பின்னர் நீங்கள் ஒரு யாகம் செய்யத் தொடங்க வேண்டும், அதைக் கேட்டதும் தேவர்களின் பிரதேச மக்கள் பயந்தார்கள்.4.
விஷ்ணு (அனைத்து தேவர்களையும்) அழைத்து தியானம் செய்யச் சொன்னார்.
தேவர்கள் அனைவரும் விஷ்ணுவைச் சந்திக்கச் சென்று, "அசுரர்களை அழிப்பவனே, இப்போது சில நடவடிக்கைகளை எடு" என்றனர்.
(நீங்கள்) ஏதாவது செய்யுங்கள். (இறுதியில்) விஷ்ணு கூறினார், "நான் இப்போது ஒரு புதிய உடலை ஏற்றுக்கொள்கிறேன்
விஷ்ணு கூறினார், "நான் ஒரு புதிய உடலில் தோன்றி, அசுரர்களின் யாகத்தை அழிப்பேன்."
விஷ்ணு பல அபிமானங்களை (யாத்ரீகர்களுக்கு) செய்தார்.
விஷ்ணு பின்னர் பல்வேறு யாத்ரீக நிலையங்களில் குளித்து, பிராமணர்களுக்கு வரம்பற்ற அன்னதானம் வழங்கினார்.
அப்போது ஞானியான விஷ்ணு மனதில் அறிவை வளர்த்துக் கொண்டார்
பிரம்மா, விஷ்ணுவின் இதயத் தாமரையிலிருந்து பிறந்தார், தெய்வீக அறிவைப் பரப்பினார், மேலும் விஷ்ணு இம்மனான இறைவனிடம் மத்தியஸ்தம் செய்தார்.6.
பிறகு 'கல்-புருக்' தயவு ஆயிற்று
மறைந்த இறைவன், பின்னர் கருணை கொண்டவராகி, தனது அடியான் விஷ்ணுவிடம் இனிமையான வார்த்தைகளால்,
"(ஓ விஷ்ணுவே!) நீ போய் அர்ஹந்த் தேவ் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்
ஓ விஷ்ணுவே, அர்ஹந்த் வடிவில் தன்னை வெளிப்படுத்தி, அசுரர்களின் அரசர்களை அழித்துவிடு.
விஷ்ணுவுக்கு அனுமதி கிடைத்ததும்,
விஷ்ணு, உள்ளார்ந்த இறைவனின் கட்டளையைப் பெற்ற பிறகு, அவரைப் புகழ்ந்தார்.
(பின்னர்) அர்ஹந்த் ஒரு கடவுளாக பூமிக்கு வந்தார்
அவர் பூமியில் அர்ஹந்த் தேவாக தன்னை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் ஒரு புதிய மதத்தைத் தொடங்கினார்.8.
(விஷ்ணு வந்ததும்) அசுரர்களின் குருவாக (அர்ஹந்த் தேவ்) ஆனார்.
அவர் பேய்களின் ஆசான் ஆனபோது, அவர் பல்வேறு வகையான பிரிவுகளைத் தொடங்கினார்.
(அவர்) சரவர்யாவின் சமயத்தை உருவாக்கினார்
அவர் தொடங்கிய பிரிவுகளில் ஒன்று ஷ்ரவாக் பிரிவு (ஜைன மதம்) மற்றும் புனிதர்களுக்கு உச்ச ஆறுதல் அளித்தது.9.
(முடி இழுத்தல்) அனைவரின் கைகளிலும் கொடுக்கப்பட்டது
தலைமுடியைப் பறிப்பதற்காக எல்லாரையும் படைக்கலத்தைப் பிடிக்கச் செய்தார், இதன் மூலம் பல பேய்களை தலைமுடியின் முடியின் பூட்டு இல்லாமல் செய்தார்.
மேலிருந்து எந்த மந்திரமும் உச்சரிக்கப்படுவதில்லை
முடி இல்லாதவர்கள் அல்லது தலையில் முடி இல்லாதவர்கள் எந்த மந்திரத்தையும் நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள், யாராவது மந்திரத்தை மீண்டும் செய்தால், அவர் மீது மந்திரத்தின் எதிர்மறையான தாக்கம் இருந்தது.10.
பின்னர் அவர் யாகம் செய்வதை நிறுத்தினார்
பின்னர் அவர் யாகங்களைச் செய்து முடித்தார், மேலும் உயிரினங்கள் மீதான வன்முறையின் கருத்தை அலட்சியப்படுத்தினார்.
உயிரைக் கொல்லாமல் யாகம் செய்ய முடியாது.
உயிர்கள் மீதான வன்முறை இல்லாமல் யாகம் இல்லை, எனவே இப்போது யாரும் யாகம் செய்யவில்லை.11.
இப்படிச் செய்வதால் யாகங்கள் அழிந்தன.
இதனால், யாகம் செய்யும் வழக்கம் அழிந்து, உயிர்களைக் கொல்லும் எவரும் கேலி செய்யப்பட்டனர்.
உயிரைக் கொல்லாமல் யாகம் இல்லை
உயிர்களைக் கொல்லாமல் யாகம் செய்ய முடியாது, ஒருவன் யாகம் செய்தால் எந்தப் பலனும் கிடைக்காது.12.
இப்படிப்பட்ட போதனை அனைவருக்கும் கொடுக்கப்பட்டது
அர்ஹந்த் அவதாரம், எந்த அரசனும் யாகம் செய்ய முடியாது என்று அனைவருக்கும் அறிவுறுத்தினார்.
எல்லாரையும் தவறான பாதையில் வையுங்கள்
எல்லோரும் தவறான பாதையில் தள்ளப்பட்டனர், யாரும் தர்மத்தின் செயலைச் செய்யவில்லை.13.
டோஹ்ரா
சோளத்திலிருந்து மக்காச்சோளம், புல்லில் இருந்து புல் உற்பத்தி செய்வது போல
அதே போல மனிதனிலிருந்து மனிதன் (இவ்வாறு படைத்தவன்-ஈஸ்வரன் இல்லை).14.
சௌபாய்
அத்தகைய அறிவு அனைவரையும் (அரஹத்தை) உறுதியாக ஆக்கியது
தர்மத்தின் செயலை யாரும் செய்யாத அத்தகைய அறிவு அனைவருக்கும் வழங்கப்பட்டது.
இந்நிலையில் அனைவரும் உற்சாகமடைந்தனர்.
எல்லாருடைய மனமும் இப்படிப்பட்ட காரியங்களில் மூழ்கியதால், பேய்களின் குலம் பலவீனமடைந்தது.15.
மாபெரும் குளியல் இல்லை;
இப்போது எந்த அரக்கனும் குளிக்க முடியாது, குளிக்காமல் யாரும் தூய்மையாகிவிட முடியாது என்பது போன்ற விதிகள் பரப்பப்பட்டன.
சுத்திகரிக்கப்படாமல் எந்த மந்திரமும் உச்சரிக்கப்படுவதில்லை;