Krishna vrea să atingă (acele) gopi, (dar) ei fug și nu îl ating.
Gopii nu-i permit lui Krishna să atingă acea parte a corpului, pe care el vrea să o atingă, la fel ca căprioarele care se îndepărtează de căprioară în timpul jocului sexual.
Radha se plimbă pe străzile Kunj de pe malurile râului.
Pe malul râului, în niște niște, Radha se mișcă rapid încoace și încolo și, potrivit poetului, în acest fel, Krishna a stârnit un tumult în legătură cu piesa.658.
Noaptea strălucitoare de șase luni s-a transformat acum în noapte întunecată odată cu tumultul piesei
În același timp, Krishna a asediat toate gopii
Cineva s-a intoxicat văzând privirea laterală a ochilor lui și cineva a devenit imediat sclavul lui
Se mişcau ca nişte bucăţi în grup spre tanc.659.
Krishna s-a ridicat și a fugit, dar totuși gopii nu au putut fi prinși de el
I-a urmărit călare pe corbul pasiunii sale
Radha (Krishna) a fost străpunsă cu săgețile lui Naina, ca și cum arcul sprâncenelor ar fi fost ascuțit.
Radha a fost străpunsă de săgețile ochilor lui scoase din arcul sprâncenelor sale și a căzut pe pământ ca o căprioară căzută de un vânător.660.
În ceea ce privește conștiința, Radha a început să alerge în fața lui Krishan în acele camere de pe stradă
Mare estet Krishna, apoi a urmat-o îndeaproape
Omul care este un iubitor al acestor Kautakas ai lui Sri Krishna atinge Moksha în China.
Văzând această piesă amoroasă, ființele au fost răscumpărate și Radha a apărut ca o căprioară care se mișcă în fața unui călăreț.661.
Așa vrea Sri Krishna s-o prindă pe Radha, care aleargă pe străzile din Kunj.
Krishna a surprins-o pe Radha alergând după ea în niște ca cineva care poartă perle după ce le-a spălat pe malul Yamuna.
Se pare că Krishna, ca zeu al iubirii, descarcă săgețile iubirii pasionale întinzându-și sprâncenele
Poetul care descrie acest spectacol în mod figurat spune că Krishna a prins-o pe Radha ca un călăreț în pădure care prinde o căprioară.662.
Ținând-o în brațe pe Radha, Krishna ji îi spune cuvinte dulci precum nectarul.
După ce a prins-o pe Radha, Krishna i-a spus aceste cuvinte dulci ca de nectar, „O regina gopiilor! De ce fugi de mine?
���O, tu al feței de lotus și al trupului de aur! Știu secretul minții tale
Îl cauți pe krishna în pădure îmbătat cu pasiunea iubirii.”663.
Văzând gopise cu Radha ei, i-a coborât ochii
Ea părea să fi pierdut gloria ochilor ei de lotus
Privind spre ochii lui Krishna
Ea a spus zâmbind: „O, Krishna, lasă-mă, pentru că toți însoțitorii mei caută.”664.
După ce a ascultat-o pe Gopi (Radha), Krishna a spus: El nu te va părăsi.
Ascultând pe Radha, Krishna a spus: „Nu vreau să te părăsesc, ce atunci, dacă aceste gopii caută, nu le fac
Nu știu oamenii că aceasta este propria noastră arenă de joc amoros
Degeaba te cearți cu mine și te temi de ei fără motiv.”665.
După ce l-a ascultat pe Sri Krishna, doamna (Radha) i-a vorbit așa.
Ascultând vorbirea lui Krishna, Radha a spus: „O, Krishna! Acum noaptea este luminată de lună, să fie ceva întuneric în noapte.
După ce am ascultat cuvintele tale, am gândit așa în mintea mea.
De asemenea, am reflectat în mintea mea după ce v-am ascultat discursul despre luminat de lună, lăsați acolo gopii; şi consideră aceasta că timiditatea i-a fost cu totul invitată adrieu.666.
O, Krishna! (Tu) râzi cu mine și vorbești (așa), sau (cu adevărat) iubești mult.
O, Krishna! Îmi vorbești ici și colo, văzând toată piesa, gopii zâmbesc;
Krishna! (Eu) spun, lasă-mă și păstrează în mintea ta înțelepciunea lipsită de poftă.
O, Krishna! Accesați cererea mea și părăsiți-mă și deveniți fără dorințe, o, Krishna! Te iubesc, dar totuși ești îndoielnic în mintea ta.667.
(Krishna a spus) O, domn! (Odată) am auzit că o pasăre de pradă („Lagra”) a eliberat un stârc din cauza foamei.
O, iubite! Maimuța lasă fructele când i se face foame?; în același mod, iubitul nu o părăsește pe iubit,
���Și ofițerul de poliție nu lasă trișorul, așa că nu te părăsesc
Ați auzit vreodată despre un leu care a părăsit căprioară?���668.
Astfel i-a spus Krishna acelei domnișoare, saturată de pasiunea tinereții ei
Radha arăta splendid în noua postură printre Chandarbhaga și alte gopi:
Poetul (Shyam) a înțeles comparația (la acea vreme) ca pe un leu care prinde o căprioară.
Așa cum o căprioară prinde o căprioară, poetul spune: Krishna, prinzând încheietura mâinii lui Radha, a supus-o cu puterea lui.669.