ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Puslapis - 634
ਚਿਤ ਸੋ ਚੁਰਾਵਤ ਭੂਪ ॥੯੬॥
chit so churaavat bhoop |96|Šimtai karalių vengė jo, pamatę mėnulio grožį jo veido.96.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੈ ਬਡ ਰਾਜ ॥
eih bhaat kai badd raaj |Taip jis valdė labai daug
ਬਹੁ ਜਗ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ॥
bahu jag dharam samaaj |Tokiu būdu karalius valdė kaip didis suverenas pasaulyje, atlikdamas religines ir socialines paslaugas bei atlikdamas jagnas.
ਜਉ ਕਹੋ ਸਰਬ ਬਿਚਾਰ ॥
jau kaho sarab bichaar |Jei visą kontekstą pasakysiu apgalvotai
ਇਕ ਹੋਤ ਕਥਾ ਪਸਾਰ ॥੯੭॥
eik hot kathaa pasaar |97|Jei papasakosiu visus su juo susijusius dalykus, istorija labai padidės.97.
ਤਿਹ ਤੇ ਸੁ ਥੋਰੀਐ ਬਾਤ ॥
tih te su thoreeai baat |Tiek mažai šneka (sako).
ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਭਾਖੋ ਭ੍ਰਾਤ ॥
sun lehu bhaakho bhraat |Todėl trumpai sakau, broliai! klausyk to
ਬਹੁ ਜਗ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ॥
bahu jag dharam samaaj |(Jis) kartu su religija ir visuomene aukojo daug.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੈ ਅਜਿ ਰਾਜ ॥੯੮॥
eih bhaat kai aj raaj |98|Karalius Aj taip valdė įvairiais būdais religijose ir visuomenėje.98.
ਜਗ ਆਪਨੋ ਅਜਿ ਮਾਨ ॥
jag aapano aj maan |Šiandien karalius priėmė pasaulį kaip savo.
ਤਰਿ ਆਖ ਆਨ ਨ ਆਨ ॥
tar aakh aan na aan |Jis atsisakė minties visą pasaulį laikyti savo ir niekuo nesirūpino
ਤਬ ਕਾਲ ਕੋਪ ਕ੍ਰਵਾਲ ॥
tab kaal kop kravaal |Tada pasirodė laiko rūstybės kardas („Krwal“).
ਅਜਿ ਜਾਰੀਆ ਮਧਿ ਜ੍ਵਾਲ ॥੯੯॥
aj jaareea madh jvaal |99|Tada didžioji Mirtis, labai įniršusi, savo ugnyje pavertė pelenais karalių Aj.99.
ਅਜਿ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਨ ॥
aj jot jot milaan |Šiandien karaliaus liepsna susiliejo į (didžiąją) liepsną.
ਤਬ ਸਰਬ ਦੇਖਿ ਡਰਾਨ ॥
tab sarab dekh ddaraan |Matydami karalių Aj susiliejantį aukščiausioje šviesoje, visi žmonės išsigando kaip valties be jūreivio keleiviai.
ਜਿਮ ਨਾਵ ਖੇਵਟ ਹੀਨ ॥
jim naav khevatt heen |(Jų padėtis buvo tokia), kaip valtis yra be jūreivio
ਜਿਮ ਦੇਹ ਅਰਬਲ ਛੀਨ ॥੧੦੦॥
jim deh arabal chheen |100|Žmonės pasidarė silpni, kaip individai tampa bejėgiai praradę fizines jėgas.100.
ਜਿਮ ਗਾਵ ਰਾਵ ਬਿਹੀਨ ॥
jim gaav raav biheen |Kaip kaimas be Rao (Chaudhury),
ਜਿਮ ਉਰਬਰਾ ਕ੍ਰਿਸ ਛੀਨ ॥
jim urabaraa kris chheen |Kaip kaimas tampa bejėgis be vadovo, žemė tampa beprasmė be vaisingumo,
ਜਿਮ ਦਿਰਬ ਹੀਣ ਭੰਡਾਰ ॥
jim dirab heen bhanddaar |Kaip yra lobis be pinigų,
ਜਿਮ ਸਾਹਿ ਹੀਣ ਬਿਪਾਰ ॥੧੦੧॥
jim saeh heen bipaar |101|Lobis praranda žavesį be turto, o prekybininkas tampa nusilpęs be prekybos.101.
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਕਬਿਤ ॥
jim arath heen kabit |Kaip prasmės neturintis eilėraštis,
ਬਿਨੁ ਪ੍ਰੇਮ ਕੇ ਜਿਮ ਮਿਤ ॥
bin prem ke jim mit |Be karaliaus žmonės tapo kaip poezija be prasmės, draugai be meilės,
ਜਿਮ ਰਾਜ ਹੀਣ ਸੁ ਦੇਸ ॥
jim raaj heen su des |Kaip nėra šalies be karaliaus,
ਜਿਮ ਸੈਣ ਹੀਨ ਨਰੇਸ ॥੧੦੨॥
jim sain heen nares |102|Šalis be karaliaus ir kaip kariuomenė tampa bejėgė be generolo.102.
