数百位国王看见他那如月亮般美丽的面容,都纷纷躲避他。96.
因此他统治了很多
就这样,国王像一个伟大的君主一样统治着这个世界,进行宗教和社会服务,并举行祭祀
如果我仔细地说出整个背景
如果我把与他有关的事全部叙述出来,故事性就会大大增强。97.
太少说话了(说)。
因此,我简短地说,兄弟们,听着吧!
(他)与宗教和社会一起进行了很多祭祀。
阿吉国王以这种方式在宗教和社会中以各种方式进行统治。98.
如今国王已将世界视为自己的了。
他放弃了将整个世界视为自己的想法,不关心任何人
然后,时间愤怒之剑(“Krwal”)出现了。
然后,死神在极度愤怒之下,用火将阿吉国王烧成了灰烬。99.
如今,国王之火已融入(大)火焰之中。
看到阿吉王融入至高无上的光明,所有人都变得恐惧,就像没有水手的船上的乘客一样
(他们的立场如下)就像船没有水手一样
人变得虚弱,就像个人因为失去了体力而变得无助一样。100.
就像没有 Rao(Chaudhury)的村庄一样,
就像村庄没有了村长,就变得毫无生机一样,土地没有了肥沃,就变得毫无意义。
就像有财宝却没有金钱一样,
没有财富,宝藏就会失去魅力;没有交易,商人就会情绪低落。101.
作为一首毫无意义的诗,
没有国王,人民就如同没有意义的诗歌、没有爱的朋友,
正如没有一个国家没有国王一样,
国家没有国王,军队没有将军,就变得无助。102.
瑜伽修行者若无知识,
那个状态就像一个没有知识的瑜伽士,一个没有王国的国王,
如同毫无意义的思考,
毫无意义的想法和毫无物质的捐赠者。103.
就像一头没有缰绳的大象,
人民就如没有了刺棒的大象,没有了军队的君王,
就像一个没有盔甲的战士,
没有武器的战士和没有智慧的想法。104.
有丈夫而无妇人,
她们就像没有丈夫的妻子,没有爱人的女子,
智慧低于智慧,
没有智慧的诗歌和没有爱的朋友。105.
就像有一位没有国家的国王,
就像国家变得荒凉,妇女失去丈夫,
就像没有受过教育的婆罗门一样,
无学问的婆罗门或无财富的人。106.
他们都被称为国王
这样一来,统治这个国家的君王,又该如何形容呢?
(Beas)创作了十八部往世书。
吠陀知识宝库维亚斯(Vyas)创作了十八部《往世书》(Puranas)。107.
(然后)他创作了《摩诃婆罗多》的十八章,
他创作了十八部《摩诃婆罗多》,全世界的人都为之欣喜。
这个偏见是梵天的化身。
这样,维亚斯 (Vyas) 就成为了梵天 (Brahma) 的第五个化身。108.
在 Bachittar Natak.5 中,对梵天第五化身 Vyas 和阿吉国王统治的描述结束。
现在开始描述六位圣人,即梵天的第六个化身
托马尔·斯坦萨
下一个时代的 Beas
在下一个时代,维亚斯在世界上创作了往世书,在创作过程中,他的荣誉也得到了提升
随后他的骄傲感愈发强烈。
他也不认为有任何人能与他平等。1.
然后卡尔生气了,拔出了他的剑
然后可怕的KAL(死亡)在愤怒中用巨大的火焰把他分成六个部分
(他)砍掉了梵天的六只脚。
这样他们就被认为很卑微。2.
他的生命并没有被夺去。
他的生命力并未终止,从他的六个部分中诞生了六位圣人,
他深思经典知识,
他们是论典的杰出学者,他们以自己的名义撰写了六部论典。3.
(他)出版了六本经书。
这六位梵天和元始的圣人,揭示了六部经典,并以这种方式,
通过第六次转世
梵天认为第六个化身通过六部经典对地球进行了意识形态改进。4.
在 Bhachittar Natak.6 中,关于六位圣人(梵天的第六个化身)的描述结束。
现在开始描述卡利达斯化身
托马尔·斯坦萨
它是梵天吠陀的宝库。