شری دسم گرنتھ

صفحہ - 493

ਪੂਜਤ ਹੈ ਬਹੁਤੇ ਹਿਤ ਕੈ ਤਿਹ ਕਉ ਪੁਨਿ ਪਾਹਨ ਮੈ ਸਚ ਪਾਏ ॥

poojat hai bahute hit kai tih kau pun paahan mai sach paae |

بہت سے بابا اسے پتھروں میں پوجتے ہیں اور بہت سے لوگوں نے ویدک ہدایات کے مطابق اس کی شکل کا تعین کیا ہے،

ਅਉਰ ਘਨਿਯੋ ਮਿਲਿ ਬੇਦਨ ਕੇ ਮਤ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੇ ਠਹਰਾਏ ॥

aaur ghaniyo mil bedan ke mat mai kab sayaam kahe tthaharaae |

شاعر شیام کا کہنا ہے کہ بہت سے دوسرے لوگوں نے مل کر ویدوں کے منتروں میں (اپنی شکل) کا تعین کیا ہے۔

ਤੇ ਕਹੈਂ ਈਹਾ ਹੀ ਹੈ ਪ੍ਰਭੁ ਜੂ ਜਬ ਕੰਚਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਸ੍ਯਾਮਿ ਬਨਾਏ ॥੧੯੫੭॥

te kahain eehaa hee hai prabh joo jab kanchan ke grih sayaam banaae |1957|

لیکن جب کرشن کی مہربانی سے اس جگہ پر سنہری حویلیاں بنیں تو تمام لوگ بھگوان کو دیکھ کر اس کی پرستش کرنے لگے۔1957۔

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਸਭ ਸੂਰਨ ਸੋ ਮੁਸਕਾਇ ਹਲੀ ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥

sayaam bhanai sabh sooran so musakaae halee ih bhaat uchaariyo |

بلرام نے تمام جنگجوؤں سے مسکراتے ہوئے کہا، "اس کرشن نے تمام چودہ جہانوں کو سنوار دیا ہے۔

ਯਾ ਕੋ ਲਹਿਯੋ ਨ ਕਛੂ ਤੁਮ ਭੇਦ ਅਰੇ ਇਹ ਚਉਦਹ ਲੋਕ ਸਵਾਰਿਯੋ ॥

yaa ko lahiyo na kachhoo tum bhed are ih chaudah lok savaariyo |

تم آج تک اس کے بھید کو نہیں سمجھ سکے۔

ਯਾ ਹੀ ਹਨਿਯੋ ਦਸਕੰਧ ਮੁਰਾਰਿ ਸੁਬਾਹ ਇਹੀ ਬਕ ਕੋ ਮੁਖ ਫਾਰਿਯੋ ॥

yaa hee haniyo dasakandh muraar subaah ihee bak ko mukh faariyo |

"وہ وہ ہے جس نے راون، مر اور سباہو کو مارا تھا اور بکاسور کا چہرہ پھاڑ دیا تھا۔

ਅਉਰ ਸੁਨੋ ਅਰਿ ਦਾਨਵ ਸੰਗ ਬਲੀ ਇਹ ਏਕ ਗਦਾ ਹੀ ਸੋ ਮਾਰਿਯੋ ॥੧੯੫੮॥

aaur suno ar daanav sang balee ih ek gadaa hee so maariyo |1958|

اس نے اپنی گدا کے ایک کمان سے، طاقتور شیطان شنکھسورا کو مار ڈالا ہے۔1958۔

ਹਜਾਰ ਹੀ ਬਰਖ ਇਹੀ ਲਰਿ ਕੈ ਮਧੁ ਕੈਟਭ ਕੇ ਘਟਿ ਤੇ ਜੀਉ ਕਾਢਿਯੋ ॥

hajaar hee barakh ihee lar kai madh kaittabh ke ghatt te jeeo kaadtiyo |

ہزاروں سال تک لڑنے کے بعد اس نے مادھو اور کیتبھ کے جسموں سے جان لی۔

ਅਉਰ ਜਬੈ ਨਿਧਿ ਨੀਰ ਮਥਿਓ ਤਬ ਦੇਵਨ ਰਛ ਕਰੀ ਸੁਖ ਬਾਢਿਯੋ ॥

aaur jabai nidh neer mathio tab devan rachh karee sukh baadtiyo |

’’اس نے ایک ہزار سال تک مادھو اور کیتبھ سے لڑنے کے بعد انہیں بے جان کر دیا اور جب سمندر منتھنی ہو گیا تو وہی تھا جس نے دیوتاؤں کی حفاظت کی اور ان کی خوشیوں میں اضافہ کیا۔

