克里希纳想要触摸那些牧牛姑娘,但她们却跑开了,不去触摸他。
牧牛姑娘们不允许奎师那触摸他想触摸的身体部位,就像母鹿在交配过程中从鹿身边溜走一样
拉达 (Radha) 在河岸边的库恩 (Kunj) 街道上漫步。
在河岸边的壁龛内,拉达 (Radha) 正快速地来回移动,根据诗人的说法,克里希纳 (Krishna) 就这样引起了戏剧性的骚动。658。
六个月的明亮夜晚现在随着戏剧的喧嚣变成了黑夜
与此同时,克里希纳围攻了所有的牧牛姑娘
有人看到他的斜视就陶醉,有人立刻成为他的奴隶
它们像母鹿一样成群结队地向坦克走去。659.
克里希纳站起来逃跑,但他还是没能抓住牧牛姑娘
他骑着激情之马追赶他们
拉达(克里希纳)被奈娜的箭刺穿,仿佛眉毛的弓被磨尖了。
拉达被他眉心射出的箭刺穿,像被猎人击倒的母鹿一样倒在地上。660。
关于意识,拉达开始在那些街屋里跑在克里希南前面
伟大的唯美主义者克里希纳紧随其后
这位热爱奎师那的考达卡 (Kautakas) 的人在中国获得了解脱 (Moksha)。
看到这场充满爱意的表演后,众生得到了救赎,拉达 (Radha) 就像一头在骑马者面前移动的母鹿一样出现了。661。
这就是 Sri Krishna 想要抓住在 Kunj 街道上奔跑的 Radha 的方法。
克里希纳看到拉达在壁龛里追着她,就像有人在亚穆纳河岸边洗过珍珠后又戴上珍珠一样
看起来,克里希纳作为爱之神,正在通过伸展眉毛射出热烈的爱情之箭
诗人形象地描述了这一景象,说克里希纳抓住了拉达,就像森林中的骑马者抓住了母鹿一样。662.
克里希纳吉抱着拉达,对她说着如甘露般甜美的话语。
抓住拉妲后,克里希纳对她说了如甘露般甜美的话语:“哦,牧牛姑娘的女王!你为什么要逃离我?”
噢,你有着莲花般的面容和金色的身体!我知道你心灵的秘密
你正陶醉于爱情的激情,在森林里寻找克里希纳。”663.
看到牧牛女和拉达在一起,她低下了眼睛
她似乎失去了莲花眼的光彩
望向克里希纳的眼睛
她笑着说道:“哦,克里希纳,离开我吧,因为我所有的同伴都在看着我。”664.
听完戈皮(拉达)的话后,克里希纳说道,他不会离开你。
听到拉达的话,克里希纳说:“我不会离开你,那么,如果这些牧牛姑娘在看,我不会为她们担心
难道人们不知道这是我们自己的风情游戏场吗
你白白跟我争吵,无端地怕他们。”665.
听完 Sri Krishna 的话后,那位女士(Radha)这样对 Krishna 说道。
拉妲听着奎师那的谈话,说道:“奎师那啊!现在夜空被月亮照亮,让夜空有些黑暗吧
听了你的话,我心里也是这样想的。
在听了你关于月亮照亮牧牛姑娘的谈话后,我也在心里思考了这个问题;我认为羞怯已经被彻底消除了。666.
哦克里希纳! (你) 和我一起欢笑、交谈 (像这样),或 (真正) 深爱着。
噢,克里希纳!你一边和我说话一边观看整个表演,牧牛姑娘们都面带微笑;
克里希纳!(我)说,离开我吧,在你的心中保留无欲的智慧。
哦克里希纳!答应我的请求,离开我,变得无欲无求吧,哦克里希纳!我爱你,但你心中仍充满疑惑。667.
(克里希纳说)哦先生!(有一次)听说一只猛禽('Lagra')因饥饿而释放了一只苍鹭。
哦,爱人!猴子饿了会离开水果吗?同样,爱人也不会离开爱人,
警察不放过骗子,所以我也不放过你
你听说过狮子抛弃母鹿的故事吗?668.
克里希纳对那位充满青春激情的少女说道
在 Chandarbhaga 和其他牧牛姑娘中间,Radha 以新的姿态显得十分美丽:
诗人(Shyam)将这个比喻(当时)理解为狮子捕捉鹿。
诗人说,就像鹿抓住母鹿一样,克里希纳抓住了拉达的手腕,用他的力量制服了她。669。