ਜਿਮ ਗਿਆਨ ਹੀਣ ਜੁਗੇਾਂਦ੍ਰ ॥
jim giaan heen jugeaandr |Kaip yra jogas be žinių,
ਜਿਮ ਭੂਮ ਹੀਣ ਮਹੇਾਂਦ੍ਰ ॥
jim bhoom heen maheaandr |Ta būsena tampa kaip jogas be žinių, karalius be karalystės,
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਬਿਚਾਰ ॥
jim arath heen bichaar |Kaip mintis be prasmės,
ਜਿਮ ਦਰਬ ਹੀਣ ਉਦਾਰ ॥੧੦੩॥
jim darab heen udaar |103|Idėja be prasmės ir donoras be medžiagos.103.
ਜਿਮ ਅੰਕੁਸ ਹੀਣ ਗਜੇਸ ॥
jim ankus heen gajes |Kaip didelis dramblys be kamanų,
ਜਿਮ ਸੈਣ ਹੀਣ ਨਰੇਸ ॥
jim sain heen nares |Žmonės tapo kaip dramblys be ožio, karalius be kariuomenės,
ਜਿਮ ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਣ ਲੁਝਾਰ ॥
jim sasatr heen lujhaar |Kaip karys be šarvų,
ਜਿਮ ਬੁਧਿ ਬਾਝ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੪॥
jim budh baajh bichaar |104|Karys be ginklų ir idėjos be išminties.104.
ਜਿਮ ਨਾਰਿ ਹੀਣ ਭਤਾਰ ॥
jim naar heen bhataar |Kaip yra vyras be moters,
ਜਿਮ ਕੰਤ ਹੀਣ ਸੁ ਨਾਰ ॥
jim kant heen su naar |Jie yra kaip žmona be vyro, moteris be mylimojo,
ਜਿਮ ਬੁਧਿ ਹੀਣ ਕਬਿਤ ॥
jim budh heen kabit |Kaip išmintis yra prastesnė už išmintį,
ਜਿਮ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀਣ ਸੁ ਮਿਤ ॥੧੦੫॥
jim prem heen su mit |105|Poezija be išminties ir draugas be meilės.105.
ਜਿਮ ਦੇਸ ਭੂਪ ਬਿਹੀਨ ॥
jim des bhoop biheen |Kaip yra karalius be šalies,
ਬਿਨੁ ਕੰਤ ਨਾਰਿ ਅਧੀਨ ॥
bin kant naar adheen |Jie panašūs į šalį, kuri nyksta, moterys netenka savo vyrų,
ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਬਿਪ੍ਰ ਅਬਿਦਿ ॥
jih bhaat bipr abid |Kaip ir neišsilavinęs brahmanas,
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਸਬਿਦਿ ॥੧੦੬॥
jim arath heen sabid |106|Brahmanai be mokymosi arba vyrai be turto.106.
ਤੇ ਕਹੇ ਸਰਬ ਨਰੇਸ ॥
te kahe sarab nares |Visi jie vadinami karaliais
ਜੇ ਆ ਗਏ ਇਹ ਦੇਸਿ ॥
je aa ge ih des |Taip galima apibūdinti karalius, kurie valdė šią šalį?
ਕਰਿ ਅਸਟ ਦਸ੍ਰਯ ਪੁਰਾਨਿ ॥
kar asatt dasray puraan |(Beas) yra sukūręs aštuoniolika Puranų.
ਦਿਜ ਬਿਆਸ ਬੇਦ ਨਿਧਾਨ ॥੧੦੭॥
dij biaas bed nidhaan |107|Vyas, Vedų mokymosi parduotuvė, sukūrė aštuoniolika Puranų.107.
ਕੀਨੇ ਅਠਾਰਹ ਪਰਬ ॥
keene atthaarah parab |(Tada) jis sukūrė aštuoniolika (Mahabharatos) skyrių,
ਜਗ ਰੀਝੀਆ ਸੁਨਿ ਸਰਬ ॥
jag reejheea sun sarab |Jis sukūrė aštuoniolika parvų (Mahabharatos dalių), kurių klausydamas džiaugėsi visas pasaulis
ਇਹ ਬਿਆਸ ਬ੍ਰਹਮ ਵਤਾਰ ॥
eih biaas braham vataar |Šis šališkumas yra Brahmos įsikūnijimas.
