ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 شری دسم گرنتھ
صفحہ - 192
ਬਚਨ ਸੁਨਤ ਸੁਰਪੁਰਿ ਥਰਹਰਾ ॥੪॥
bachan sunat surapur tharaharaa |4|"اس کے بعد آپ کو ایک یجنا شروع کرنا چاہئے، اور اس کے بارے میں سن کر، دیوتاؤں کے علاقے کے لوگ خوفزدہ ہو گئے۔
ਬਿਸਨੁ ਬੋਲ ਕਰਿ ਕਰੋ ਬਿਚਾਰਾ ॥
bisan bol kar karo bichaaraa |وشنو نے (تمام دیوتاؤں کو) بلایا اور انہیں مراقبہ کرنے کو کہا۔
ਅਬ ਕਛੁ ਕਰੋ ਮੰਤ੍ਰ ਅਸੁਰਾਰਾ ॥
ab kachh karo mantr asuraaraa |تمام دیوتا وشنو سے ملنے گئے اور کہا اے راکشسوں کو تباہ کرنے والے اب کچھ قدم اٹھاؤ۔
ਬਿਸਨੁ ਨਵੀਨ ਕਹਿਯੋ ਬਪੁ ਧਰਿਹੋ ॥
bisan naveen kahiyo bap dhariho |(تم) کچھ کرو۔ (آخر میں) وشنو نے کہا، "اب میں ایک نیا جسم لوں گا۔
ਜਗ ਬਿਘਨ ਅਸੁਰਨ ਕੋ ਕਰਿਹੋ ॥੫॥
jag bighan asuran ko kariho |5|وشنو نے کہا، "میں اپنے آپ کو ایک نئے جسم میں ظاہر کروں گا، اور راکشسوں کے یجنا کو ختم کروں گا۔" 5۔
ਬਿਸਨੁ ਅਧਿਕ ਕੀਨੋ ਇਸਨਾਨਾ ॥
bisan adhik keeno isanaanaa |وشنو نے بہت سے وضو کئے۔
ਦੀਨੇ ਅਮਿਤ ਦਿਜਨ ਕਹੁ ਦਾਨਾ ॥
deene amit dijan kahu daanaa |اس کے بعد وشنو نے مختلف زیارت گاہوں پر غسل کیا، اور برہمنوں میں لامحدود خیرات تقسیم کی۔
ਮਨ ਮੋ ਕਵਲਾ ਸ੍ਰਿਜੋ ਗ੍ਯਾਨਾ ॥
man mo kavalaa srijo gayaanaa |تب عقلمند وشنو نے ذہن میں علم پیدا کیا۔
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੋ ਧਰ੍ਯੋ ਧ੍ਯਾਨਾ ॥੬॥
kaal purakh ko dharayo dhayaanaa |6|برہما، جو وشنو کے قلبی کمل سے پیدا ہوا، الہی علم کا پرچار کیا، اور وشنو نے لازوال رب پر ثالثی کی۔
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤਬ ਭਏ ਦਇਆਲਾ ॥
kaal purakh tab bhe deaalaa |پھر 'کل پرکھ' مہربان ہو گئے۔
ਦਾਸ ਜਾਨ ਕਹ ਬਚਨ ਰਿਸਾਲਾ ॥
daas jaan kah bachan risaalaa |ابدی بھگوان پھر مہربان ہوا اور اپنے بندے وشنو کو میٹھے الفاظ سے مخاطب کیا۔
ਧਰੁ ਅਰਹੰਤ ਦੇਵ ਕੋ ਰੂਪਾ ॥
dhar arahant dev ko roopaa |"(اے وشنو!) تم جاؤ اور ارہنت دیو کی شکل اختیار کرو
ਨਾਸ ਕਰੋ ਅਸੁਰਨ ਕੇ ਭੂਪਾ ॥੭॥
naas karo asuran ke bhoopaa |7|"اے وشنو، اپنے آپ کو ارہنت کی شکل میں ظاہر کر، اور راکشسوں کے بادشاہوں کو تباہ کر۔"
ਬਿਸਨੁ ਦੇਵ ਆਗਿਆ ਜਬ ਪਾਈ ॥
bisan dev aagiaa jab paaee |جب وشنو کو اجازت ملی۔
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੀ ਕਰੀ ਬਡਾਈ ॥
kaal purakh kee karee baddaaee |وشنو نے، غیرت مند بھگوان کا حکم ملنے کے بعد، اس کی تعریف کی۔