ਰਾਵਨ ਏਹੀ ਹਨਿਓ ਰਨ ਮੈ ਹਨਿ ਕੈ ਤਿਹ ਕੇ ਉਰ ਮੈ ਸਰ ਗਾਢਿਯੋ ॥

raavan ehee hanio ran mai han kai tih ke ur mai sar gaadtiyo |

"یہ وہی تھا جس نے راون کو اپنے دل میں تیر چلا کر مارا تھا۔

ਅਉਰ ਘਨੀ ਹਮ ਊਪਰਿ ਭੀਰ ਪਰੀ ਤੁ ਰਹਿਓ ਰਨ ਖੰਭ ਸੋ ਠਾਢਿਯੋ ॥੧੯੫੯॥

aaur ghanee ham aoopar bheer paree tu rahio ran khanbh so tthaadtiyo |1959|

اور جب ہم مصائب سے تڑپ اٹھے تو وہ میدان جنگ میں ایک کالم کی طرح مضبوطی سے کھڑا رہا۔1959۔

ਅਉਰ ਸੁਨੋ ਮਨ ਲਾਇ ਸਬੈ ਤੁਮਰੇ ਹਿਤ ਕੰਸ ਸੋ ਭੂਪ ਪਛਾਰਿਓ ॥

aaur suno man laae sabai tumare hit kans so bhoop pachhaario |

دوسرے (آپ) سب توجہ سے سنیں، آپ کی خاطر کنس جیسا بادشاہ مغلوب ہوا۔

ਅਉਰ ਹਨੇ ਤਿਹ ਬਾਜ ਘਨੇ ਗਜ ਮਾਨਹੁ ਮੂਲ ਦੈ ਰੂਪ ਉਖਾਰਿਓ ॥

aaur hane tih baaj ghane gaj maanahu mool dai roop ukhaario |

’’میری بات غور سے سنو کہ اس نے تمہاری بھلائی کے لیے کنس جیسے بادشاہ کو گرا دیا اور ہاتھیوں اور گھوڑوں کو اکھڑے ہوئے درختوں کی طرح مارنے کے بعد پھینک دیا۔

ਅਉਰ ਜਿਤੇ ਹਮ ਪੈ ਮਿਲਿ ਕੈ ਅਰਿ ਆਇ ਹੁਤੇ ਸੁ ਸਭੈ ਇਹ ਮਾਰਿਓ ॥

aaur jite ham pai mil kai ar aae hute su sabhai ih maario |

مزید یہ کہ جتنے دشمن ہمارے خلاف اکٹھے ہوئے (چڑھے) وہ سب اس کے ہاتھوں مارے گئے۔

ਮਾਟੀ ਕੇ ਧਾਮ ਤੁਮੈ ਛਡਵਾਇ ਕੈ ਕੰਚਨ ਕੇ ਅਬ ਧਾਮ ਸਵਾਰਿਓ ॥੧੯੬੦॥

maattee ke dhaam tumai chhaddavaae kai kanchan ke ab dhaam savaario |1960|

’’جتنے دشمنوں نے ہم پر حملہ کیا، اُس نے سب کو گرا دیا اور اب آپ کو مٹی کو ہٹا کر سنہری حویلیوں سے نوازا ہے۔‘‘ 1960۔

ਯੌ ਜਬ ਬੈਨ ਕਹੇ ਮੁਸਲੀਧਰਿ ਤਉ ਸਬ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਸਚੁ ਆਯੋ ॥

yau jab bain kahe musaleedhar tau sab ke man mai sach aayo |

جب بلرام نے ایسے الفاظ کہے تو سب کے ذہن میں سچ ہو گیا۔

ਯਾਹੀ ਹਨਿਓ ਬਕ ਅਉਰ ਅਘਾਸੁਰ ਯਾਹੀ ਚੰਡੂਰ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਘਾਯੋ ॥

yaahee hanio bak aaur aghaasur yaahee chanddoor bhalee bidh ghaayo |

جب یہ الفاظ بلرام نے کہے تو سب نے ان کو سچ سمجھا جس کرشن نے بکاسور، آغاسور، چندور وغیرہ کو مارا تھا۔

ਕੰਸ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰ ਨ ਜੀਤ ਸਕਿਓ ਇਨ ਸੋ ਗਹਿ ਕੇਸਨ ਤੇ ਪਟਕਾਯੋ ॥

kans te indr na jeet sakio in so geh kesan te pattakaayo |

(جو) اندر بھی کنس کو فتح نہ کرسکا، اس نے مقدمات کو پکڑ کر اس پر قابو پالیا۔

ਕੰਚਨ ਕੇ ਅਬ ਧਾਮ ਦੀਏ ਕਰਿ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਸਹੀ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਯੋ ॥੧੯੬੧॥

kanchan ke ab dhaam dee kar sree brijanaath sahee prabh paayo |1961|

کنس کو اندرا کے ذریعے فتح نہیں کیا جا سکتا تھا، لیکن کرشن نے، اسے اپنے ہری سے پکڑ کر گرا دیا، اور اس نے ہمیں سنہری حویلیاں دی ہیں، اس لیے وہ اب حقیقی رب ہے۔1961۔