962|

Indra meninggalkan kotanya bersama para dewa datang untuk melihat kota ini dan penyair Shyam mengatakan bahwa Krishna telah merancang dengan sangat baik garis besar kota ini.1962.