ਭੂ ਅਰਹੰਤ ਦੇਵ ਬਨਿ ਆਯੋ ॥
bhoo arahant dev ban aayo |(پھر) ارہنت ایک دیوتا کے طور پر زمین پر آیا
ਆਨਿ ਅਉਰ ਹੀ ਪੰਥ ਚਲਾਯੋ ॥੮॥
aan aaur hee panth chalaayo |8|اس نے اپنے آپ کو زمین پر ارہنت دیو کے طور پر ظاہر کیا اور ایک نئے مذہب کا آغاز کیا۔
ਜਬ ਅਸੁਰਨ ਕੋ ਭਯੋ ਗੁਰੁ ਆਈ ॥
jab asuran ko bhayo gur aaee |جب (وشنو آئے) وہ راکشسوں کے گرو (ارہنت دیو) بن گئے،
ਬਹੁਤ ਭਾਤਿ ਨਿਜ ਮਤਹਿ ਚਲਾਈ ॥
bahut bhaat nij mateh chalaaee |جب وہ شیاطین کا پرچارک بنا تو اس نے طرح طرح کے فرقے شروع کر دیے۔
ਸ੍ਰਾਵਗ ਮਤ ਉਪਰਾਜਨ ਕੀਆ ॥
sraavag mat uparaajan keea |(اس نے) سراوریا کا عقیدہ بنایا
ਸੰਤ ਸਬੂਹਨ ਕੋ ਸੁਖ ਦੀਆ ॥੯॥
sant saboohan ko sukh deea |9|اس نے جن فرقوں کو شروع کیا ان میں سے ایک شرواک فرقہ (جین مت) تھا اور سنتوں کو اعلیٰ سکون عطا کرتا تھا۔
ਸਬਹੂੰ ਹਾਥਿ ਮੋਚਨਾ ਦੀਏ ॥
sabahoon haath mochanaa dee |(بال کھینچنا) سب کے ہاتھ میں دیا گیا۔
ਸਿਖਾ ਹੀਣ ਦਾਨਵ ਬਹੁ ਕੀਏ ॥
sikhaa heen daanav bahu kee |اس نے سب کو بال توڑنے کے لیے جوش پکڑنے پر مجبور کیا اور اس طرح اس نے بہت سے شیاطین کو سر کے تاج پر بالوں کے تالے سے خالی کر دیا۔
ਸਿਖਾ ਹੀਣ ਕੋਈ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਫੁਰੈ ॥
sikhaa heen koee mantr na furai |اوپر سے کوئی منتر نہیں پڑھا جاتا
ਜੋ ਕੋਈ ਜਪੈ ਉਲਟ ਤਿਹ ਪਰੈ ॥੧੦॥
jo koee japai ulatt tih parai |10|بغیر بالوں والے یا سر کے تاج پر بالوں کے تالے کے بغیر کوئی منتر یاد نہیں رکھتے تھے اور اگر کوئی اس منتر کو دہراتا تھا تو اس پر منتر کا منفی اثر پڑتا تھا۔
ਬਹੁਰਿ ਜਗ ਕੋ ਕਰਬ ਮਿਟਾਯੋ ॥
bahur jag ko karab mittaayo |پھر اس نے یگیہ کرنا چھوڑ دیا اور
ਜੀਅ ਹਿੰਸਾ ਤੇ ਸਬਹੂੰ ਹਟਾਯੋ ॥
jeea hinsaa te sabahoon hattaayo |پھر اس نے یجنوں کی کارکردگی کو ختم کر دیا اور تمام مخلوقات پر تشدد کے خیال سے لاتعلق ہو گئے۔
ਬਿਨੁ ਹਿੰਸਾ ਕੀਅ ਜਗ ਨ ਹੋਈ ॥
bin hinsaa keea jag na hoee |جاندار کو مارے بغیر یگنا نہیں کیا جا سکتا۔
ਤਾ ਤੇ ਜਗ ਕਰੇ ਨ ਕੋਈ ॥੧੧॥
taa te jag kare na koee |11|مخلوقات پر تشدد کے بغیر کوئی یجن نہیں ہو سکتا، اس لیے اب کسی نے یجنا نہیں کیا۔
ਯਾ ਤੇ ਭਯੋ ਜਗਨ ਕੋ ਨਾਸਾ ॥
yaa te bhayo jagan ko naasaa |ایسا کرنے سے قربانیاں برباد ہو گئیں۔
ਜੋ ਜੀਯ ਹਨੈ ਹੋਇ ਉਪਹਾਸਾ ॥
jo jeey hanai hoe upahaasaa |اس طرح یجنوں کا رواج ختم ہو گیا اور جو بھی انسانوں کو مارتا تھا، اس کا مذاق اڑایا جاتا تھا۔
