"جب بھی ہم اوتار سنبھالیں گے اور وہ جو بھی کرے گا۔ اے برہما! آپ ٹیم کی وضاحت کر سکتے ہیں۔"39۔
ناراج سٹانزا
"آپ انسانی شکل اختیار کر سکتے ہیں اور رام کی کہانی لے سکتے ہیں۔
دشمن بھاگ جائیں گے، ہتھیار چھوڑ کر، رام کی شان کے سامنے۔
احتیاط کے ساتھ ان تمام لوگوں کو بیان کرنا جو (قوت کے حامل ہوں گے)۔
وہ جو کچھ بھی کرے گا، ان کی اصلاح کرے گا اور بیان کرے گا اور مشکلات کے باوجود اسی کو شاعری میں فکری دنیا کو ترتیب دیتے ہوئے پیش کرے گا۔"40۔
برہما ('واکسم') نے آکاش بنی کے الفاظ کو یاد کیا اور عقلمند بالمیکا کے طور پر ظاہر ہوا۔
بھگوان کے کہنے پر عمل کرتے ہوئے، برہما نے والمیکی کی شکل اختیار کی اور اپنے آپ کو ظاہر کیا اور اس نے سب سے طاقتور رام چندر کے ذریعہ کئے گئے اعمال کو شاعری میں تحریر کیا۔
وہ (کہانی) سات قصوں میں بیان کیا (جس کو پڑھ کر) لوگ مسحور ہو گئے۔
اس نے ایک اصلاح شدہ طریقے سے رامائن کی، جس میں سات ابواب بے بس لوگوں کے لیے لکھے۔41۔
برہما کے لیے حکم پر مشتمل تفصیل کا اختتام۔
ناراج سٹانزا
اس نے (برہما) نے سوچ سمجھ کر (اپنی کہانی) ایک اور طرح سے اوتار لے کر بیان کیا ہے۔
اوتار سنبھالنے کے بعد، برہما نے اپنے دل کی معموریت کے ساتھ اور ایک خاص انداز میں اپنے خیالات پیش کئے۔
دیوی کالیکا کو اپنی طرف متوجہ کرکے، اس نے شاندار الفاظ کہے۔
اس نے رب کو یاد کیا اور گانے بنائے اور منتخب الفاظ کو مہارت سے ترتیب دیتے ہوئے مہاکاوی تیار کیا۔
پہلے خدا کا خیال کر کے، (پھر) بے پناہ الفاظ کی تدبیر کی۔
خدائی خیالات کے لیے اس نے لفظ 'برہم' تخلیق کیا اور رب کو یاد کرکے اور اس کے فضل سے جو چاہا بیان کیا۔
ذہن میں کوئی شک نہیں ہونا چاہیے، (رب) خود شفا (کی طاقت) دے گا۔
اس نے بغیر کسی ہچکچاہٹ کے، اس طرح عمدہ مہاکاوی رامائن کی تحریر کی، جو کوئی اور نہیں کر سکے گا۔2۔
شاعر (بالمک) گونگا ہے، شاعری کیسے سنائے گا؟
اس کے سامنے سارے شاعر گونگے ہیں، وہ شاعری کیسے کریں گے؟ اس نے یہ گرانٹ رب کے فضل سے مرتب کیا۔
وہ نیک لوگ جنہوں نے (ویدوں کی) زبان اور کامدی کا مطالعہ کیا ہے خاص طور پر خوش ہوتے ہیں۔
زبان و ادب کے ماہر علمائے کرام اسے مزے سے پڑھتے ہیں اور اپنے کاموں سے موازنہ کرتے ہوئے ان کے ذہن میں غصہ آجاتا ہے۔
(وہ) وچتر شاعر کی کہانی آج بھی (دنیا میں) مقدس کہلاتی ہے۔
ان کی بے نظیر نظم کی کہانی جو واقعی کمال کی کمال اور طاقتور ہے، یہ کہانی ہے۔
(بالمک کی طرف سے) پڑھی جانے والی وچتر کیوی بہت پاکیزہ اور پاکیزہ ہے۔
کہا جاتا ہے کہ اس کی نظم انتہائی پاکیزہ ہے اور اس کی ہر قسط بے داغ، پاکیزہ اور شاندار ہے۔
رامائن میں دی گئی ہدایات کے مطابق، ہمیں ہمیشہ بھگوان کی خدمت میں رہنا چاہیے۔
ہمیں صبح سویرے اٹھ کر اس کا نام یاد کرنا چاہیے۔
اس کے نام کے جلال سے بہت سے زبردست دشمن مارے جاتے ہیں اور بے شمار قسم کے صدقات سے نوازا جاتا ہے۔
وہ رب بھی اپنا نام ہمارے سروں پر رکھ کر ہم جیسے جاہلوں کی حفاظت کرتا ہے۔
سنتوں کے بال بھی نہیں بکتے اور نااہل جنگجو جنگ میں مر جاتے ہیں۔
بہت سے عظیم جنگجوؤں کی لڑائی کے بعد بھی اولیاء اللہ محفوظ رہتے ہیں اور اذیت کی قوتوں کے سامنے اور اس کے فضل و سکون کے سفید تیروں کے سامنے، اذیت اور مصیبت کی قوتیں اڑ جاتی ہیں۔
(اس وقت) رب مجھے اپنا ہاتھ دے گا اور مجھے بچائے گا۔
وہ رب اپنے فضل سے مجھے بچا لے گا اور میں کسی بھی مصیبت اور مشکل سے نہیں گزروں گا۔6۔
والمیکی کے پہلے اوتار کا اختتام۔
کشیپ کی تفصیل، برہما کے دوسرے اوتار
پادھاری سٹانزا
پھر برہما نے کشاپا کا اوتار اختیار کیا۔
(اس نے) ویدوں کی تلاوت کی اور چار بیویوں سے شادی کی۔
(اس نے) ماتھن کے ذریعہ تخلیق کی تخلیق کی اور اسے شائع کیا۔
برہما نے کشیپ اوتار کو سنبھال کر، شروتی (وید) کی تلاوت کی اور چار عورتوں سے شادی کی، اس کے بعد اس نے پوری دنیا کی تخلیق کی، جب دیوتا اور راکشس دونوں بنائے گئے تھے۔
وہ جو بابا بن گئے، اوتار بن گئے۔
ان کی رائے کا اظہار سوچ سمجھ کر کیا گیا ہے۔
اس نے سروتیوں سے وید بنائے اور ان میں معنی بھرے۔
وہ لوگ جنہوں نے باباؤں کی وجہ سے، اگرچہ ان کے بارے میں، اس نے ویدوں کی تشریح کی اور زمین سے بدقسمتی کو ہٹا دیا.8.
اس طرح (برہما) نے دوسرا اوتار اختیار کیا۔