ਭਏ ਪੰਚਮੋ ਮੁਖ ਚਾਰ ॥੧੦੮॥
bhe panchamo mukh chaar |108|Tokiu būdu Vyas buvo penktasis Brahmos įsikūnijimas.108.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਪੰਚਮੋਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਆਸ ਰਾਜਾ ਅਜ ਕੋ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੦॥੫॥
eit sree bachitr naattak granthe panchamovataar brahamaa biaas raajaa aj ko raaj samaapatan |10|5|Vyaso penktojo Brahmos įsikūnijimo ir karaliaus Aj valdymo Bachittar Natak aprašymo pabaiga.5.
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾਵਤਾਰ ਖਟ ਰਿਖਿ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaavataar khatt rikh kathanan |Dabar prasideda šešių išminčių, šeštojo Brahmos įsikūnijimo, aprašymas
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |TOMARAS STANZA
ਜੁਗ ਆਗਲੇ ਇਹ ਬਿਆਸ ॥
jug aagale ih biaas |Beas kitoje eroje
ਜਗਿ ਕੀਅ ਪੁਰਾਣ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
jag keea puraan prakaas |Šiame kitame amžiuje Vyas sukūrė Puranas pasaulyje ir tai darydamas jo priežastis taip pat buvo padidinta
ਤਬ ਬਾਢਿਆ ਤਿਹ ਗਰਬ ॥
tab baadtiaa tih garab |Tada jo pasididžiavimas išaugo.
ਸਰ ਆਪ ਜਾਨਿ ਨ ਸਰਬ ॥੧॥
sar aap jaan na sarab |1|Jis taip pat nelaikė nieko sau lygiaverčiu.1.
ਤਬ ਕੋਪਿ ਕਾਲ ਕ੍ਰਵਾਲ ॥
tab kop kaal kravaal |Tada Kaalas supyko ir išsiėmė kardą
ਜਿਹ ਜਾਲ ਜ੍ਵਾਲ ਬਿਸਾਲ ॥
jih jaal jvaal bisaal |Tada siaubingas KAL (mirtis) savo įtūžyje suskirstė jį į šešias dalis savo didžiuliais gaisrais
ਖਟ ਟੂਕ ਤਾ ਕਹ ਕੀਨ ॥
khatt ttook taa kah keen |(Jis) nukirto Brahmai šešias pėdas.
ਪੁਨਿ ਜਾਨ ਕੈ ਤਿਨਿ ਦੀਨ ॥੨॥
pun jaan kai tin deen |2|Tada jie laikomi žemais.2.
ਨਹੀ ਲੀਨ ਪ੍ਰਾਨ ਨਿਕਾਰ ॥
nahee leen praan nikaar |Jo gyvybė nebuvo atimta.
ਭਏ ਖਸਟ ਰਿਖੈ ਅਪਾਰ ॥
bhe khasatt rikhai apaar |Jo gyvybinė jėga nebuvo nutraukta ir iš šešių jo dalių atsirado šeši išminčiai,
ਤਿਨ ਸਾਸਤ੍ਰਗ ਬਿਚਾਰ ॥
tin saasatrag bichaar |Jis svarstė apie Šastrų žinias,
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਨਾਮ ਸੁ ਡਾਰਿ ॥੩॥
khatt saasatr naam su ddaar |3|Kas buvo aukščiausi Šastrų mokslininkai ir sudarė šešis Šastras savo vardais.3.
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
khatt saasatr keen prakaas |(Jis) paskelbė šešis šventraščius.
ਮੁਖਚਾਰ ਬਿਆਸ ਸੁ ਭਾਸ ॥
mukhachaar biaas su bhaas |Šie šeši Brahmos ir Yyas blizgesio išminčiai iškėlė šešias Šastras ir tokiu būdu
ਧਰਿ ਖਸਟਮੋ ਅਵਤਾਰ ॥
dhar khasattamo avataar |Imdamas šeštą įsikūnijimą
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥੪॥
khatt saasatr keen sudhaar |4|Brahma manė, kad šeštasis įsikūnijimas padarė ideologinius patobulinimus žemėje per šešias Šastras.4.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਖਸਟਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਖਸਟ ਰਿਖ ਸਮਾਪਤੰ ॥੬॥
eit sree bachitr naattak granthe khasattamo avataar brahamaa khasatt rikh samaapatan |6|Aprašo pabaiga apie šešis išminčius, šeštą Brahmos įsikūnijimą Bhachittar Natak.6.
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾਵਤਾਰ ਕਾਲਿਦਾਸ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaavataar kaalidaas kathanan |Dabar prasideda Kalido įsikūnijimo aprašymas
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |TOMARAS STANZA
ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਬੇਦ ਨਿਧਾਨ ॥
eih braham bed nidhaan |Tai Brahma Vedų saugykla.