ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 شری دسم گرنتھ
صفحہ - 644
ਤਿਆਗ ਕਰਿ ਕੈ ਕਪਟ ਕਉ ਚਿਤ ਲਾਇ ਕੀਜੈ ਸੇਵ ॥
tiaag kar kai kapatt kau chit laae keejai sev |"جس کو آپ اپنے دل میں پسند کریں، اسے اپنا گرو مان لیں اور فریب کو چھوڑ کر اس کی خدمت کریں
ਰੀਝ ਹੈ ਗੁਰਦੇਵ ਤਉ ਤੁਮ ਪਾਇ ਹੋ ਬਰੁ ਦਾਨ ॥
reejh hai guradev tau tum paae ho bar daan |جب گرو دیو خوش ہوں گے، آپ کو نعمتیں ملیں گی۔
ਯੌ ਨ ਹੋਇ ਉਧਾਰ ਪੈ ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਦਤ ਸੁਜਾਨ ॥੧੧੨॥
yau na hoe udhaar pai sun lehu dat sujaan |112|جب گرو راضی ہوں گے، تو وہ تجھے ورد دیں گے، ورنہ اے عقلمند دت! تم نجات حاصل نہیں کر سکو گے۔" 112۔
ਪ੍ਰਿਥਮ ਮੰਤ੍ਰ ਦਯੋ ਜਿਨੈ ਸੋਈ ਜਾਨਿ ਕੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥
pritham mantr dayo jinai soee jaan kai guradev |جس نے سب سے پہلے مشورہ دیا ('منتر')، اسے گرودیو مان کر
ਜੋਗ ਕਾਰਣ ਕੋ ਚਲਾ ਜੀਅ ਜਾਨਿ ਕੈ ਅਨਭੇਵ ॥
jog kaaran ko chalaa jeea jaan kai anabhev |وہ، جس نے سب سے پہلے یہ منتر دیا، اس رب کے بارے میں اپنے ذہن میں محسوس کیا اور اسے گرو کے طور پر قبول کیا، دت یوگا میں ہدایات حاصل کرنے کے لیے آگے بڑھا۔
ਤਾਤ ਮਾਤ ਰਹੇ ਮਨੈ ਕਰਿ ਮਾਨ ਬੈਨ ਨ ਏਕ ॥
taat maat rahe manai kar maan bain na ek |والدین منع کرتے رہے لیکن (اس نے) ان کی ایک بات نہ سنی۔
ਘੋਰ ਕਾਨਿਨ ਕੌ ਚਲਾ ਧਰਿ ਜੋਗਿ ਨ੍ਯਾਸ ਅਨੇਕ ॥੧੧੩॥
ghor kaanin kau chalaa dhar jog nayaas anek |113|اگرچہ والدین نے اسے منع کیا، لیکن اس نے کسی کے کہنے کو نہ مانا کہ اس نے یوگی کا لباس پہنا اور ایک گھنے جنگل کی طرف چلا گیا۔113۔
ਘੋਰ ਕਾਨਨਿ ਮੈ ਕਰੀ ਤਪਸਾ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥
ghor kaanan mai karee tapasaa anek prakaar |اس نے گھنے جنگلوں میں جا کر کئی طرح کی تپسیا کی۔
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਕੇ ਕਰੇ ਇਕ ਚਿਤ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰ ॥
bhaat bhaatin ke kare ik chit mantr uchaar |جنگل میں اس نے کئی طریقوں سے تپسیا کی اور اپنے ذہن کو مرتکز کرتے ہوئے طرح طرح کے منتر پڑھے۔
ਕਸਟ ਕੈ ਜਬ ਹੀ ਕੀਆ ਤਪ ਘੋਰ ਬਰਖ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
kasatt kai jab hee keea tap ghor barakh pramaan |جب اس نے ایک سال تک تکلیف برداشت کی اور سخت تپسیا کی۔
