نندا کی اجازت ملنے کے بعد گوالیوں نے رتھوں کو خوب سجایا۔
نند کی رضامندی سے تمام گوپاوں نے اپنے رتھ سجائے، عورتیں ان میں بیٹھ گئیں اور وہ اپنے سازوں کی گونج سے شروع ہوئیں۔
یشودا کرشنا کو اپنی گود میں لے کر متاثر کن لگ رہی ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ اس نے یہ اچھا انعام صدقہ میں سونا پیش کرنے کے بعد حاصل کیا ہے یشودا پہاڑ کی چٹان کی طرح لگتی ہے اور اس کی گود میں کرشنا نیلم کی طرح دکھائی دیتا ہے۔153۔
گوکل کو چھوڑنے والے گوپا برجا میں اپنے ٹھکانے پر آگئے۔
وہ اپنے گھروں کے اندر اور باہر چھاچھ اور خوشبو چھڑکتے اور بخور جلاتے
اس تصویر کی بہترین اور بڑی کامیابی شاعر نے (اپنے) چہرے سے یوں بیان کی ہے۔
عظیم شاعر نے اس خوبصورت منظر کے بارے میں کہا ہے کہ اسے ایسا لگا کہ وبھاشن کو لنکا کی بادشاہت عطا کرنے کے بعد رام نے دوبارہ لنکا کو پاک کر دیا ہے۔
شاعر کا کلام: دوہرہ
تمام گوال برج بھومی میں خوشی سے رہنے لگے۔
تمام گوپا برجا میں آکر خوش ہوئے اور اب میں کرشنا کے شاندار کھیلوں کو بیان کرتا ہوں۔
سویا
جب سات سال گزر گئے تو کانہا گائے چرانے لگا۔
سات سال کے بعد کرشنا نے گائے چرانا شروع کی تو اس نے پوپ کے درخت کے پتوں کو جوڑ کر آوازیں بنائیں اور تمام لڑکے بانسری کی دھن پر گانے لگے۔
وہ گوپا لڑکوں کو اپنے گھر لاتا تھا اور ان میں خوف بھی پیدا کرتا تھا اور اپنی مرضی سے انہیں دھمکاتا تھا۔
ماں یشودا نے خوش ہو کر اور انہیں ناچتے دیکھ کر ان سب کو دودھ پلایا۔
برجا کے درخت گرنے لگے اور اس کے ساتھ ہی بدروحیں بھی چھڑ گئیں۔
یہ دیکھ کر آسمان سے پھول برسائے گئے شاعروں نے اس منظر کے حوالے سے طرح طرح کی تشبیہیں دیں۔
(ان کے مطابق) تینوں لوگوں کو برکت دی جا رہی ہے کہ (سری کرشن) نے ابھی زمین کا وزن کم کیا ہے۔
تینوں جہانوں میں "براوو، بروو" کی آوازیں سنائی دیتی تھیں اور دعائیں ہوتی تھیں "اے رب! زمین کا بوجھ ہلکا کر۔‘‘ اس کہانی کو غور سے سنیں، جیسا کہ شاعر شیام نے بیان کیا ہے۔157۔
اس شاندار کھیل کو دیکھ کر برجا کے لڑکوں نے ہر گھر میں جا کر اس کا ذکر کیا ہے۔
راکشسوں کے قتل کے بارے میں سن کر یشودا کے دل میں خوشی ہوئی۔
شاعر نے اپنی ساخت کے بہاؤ سے جو بھی بیان کیا ہے وہی چاروں سمتوں میں مشہور ہوا ہے۔
ماں یشودا کے ذہن میں خوشی کی لہر دوڑ گئی۔
اب شروع ہوتا ہے شیطان باکاسور کے قتل کی تفصیل
سویا
دیو (بچھڑے) کے مارے جانے کی (خبر) سن کر بادشاہ نے بکاسورا سے کیا کہا؟
راکشسوں کے مارے جانے کی خبر سن کر راجہ کنس نے بکاسور سے کہا کہ اب تم متھرا کو چھوڑ کر برجا چلے جاؤ۔
یہ کہہ کر اس نے جھک کر کہا۔ "میں وہاں جا رہا ہوں، جب تم مجھے بھیج رہے ہو۔
کنس نے مسکراتے ہوئے کہا، "اب تم اسے (کرشن) کو دھوکے سے مار ڈالو گے۔" 159۔
جیسے ہی دن طلوع ہوا، کرشنا (گردھاری) گایوں اور بچھڑوں کو لے کر جنگل میں چلا گیا۔
پھر وہ جمنا کے کنارے گیا، جہاں بچھڑوں نے خالص (نہ کہ نمکین) پانی پیا۔
اس وقت بدسورا نامی ایک خوفناک شکل والا شیطان آیا
اس نے اپنے آپ کو بگلا بنا لیا اور تمام مویشیوں کو گلا دیا، جنہیں کرشنا وہاں چھوڑ گیا تھا۔160۔
DOHRA
پھر سری کرشنا نے اگنی کی شکل اختیار کی اور اس کے (منہ اور) میں داخل ہوئے اس کا گال جلا دیا۔
تب وشنو نے آگ کی شکل اختیار کرتے ہوئے اس کا گلا جلایا اور باکاسور نے اپنے انجام کو قریب سمجھتے ہوئے خوف کے مارے ان سب کو قے کردی۔
سویا
جب اس نے (بکسور) سری کرشن پر حملہ کیا تو انہوں نے اس کی چونچ کو زور سے پکڑ لیا۔
جب بکاسورا نے انہیں مارا تو کرشنا نے زور سے اس کی چونچ پکڑ کر اسے چیر ڈالا، خون کی ندی بہنے لگی۔
اس تماشے کو مزید کیا بیان کروں
اس شیطان کی روح خدا میں اس طرح ضم ہو گئی جیسے ستاروں کی روشنی دن کی روشنی میں مل جاتی ہے۔162۔
کبٹ
جب شیطان نے آکر اپنا منہ کھولا تو کرشنا نے اپنی تباہی کے بارے میں سوچا۔
کرشنا، جس کی پوجا دیوتاؤں اور ماہروں کی طرف سے کی جاتی ہے، اپنی چونچ کو جوڑ کر طاقتور شیطان کو مار ڈالا۔
وہ زمین پر دو حصوں میں گرا اور شاعر نے اس کو جوڑنے کی تحریک محسوس کی۔
ایسا لگتا تھا کہ جنگل میں کھیلنے گئے بچے درمیان سے لمبی گھاس کو چیر رہے ہیں۔163۔
ڈیمن بکاسورا کے قتل کا خاتمہ۔