D'éalaigh na céadta rígh é, ag féachaint ar áilleacht gealaí a aghaidh.96.
Mar sin rialaigh sé go mór
Ar an mbealach seo, rialaigh an rí cosúil le ceannasach mór ar fud an domhain ag déanamh seirbhísí reiligiúnacha agus sóisialta agus ag comhlíonadh Yajnas
Má deirim an comhthéacs iomlán go tuisceanach
Má thráchtaim ar gach ní a bhaineann leis, méadófar go mór an scéal.97.
Is beag caint (deir).
Dá bhrí sin, a deirim go hachomair, O deartháireacha! éist leis
(Sé) rinne sé go leor íobairtí mar aon leis an reiligiún agus an tsochaí.
Rialaigh an rí Aj mar seo ar bhealaí éagsúla sna reiligiúin agus sa tsochaí.98.
Ghlac an rí leis an domhan mar a chuid féin inniu.
Thréig sé an smaoineamh an domhan ar fad a mheas mar a chuid féin agus ní raibh aon aird aige ar aon duine
Ansin tháinig an Sword of Wrath of Time ('Krwal') (le feiceáil).
Ansan do laghduigh an Bás mór, go mór-fhearg, an rí Aj go luaithreach ina theine.99.
Tá lasair an rí cumasc isteach sa lasair (mór) inniu.
Nuair a chonaiceadar an rí Aj ag cumasc sa tSolás uachtarach, tháinig eagla ar an bpobal go léir ar nós paisinéirí báid gan an mairnéalach
(Ba é seo a leanas a seasamh) mar go bhfuil bád gan mairnéalach
D'éirigh na daoine lag mar a d'éirigh an duine aonair gan chúnamh nuair a cailleadh neart coirp.100.
Cosúil le sráidbhaile gan Rao (Chaudhury),
Díreach mar a éiríonn sráidbhaile gan cabhair gan ceannaire, éiríonn an domhan gan bhrí gan torthúlacht,
Mar tá stór gan airgead,
Cailleann an taisce a charm gan saibhreas agus éiríonn an trádálaí de mheon íseal gan an trádáil.101.
Mar dhán gan bhrí,
Gan an rí bhí na daoine mar fhilíocht gan bhrí, cara gan grá,
Mar níl tír gan rí,
An tír gan an rí agus mar a éiríonn an t-arm gan chúnamh gan an ginearál.102.
Mar tá yogi gan eolas,
Éiríonn an stát sin mar Yogi gan eolas, rí gan ríocht,
Mar shíl gan chiall,
An smaoineamh gan bhrí agus an bronntóir gan an t-ábhar.103.
Mar eilifint mhór gan srian,
D'éirigh na daoine mar eilifint gan ghobhar, an rí gan arm,
Mar ghaiscíoch gan armúr,
An laoch gan airm agus na smaointe gan eagna.104.
Mar tá fear céile gan bean,
Tá siad díreach mar an bhean gan fear céile, an bhean gan grá,
Toisc go bhfuil an eagna níos lú ná an eagna,
An fhilíocht gan ghaois agus an cara gan ghrá.105.
Mar tá rí gan tír,
Tá siad díreach mar an tír ag dul i bhfásach, na mná ag cailleadh a gcuid fear céile,
Mar atá an Brahmin gan oideachas,
Na Brahmins gan fhoghlaim nó na fir gan saibhreas.106.
Tugtar ríthe orthu go léir
Ar an mbealach seo, na ríthe, a bhí i gceannas ar an tír seo, conas is féidir cur síos orthu?
Tá (Beas) comhdhéanta de 18 Puranas.
Vyas, stór na foghlama Vedic, comhdhéanta de 18 Puranas.107.
(Ansin) tá na hocht gcaibidil déag den (Mahabharata) curtha le chéile aige.
Chum sé ocht bparbhás déag (páirteanna de Mahabharata), ag éisteacht a raibh áthas an domhain ar fad
Is incarnation de Brahma é an Bias seo.
Ar an mbealach seo ba é Vyas an cúigiú incarnation de Brahma.108.
Deireadh leis an gcur síos ar Vyas an cúigiú incarnation de Brahma agus riail an rí Aj i Bachittar Natak.5.
Anois tosaíonn an cur síos ar shé saoithe, an séú incarnation de Brahma
TOMAR STANZA
Beacha sa chéad ré eile
Sa chéad Aois eile seo, chum Vyas Puránaí ar fud an domhain agus le linn é seo a dhéanamh méadaíodh a phreab freisin
Ansin mhéadaigh a bród.
Níor mheas sé ach oiread go raibh aon duine comhionann leis.1.
Ansin tháinig fearg ar Chaal agus bhain sé amach a chlaíomh
Ansin roinn an CAL (bás) uafásach ina rage é ina shé chuid lena tinte móra
Ghearr (sé) sé throigh Brahma.
Ansin mheas siad earraí lowly.2.
Níl a shaol tógtha.
Níor cuireadh deireadh lena fhórsa saoil agus tháinig sé saoithe chun cinn óna chuid sé chuid .i.
Rinne sé machnamh ar eolas an Shastras,
Cérbh iad scoláirí wupreme Shastras agus rinne siad seisear Shastras a chumadh ina n-ainmneacha.3.
(Sé) d'fhoilsigh sé scrioptúr.
Na sé saoithe seo de luster Brahma agus Yyas, thug siad chun solais sé Shastras agus mar seo,
Trí an séú incarnation a ghlacadh
Ghlac Brahma leis go ndearna an séú incarnation feabhsuithe idé-eolaíocha ar fud an domhain trí shé Shastras.4.
Deireadh an tuairisc thart ar shé saoithe, an incarnation séú Brahma i Bhachittar Natak.6.
Anois tosaíonn an cur síos ar Kalidas Incarnation
TOMAR STANZA
Is stór Brahma Vedas é.