ਬੁਧਿ ਕੋ ਬਰੁ ਦੇਤ ਭੇ ਤਬ ਆਨਿ ਬੁਧਿ ਨਿਧਾਨ ॥੧੧੪॥
budh ko bar det bhe tab aan budh nidhaan |114|جب اس نے کئی سالوں تک مصائب برداشت کرتے ہوئے بڑی تپشیں کیں تو حکمت کے خزانے رب نے اسے 'حکمت' کی نعمت سے نوازا۔114۔
ਬੁਧਿ ਕੌ ਬਰੁ ਜਉ ਦਯੋ ਤਿਨ ਆਨ ਬੁਧ ਅਨੰਤ ॥
budh kau bar jau dayo tin aan budh anant |جب اسے حکمت کی نعمت دی گئی تو اس نے بے حساب حکمت (حاصل کی)۔
ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕੈ ਗਏ ਦਤ ਦੇਵ ਮਹੰਤ ॥
param purakh pavitr kai ge dat dev mahant |جب اسے یہ نعمت عطا ہوئی تو اس کے اندر لامحدود حکمت گھس گئی اور وہ عظیم دت اس پرورش پروش (خداوند) کے ٹھکانے میں پہنچ گیا۔
ਅਕਸਮਾਤ੍ਰ ਬਢੀ ਤਬੈ ਬੁਧਿ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਦਿਸਾਨ ॥
akasamaatr badtee tabai budh jatr tatr disaan |پھر یکایک ذہانت تمام سمتوں میں پھیل گئی۔
ਧਰਮ ਪ੍ਰਚੁਰ ਕੀਆ ਜਹੀ ਤਹ ਪਰਮ ਪਾਪ ਖਿਸਾਨ ॥੧੧੫॥
dharam prachur keea jahee tah param paap khisaan |115|یہ حکمت اچانک مختلف اطراف میں پھیل گئی اور اس نے دھرم کا پرچار کیا، جس نے گناہوں کو تباہ کر دیا۔115۔
ਪ੍ਰਿਥਮ ਅਕਾਲ ਗੁਰੂ ਕੀਆ ਜਿਹ ਕੋ ਕਬੈ ਨਹੀ ਨਾਸ ॥
pritham akaal guroo keea jih ko kabai nahee naas |جو کبھی فنا نہیں ہوتا، اس نے اس قحط کو پہلا گرو بنایا۔
ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਦਿਸਾ ਵਿਸਾ ਜਿਹ ਠਉਰ ਸਰਬ ਨਿਵਾਸ ॥
jatr tatr disaa visaa jih tthaur sarab nivaas |اس طرح، اس نے ابدی غیر ظاہر برہمن کو اپنے پہلے گرو کے طور پر اپنایا، جو ہر سمت میں پھیلا ہوا ہے جس نے تخلیق کی چار بڑی تقسیمیں پھیلا دی ہیں،
ਅੰਡ ਜੇਰਜ ਸੇਤ ਉਤਭੁਜ ਕੀਨ ਜਾਸ ਪਸਾਰ ॥
andd jeraj set utabhuj keen jaas pasaar |جس نے اندج، جرج، سیٹج اور ادبھیج وغیرہ کو پھیلایا ہے۔
ਤਾਹਿ ਜਾਨ ਗੁਰੂ ਕੀਯੋ ਮੁਨਿ ਸਤਿ ਦਤ ਸੁ ਧਾਰ ॥੧੧੬॥
taeh jaan guroo keeyo mun sat dat su dhaar |116|اندجا (بیضہ دار) جیراج (ویویپیرس)، سویتاجا (گرمی اور نمی سے پیدا ہونے والا) اور اُتبھیجا (انکرن)، بابا دت نے اس رب کو اپنا پہلا گرو تسلیم کیا۔116۔
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਤ ਮਹਾਤਮੇ ਪ੍ਰਥਮ ਗੁਰੂ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧॥
eit sree dat mahaatame pratham guroo akaal purakh samaapatan |1|غیر ظاہر برہمن کو پہلے گرو کے طور پر اپنانے کے بارے میں تفصیل کا اختتام۔
ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |(اب دوسرے گرو کی تفصیل شروع ہوتی ہے) ROOAAL STANZA
ਪਰਮ ਰੂਪ ਪਵਿਤ੍ਰ ਮੁਨਿ ਮਨ ਜੋਗ ਕਰਮ ਨਿਧਾਨ ॥
param roop pavitr mun man jog karam nidhaan |یوگا کا انتہائی خالص دماغ اور قیمتی بابا (دتا دیو)۔
ਦੂਸਰੇ ਗੁਰ ਕਉ ਕਰਾ ਮਨ ਈ ਮਨੈ ਮੁਨਿ ਮਾਨਿ ॥
doosare gur kau karaa man ee manai mun maan |بابا دت، انتہائی بے عیب اور یوگا کے سمندر نے، پھر اپنے ذہن میں دوسرے گرو ریت پر دھیان کیا اور ذہن کو اپنا گرو بنا لیا۔
ਨਾਥ ਤਉ ਹੀ ਪਛਾਨ ਜੋ ਮਨ ਮਾਨਈ ਜਿਹ ਕਾਲ ॥
naath tau hee pachhaan jo man maanee jih kaal |جب ذہن مانتا ہے، تب ہی ناتھ کی پہچان ہوتی ہے۔
ਸਿਧ ਤਉ ਮਨ ਕਾਮਨਾ ਸੁਧ ਹੋਤ ਹੈ ਸੁਨਿ ਲਾਲ ॥੧੧੭॥
sidh tau man kaamanaa sudh hot hai sun laal |117|جب دماغ مستحکم ہو جاتا ہے تو اس اعلیٰ ترین رب کی پہچان ہو جاتی ہے اور دل کی خواہشیں پوری ہو جاتی ہیں۔117۔
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਤ ਮਹਾਤਮੇ ਦੁਤੀਆ ਗੁਰੂ ਮਨ ਬਰਨਨੰ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨॥
eit sree dat mahaatame duteea guroo man barananan dhiaae samaapatan |2|"دوسرے گرو کی تفصیل" کے عنوان سے باب کا اختتام۔
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |(اب دشام کی تفصیل شروع ہوتی ہے) بھجنگ پرایات اسٹانزا
ਜਬੈ ਦ੍ਵੈ ਸੁ ਕੀਨੇ ਗੁਰੂ ਦਤ ਦੇਵੰ ॥
jabai dvai su keene guroo dat devan |جب دت نے دو گرو مانے،
ਸਦਾ ਏਕ ਚਿਤੰ ਕਰੈ ਨਿਤ ਸੇਵੰ ॥
sadaa ek chitan karai nit sevan |جب دت نے دو گرووں کو گود لیا اور وہ ہمیشہ ان کی خدمت کرتے رہے۔
ਜਟਾ ਜੂਟ ਸੀਸੰ ਸੁ ਗੰਗਾ ਤਰੰਗੰ ॥
jattaa joott seesan su gangaa tarangan |(اس کے) سر پر چوٹیوں کا بنڈل ہے، (وہ واقعی) گنگا کی لہریں ہیں۔
ਕਬੈ ਛ੍ਵੈ ਸਕਾ ਅੰਗ ਕੋ ਨ ਅਨੰਗੰ ॥੧੧੮॥
kabai chhvai sakaa ang ko na anangan |118|گنگا کی لہریں اور گٹے ہوئے تالے اس کے سر پر بخوشی بیٹھے ہوئے تھے اور محبت کا دیوتا اس کے جسم کو کبھی چھو نہیں سکتا تھا۔118۔
ਮਹਾ ਉਜਲੀ ਅੰਗ ਬਿਭੂਤ ਸੋਹੈ ॥
mahaa ujalee ang bibhoot sohai |جسم پر بہت چمکدار چمک ہے۔
ਲਖੈ ਮੋਨ ਮਾਨੀ ਮਹਾ ਮਾਨ ਮੋਹੈ ॥
lakhai mon maanee mahaa maan mohai |اس کے جسم پر سفید راکھ بکھری ہوئی تھی اور وہ بڑے معزز لوگوں کے ذہنوں کو اپنی طرف متوجہ کر رہا تھا۔
ਜਟਾ ਜੂਟ ਗੰਗਾ ਤਰੰਗੰ ਮਹਾਨੰ ॥
jattaa joott gangaa tarangan mahaanan |عظیم گنگا کی لہریں جاٹوں کی لہریں ہیں۔
