تمام دیوتاؤں نے مل کر سوچا۔
تمام دیوتاؤں نے مل کر اس پر غور کیا اور دودھ کے سمندر کی طرف چل پڑے۔
(وہاں جا کر) 'کال پورکھ' کی تسبیح کی۔
وہاں انہوں نے KAL، تباہ کرنے والے رب کی تعریف کی اور درج ذیل پیغام موصول ہوا۔
جمادگانی نامی مونی (دج) دنیا میں راج کرتا ہے۔
تباہ کرنے والے بھگوان نے کہا، "زمادگنی نام کا ایک بابا زمین پر رہتا ہے، جو ہمیشہ اپنے نیک اعمال سے گناہوں کو ختم کرنے کے لیے اٹھتا ہے۔
اے وشنو! آپ اس کے (گھر) پر جائیں اور اوتار سنبھالیں۔
’’اے وشنو، اپنے گھر میں ظاہر ہو کر ہندوستان کے دشمنوں کو نیست و نابود کر دے‘‘۔
بھجنگ پرایات سٹانزا
جمادگنی برہمن (وشنو) کا گھر اوتار ہوا۔
سلام، اوتار جیسے بابا یامادگنی کو سلام، جن کی بیوی رینوکا کے ذریعے زرہ بکتر پہننے والی اور کلہاڑی اٹھانے والی (یعنی پرشورام) پیدا ہوئی تھی۔
(ایسا لگتا تھا کہ) کال نے ہی چھتر مارنے کے لیے (یہ) شکل اختیار کی تھی۔
اس نے خود کو کھشتریوں کے لیے موت کے طور پر ظاہر کیا اور سہسرابدھو نامی بادشاہ کو تباہ کر دیا۔
میں اتنا مضبوط نہیں ہوں کہ پوری کہانی بتا سکوں۔
میرے پاس پوری کہانی کو بیان کرنے کے لیے مطلوبہ حکمت نہیں ہے، اس لیے اس ڈر سے کہ کہیں یہ بڑی نہ ہو جائے، میں اسے مختصراً کہتا ہوں:
اپر چھتری بادشاہوں میں غرور تھا۔
کشتریہ بادشاہ غرور کے نشے میں دھت تھا اور انہیں تباہ کرنے کے لیے پرشورام نے اپنے ہاتھ میں کلہاڑی اٹھا رکھی تھی۔6۔
(واقعہ کا پس منظر یہ تھا کہ) کامدھینو گاؤ کی ایک بیٹی تھی جس کا نام نندنی تھا۔
نندنی، خواہش پوری کرنے والی گائے جیسے یامادگنی کی بیٹی اور کھشتریا سہسرباہو بابا سے بھیک مانگتے ہوئے تھک چکی تھی۔
(موقع سے فائدہ اٹھاتے ہوئے) اس نے گائے کو چھین لیا اور پرشورام کے والد (جمدگانی) کو مار ڈالا۔
بالآخر، اس نے گائے کو چھین لیا اور یمادگنی کو مار ڈالا اور اس کا انتقام لینے کے لیے، پرشورام نے تمام کھشتریا بادشاہوں کو تباہ کر دیا۔
یہ کرنے کے بعد، (جمادگنی کی) بیوی (بان کے پاس) گئی اور (پرشورام) کو پایا۔
بچپن میں ہی پرشورام کے ذہن میں اپنے والد کے قاتل کی شناخت کے بارے میں کافی تپش رہی تھی۔
جب پرشورام نے اپنے کانوں سے بادشاہ سہسرباہو کا نام سنا۔
اور جب اسے معلوم ہوا کہ یہ بادشاہ سہسرباہو ہے تو وہ اپنے ہتھیاروں کے ساتھ اپنی جگہ کی طرف بڑھا۔
پرشورام نے بادشاہ سے کہا اے بادشاہ تو نے میرے باپ کو کیسے مارا؟
اب میں تمہیں مارنے کے لیے تم سے جنگ کرنا چاہتا ہوں"
اے احمق (بادشاہ)! کس لیے بیٹھے ہو؟ ہتھیاروں کی دیکھ بھال،
اس نے یہ بھی کہا، ’’اے احمق، اپنے ہتھیار رکھ، ورنہ ان کو چھوڑ کر اس جگہ سے بھاگ جاؤ‘‘۔
جب بادشاہ نے (پرشورام کی) ایسی سخت باتیں سنیں تو وہ غصے سے بھر گیا۔
یہ ستم ظریفی سن کر بادشاہ غصے سے بھر گیا اور اپنے ہتھیار ہاتھوں میں پکڑے شیر کی طرح اٹھ کھڑا ہوا۔
(بادشاہ) نے (اب) خونی برہمن کو میدان جنگ میں قتل کرنے کا عزم کیا۔
وہ عزم کے ساتھ میدان جنگ میں آیا، یہ جانتے ہوئے کہ برہمن پرشورام اسی دن اس کے ساتھ لڑنے کے خواہش مند تھے۔
بادشاہ کی بات سن کر تمام جنگجو چلے گئے۔
بادشاہ کی غضبناک باتیں سن کر اس کے جنگجو بڑے غصے میں اپنے آپ کو (اپنے ہتھیاروں سے) سجا کر آگے بڑھے۔
(انہوں نے) گدی، سہتی، ترشول اور نیزہ پکڑ لیا۔
اپنے ترشول، نیزے، گدی وغیرہ کو مضبوطی سے تھامے، بڑے بڑے چھتری والے بادشاہ جنگ کے لیے آگے بڑھے۔11۔
ناراج سٹانزا
ہاتھ میں تلوار تھامے،
اپنے ہاتھوں میں تلواریں تھامے، زبردست سورما بلند آوازوں کے ساتھ آگے بڑھے۔
وہ کہہ رہے تھے 'مارو' 'مارو'
انہوں نے "مارو، مارو" کہا اور ان کے تیر خون پی رہے تھے۔12۔
بکتر بند (جسم پر اور ہاتھوں میں) بکتر بند،
اپنے زرہ بکتر پہنے اور خنجر پکڑے، بڑے غصے میں جنگجو آگے بڑھے۔
(گھوڑوں کے) کوڑے پھٹنے لگے
گھوڑوں کے کوڑوں کی ضربوں سے کھٹکھٹانے کی آوازیں آئیں اور ہزاروں تیر (کمانوں سے) اڑ گئے۔
رساول سٹانزا
(تمام جنگجو) ایک جگہ جمع ہوئے۔