ਜੀਅ ਮਰੇ ਬਿਨੁ ਜਗ ਨ ਹੋਈ ॥
jeea mare bin jag na hoee |جاندار کو مارے بغیر کوئی یگنا نہیں ہوتا
ਜਗ ਕਰੈ ਪਾਵੈ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥੧੨॥
jag karai paavai nahee koee |12|مخلوقات کے قتل کے بغیر کوئی یجن نہیں ہو سکتا اور اگر کوئی یجنا کرتا ہے تو اسے کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔12۔
ਇਹ ਬਿਧਿ ਦੀਯੋ ਸਭਨ ਉਪਦੇਸਾ ॥
eih bidh deeyo sabhan upadesaa |اس قسم کی تعلیم سب کو دی گئی۔
ਜਗ ਸਕੈ ਕੋ ਕਰ ਨ ਨਰੇਸਾ ॥
jag sakai ko kar na naresaa |ارہانت کے اوتار نے تمام طریقے سے ہدایت کی کہ کوئی بھی بادشاہ یجنا نہیں کر سکتا۔
ਅਪੰਥ ਪੰਥ ਸਭ ਲੋਗਨ ਲਾਯਾ ॥
apanth panth sabh logan laayaa |سب کو غلط راستے پر ڈالنا
ਧਰਮ ਕਰਮ ਕੋਊ ਕਰਨ ਨ ਪਾਯਾ ॥੧੩॥
dharam karam koaoo karan na paayaa |13|سب کو غلط راستے پر ڈال دیا گیا تھا اور کوئی بھی دھرم کا عمل نہیں کر رہا تھا۔
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਅੰਨਿ ਅੰਨਿ ਤੇ ਹੋਤੁ ਜਿਯੋ ਘਾਸਿ ਘਾਸਿ ਤੇ ਹੋਇ ॥
an an te hot jiyo ghaas ghaas te hoe |جس طرح مکئی سے مکئی پیدا ہوتی ہے، گھاس سے گھاس
ਤੈਸੇ ਮਨੁਛ ਮਨੁਛ ਤੇ ਅਵਰੁ ਨ ਕਰਤਾ ਕੋਇ ॥੧੪॥
taise manuchh manuchh te avar na karataa koe |14|اسی طرح انسان سے انسان (اس طرح کوئی خالق نہیں ہے- ایشور) 14۔
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHUPAI
ਐਸ ਗਿਆਨ ਸਬਹੂਨ ਦ੍ਰਿੜਾਯੋ ॥
aais giaan sabahoon drirraayo |اس طرح کے علم نے ہر ایک (ارہانت) کو مضبوط بنایا
ਧਰਮ ਕਰਮ ਕੋਊ ਕਰਨ ਨ ਪਾਯੋ ॥
dharam karam koaoo karan na paayo |ایسا علم سب کو دیا گیا کہ کسی نے دھرم کا عمل نہیں کیا۔
ਇਹ ਬ੍ਰਿਤ ਬੀਚ ਸਭੋ ਚਿਤ ਦੀਨਾ ॥
eih brit beech sabho chit deenaa |اس صورت حال میں سب پرجوش ہو گئے۔
ਅਸੁਰ ਬੰਸ ਤਾ ਤੇ ਭਯੋ ਛੀਨਾ ॥੧੫॥
asur bans taa te bhayo chheenaa |15|ہر ایک کا دماغ اس طرح کی باتوں میں مگن ہو گیا اور اس طرح بدروحوں کا قبیلہ کمزور ہو گیا۔
ਨ੍ਰਹਾਵਨ ਦੈਤ ਨ ਪਾਵੈ ਕੋਈ ॥
nrahaavan dait na paavai koee |کوئی بڑا غسل نہیں؛
ਬਿਨੁ ਇਸਨਾਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਨ ਹੋਈ ॥
bin isanaan pavitr na hoee |ایسے قوانین کا پرچار کیا گیا کہ اب کوئی آسیب نہا سکتا ہے اور نہ نہائے بغیر کوئی پاک نہیں ہو سکتا۔
ਬਿਨੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕੋਈ ਫੁਰੇ ਨ ਮੰਤ੍ਰਾ ॥
bin pavitr koee fure na mantraa |پاک کیے بغیر کوئی منتر نہیں پڑھا جاتا۔