ਮਹਾ ਬੁਧਿ ਉਦਾਰ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨੰ ॥੧੧੯॥
mahaa budh udaar bidiaa nidhaanan |119|بابا گنگا کی لہروں اور دھندلے تالے کے ساتھ بہت اچھا نمودار ہوا وہ فیاض حکمت اور سیکھنے کا خزانہ تھا۔119۔
ਭਗਉਹੇ ਲਸੈ ਬਸਤ੍ਰ ਲੰਗੋਟ ਬੰਦੰ ॥
bhgauhe lasai basatr langott bandan |اس نے گری دار رنگ کے کپڑے اور کمر کا کپڑا بھی پہنا تھا۔
ਤਜੇ ਸਰਬ ਆਸਾ ਰਟੈ ਏਕ ਛੰਦੰ ॥
taje sarab aasaa rattai ek chhandan |اس نے تمام توقعات ترک کر دی تھیں اور صرف ایک منتر کا ورد کیا تھا۔
ਮਹਾ ਮੋਨ ਮਾਨੀ ਮਹਾ ਮੋਨ ਬਾਧੇ ॥
mahaa mon maanee mahaa mon baadhe |عظیم مونی نے بڑی خاموشی حاصل کی۔
ਮਹਾ ਜੋਗ ਕਰਮੰ ਸਭੈ ਨ੍ਯਾਸ ਸਾਧੇ ॥੧੨੦॥
mahaa jog karaman sabhai nayaas saadhe |120|وہ ایک عظیم خاموش مبصر تھے اور یوگا کے ان اعمال کے تمام طریقوں پر عمل کرتے تھے۔
ਦਯਾ ਸਿੰਧੁ ਸਰਬੰ ਸੁਭੰ ਕਰਮ ਕਰਤਾ ॥
dayaa sindh saraban subhan karam karataa |وہ رحمت کا سمندر ہے اور تمام نیک اعمال کرنے والا ہے۔
ਹਰੇ ਸਰਬ ਗਰਬੰ ਮਹਾ ਤੇਜ ਧਰਤਾ ॥
hare sarab garaban mahaa tej dharataa |وہ رحمت کا سمندر، نیک اعمال کرنے والا اور سب کے غرور کو چکنا چور کرنے والا بہت جلالی تھا۔
ਮਹਾ ਜੋਗ ਕੀ ਸਾਧਨਾ ਸਰਬ ਸਾਧੀ ॥
mahaa jog kee saadhanaa sarab saadhee |عظیم یوگا کے تمام ذرائع ثابت ہو چکے ہیں۔
ਮਹਾ ਮੋਨ ਮਾਨੀ ਮਹਾ ਸਿਧ ਲਾਧੀ ॥੧੨੧॥
mahaa mon maanee mahaa sidh laadhee |121|وہ عظیم یوگا کے تمام طریقوں کا پریکٹس کرنے والا تھا اور خاموشی سے مشاہدہ کرنے والا اور عظیم طاقتوں کا دریافت کرنے والا تھا۔
ਉਠੈ ਪ੍ਰਾਤਿ ਸੰਧਿਆ ਕਰੈ ਨਾਨ ਜਾਵੈ ॥
autthai praat sandhiaa karai naan jaavai |وہ فجر کے وقت اٹھتا ہے اور نہانے جاتا ہے اور سو جاتا ہے۔
ਕਰੈ ਸਾਧਨਾ ਜੋਗ ਕੀ ਜੋਗ ਭਾਵੈ ॥
karai saadhanaa jog kee jog bhaavai |وہ صبح و شام نہانے جایا کرتے تھے اور یوگا کی مشق کرتے تھے۔
ਤ੍ਰਿਕਾਲਗ ਦਰਸੀ ਮਹਾ ਪਰਮ ਤਤੰ ॥
trikaalag darasee mahaa param tatan |(اس نے) تریکال درشی اور عظیم پرم تتوا (حاصل کیا) ہے۔
ਸੁ ਸੰਨ੍ਰਯਾਸੁ ਦੇਵੰ ਮਹਾ ਸੁਧ ਮਤੰ ॥੧੨੨॥
su sanrayaas devan mahaa sudh matan |122|وہ ماضی، حال اور مستقبل کا مشاہدہ کر سکتا تھا اور تمام سنیاسیوں کے درمیان خالص عقل کے الہی اوتار تھے۔
ਪਿਯਾਸਾ ਛੁਧਾ ਆਨ ਕੈ ਜੋ ਸੰਤਾਵੈ ॥
piyaasaa chhudhaa aan kai jo santaavai |اگر پیاس اور بھوک آئے اور عذاب