„De câte ori ne vom asuma încarnările și orice va face el. O, Brahma! Puteți descrie echipa.”39.
NARAAJ STANZA
„Puteți să vă asumați forma umană și să preluați povestea lui Ram
Dușmanii vor fugi, abandonându-și armele și armele, înaintea gloriei lui Ram
Descriindu-i pe toți cei care (vor avea pricepere) cu o corectare atentă.
Orice va face el, reformează-le și descrie-le și inspiră dificultățile prezente la fel în poezie, aranjarea lumilor gânditoare.”40.
Brahma („Vakisam”) și-a amintit cuvintele lui Akash Bani și a apărut ca înțeleapta Balmika.
Ascultând spusele Domnului, Brahma a luat forma lui Valmiki și s-a manifestat și a compus în poezie acțiunile realizate de Ramchandra, cel mai puternic.
A povestit că (povestea) în șapte povești (citind care) oamenii au fost încântați.
El a compus într-un mod reformat Ramayana, din șapte capitole pentru oameni neputincioși.41.
Sfârșitul descrierii care conține comanda pentru Brahma.
NARAAJ STANZA
El (Brahma) și-a descris cu grijă (povestea lui) într-un alt mod, luând întruparea.
După asumarea întrupării, Brahma, cu plinătatea inimii și într-un mod deosebit, și-a prezentat gândurile
Atrăgând („atrăgând”) Zeița Kalika către el, el a scandat cuvinte minunate.
Și-a adus aminte de Domnul și a compus cântecele și a pregătit epopeea aranjând cu pricepere cuvintele alese.1.
După ce s-a gândit mai întâi la Dumnezeu, (apoi) a plănuit cuvinte imense.
Pentru gândurile divine, a creat cuvântul „Brahm” și, amintindu-și de Domnul și cu harul Său, a povestit tot ce voia
Nu ar trebui să existe nicio îndoială în minte, (Domnul) Însuși va (da puterea de) vindecare.
El, fără ezitare, a compus în acest fel epopeea Ramayana, pe care nimeni altcineva nu va putea să o facă.2.
poet (Balmik) este ca un mut, cum va recita poezie.
Toți poeții sunt muți înaintea lui, cum vor compune poezie? El a compus această donație prin Harul Domnului
Oamenii virtuoși care au studiat limba (a Vedelor) și Kaumdi sunt deosebit de încântați.
Savanții erudici ai limbii și literaturii o citesc cu plăcere și, în timp ce compară cu propriile lor lucrări, se înfurie în mintea lor.3.
Povestea (acelui) poet Vichitra este încă numită sacră (în lume).
Povestea poemului său imaculat, care este cu adevărat minunat realizată și puternică, această poveste este
Vichitra Kavi recitat (de Balmik) este foarte pur și pur.
Se spune că poemul său este extrem de pur și fiecare dintre episodele sale este impecabil, sfințit și minunat.4.
Conform instrucțiunilor date în Ramayana, ar trebui să fim mereu în slujba Domnului
Ar trebui să ne trezim devreme dimineața și să ne amintim Numele Lui
Prin gloria Numelui Său, mulți dușmani puternici sunt uciși și organizații de caritate de nenumărate tipuri sunt acordate
Acel Domn, ținându-și și numele pe capul nostru, protejează oamenii ignoranți ca noi.5.
Nici părul sfinților nu se estompează, iar războinicii nepotriviți mor în luptă.
Chiar și după lupta multor războinici puternici, sfinții rămân nevătămați și înaintea forțelor agoniei și înaintea săgeților albe ale harului Său și liniștii, forțele agoniei și ale suferinței zboară departe.
(În vremea aceea) Domnul îmi va da mâna Lui și mă va mântui.
Acel Domn cu Harul Său mă va mântui și nu voi trece niciodată prin nicio condiție de suferință și greutăți.6.
Sfârșitul primei încarnări a lui Valmiki.
Descrierea lui Kashyap, a doua încarnare a lui Brahma
PAADHARI STANZA
Apoi Brahma și-a asumat întruparea lui Kashapa.
(El) a recitat Vedele și a fost căsătorit cu patru soții.
(El) a creat creația lui Mathen și a publicat-o.
Brahma asumând încarnarea Kashyap, a recitat shrutis (Vede) și s-a căsătorit cu patru femei, după care a creat întreaga lume, când au fost creați atât zeii, cât și demonii.7.
Cei care au devenit înțelepți (kashaps), au devenit întrupări;
Opinia lui a fost exprimată cu grijă.
El a creat Vedele din Sruti și le-a umplut de sens
Cei care, pentru că înțelepți, s-a gândit la ei, a interpretat Vedele și a îndepărtat nenorocirea de pe pământ.8.
Astfel (Brahma) și-a asumat a doua încarnare.