Sri Dasam Granth

Puslapis - 698

ਇਹ ਬਿਧਿ ਤਨ ਸੂਰਾ ਸੁ ਧਰਿ ਧੈ ਹੈ ਨ੍ਰਿਪ ਅਬਿਬੇਕ ॥

eih bidh tan sooraa su dhar dhai hai nrip abibek |

Taigi karaliaus Abibeko kariai puls asmeniškai,

ਨ੍ਰਿਪ ਬਿਬੇਕ ਕੀ ਦਿਸਿ ਸੁਭਟ ਠਾਢ ਨ ਰਹਿ ਹੈ ਏਕ ॥੨੨੭॥

nrip bibek kee dis subhatt tthaadt na reh hai ek |227|

karaliau! tokiu būdu Avivekas prisiims įvairių karių kūnus ir joks Viveko karys nepasiliks priešais jį.227.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਪਾਰਸ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਸੰਬਾਦੇ ਨ੍ਰਿਪ ਅਬਿਬੇਕ ਆਗਮਨ ਨਾਮ ਸੁਭਟ ਬਰਨਨੰ ਨਾਮ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤ ਸੁਭਮ ਸਤ ॥

eit sree bachit naattak granthe paaras machhindr sanbaade nrip abibek aagaman naam subhatt barananan naam dhiaae samaapatam sat subham sat |

Skyriaus „Parasnato ir Matsyenderos dialogas, karaliaus Aviveko atvykimas ir jo karių aprašymas į Bachittar Natak“ pabaiga.

ਅਥ ਨ੍ਰਿਪ ਬਿਬੇਕ ਦੇ ਦਲ ਕਥਨੰ ॥

ath nrip bibek de dal kathanan |

Dabar prasideda karaliaus Viveko kariuomenės aprašymas

ਛਪਯ ਛੰਦ ॥

chhapay chhand |

ČHAPAI STANZA

ਜਿਹ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਬਿਬੇਕ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਦਲ ਸਹਿਤ ਬਖਾਨੇ ॥

jih prakaar abibek nripat dal sahit bakhaane |

Karaliaus Aviveko kariuomenės aprašymas

ਨਾਮ ਠਾਮ ਆਭਰਨ ਸੁ ਰਥ ਸਭ ਕੇ ਹਮ ਜਾਨੇ ॥

naam tthaam aabharan su rath sabh ke ham jaane |

Mes pažinojome visus jo karius pagal jų vardą, vietą, drabužį, vežimą ir kt.

ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰ ਅਰੁ ਧਨੁਖ ਧੁਜਾ ਜਿਹ ਬਰਣ ਉਚਾਰੀ ॥

sasatr asatr ar dhanukh dhujaa jih baran uchaaree |

šarvai, ginklas, lankas, dhuja, spalva ir kt., kuriuos (jūs) maloniai apibūdinote,

ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ਮੁਨਿ ਦੇਵ ਸਕਲ ਸੁ ਬਿਬੇਕ ਬਿਚਾਰੀ ॥

tvaprasaad mun dev sakal su bibek bichaaree |

Tai, kaip buvo aprašytos jų rankos, ginklai, lankai ir vėliavėlės, taip pat, didysis išminčius! maloniai aprašykite savo nuomonę apie Vivek,

ਕਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸਕਲ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਕਹੇ ਤਿਹ ਬਿਧਿ ਵਹੈ ਬਖਾਨੀਐ ॥

kar kripaa sakal jih bidh kahe tih bidh vahai bakhaaneeai |

Ir pateikti išsamų pasakojimą apie jį

ਕਿਹ ਛਬਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਹ ਦੁਤਿ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਨ੍ਰਿਪ ਬਿਬੇਕ ਅਨੁਮਾਨੀਐ ॥੨੨੮॥

kih chhab prabhaav kih dut nripat nrip bibek anumaaneeai |228|

O didysis išminčius! pateikite savo vertinimą apie Vivek grožį ir poveikį.1.228.

ਅਧਿਕ ਨ੍ਯਾਸ ਮੁਨਿ ਕੀਨ ਮੰਤ੍ਰ ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰੇ ॥

adhik nayaas mun keen mantr bahu bhaat uchaare |

Išminčius labai stengėsi ir skaitė daug mantrų

ਤੰਤ੍ਰ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਸਧੇ ਜੰਤ੍ਰ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਲਿਖਿ ਡਾਰੇ ॥

tantr bhalee bidh sadhe jantr bahu bidh likh ddaare |

Jis atliko kelių rūšių tantrų ir jantrų praktikas

ਅਤਿ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੁਐ ਆਪ ਬਹੁਰਿ ਉਚਾਰ ਕਰੋ ਤਿਹ ॥

at pavitr huaai aap bahur uchaar karo tih |

(Pirmiausia) Jis tapo labai tyras, o paskui juos skandavo.

ਨ੍ਰਿਪ ਬਿਬੇਕ ਅਬਿਬੇਕ ਸਹਿਤ ਸੈਨ ਕਥ੍ਯੋ ਜਿਹ ॥

nrip bibek abibek sahit sain kathayo jih |

Tapęs nepaprastai tyras, jis vėl kalbėjo ir taip, kaip apibūdino Aviveką kartu su savo kariuomene, taip pat papasakojo apie karalių Viveką.

ਸੁਰ ਅਸੁਰ ਚਕ੍ਰਿਤ ਚਹੁ ਦਿਸ ਭਏ ਅਨਲ ਪਵਨ ਸਸਿ ਸੂਰ ਸਬ ॥

sur asur chakrit chahu dis bhe anal pavan sas soor sab |

Dievai, demonai, Agni, Vėjas, Surja ir Čandra – visi buvo nustebinti

ਕਿਹ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ਕਰਿ ਹੈ ਸੰਘਾਰ ਜਕੇ ਜਛ ਗੰਧਰਬ ਸਬ ॥੨੨੯॥

kih bidh prakaas kar hai sanghaar jake jachh gandharab sab |229|

Net Jakšai ir Gandharvas taip pat buvo panirę į nuostabą galvodami, kaip Viveko šviesa sunaikins Aviveko tamsą.2.229.

ਸੇਤ ਛਤ੍ਰ ਸਿਰ ਧਰੈ ਸੇਤ ਬਾਜੀ ਰਥ ਰਾਜਤ ॥

set chhatr sir dharai set baajee rath raajat |

baltas skėtis uždedamas ant galvos, o prieš baltą karietą važiuoja balti arkliai.

ਸੇਤ ਸਸਤ੍ਰ ਤਨ ਸਜੇ ਨਿਰਖਿ ਸੁਰ ਨਰ ਭ੍ਰਮਿ ਭਾਜਤ ॥

set sasatr tan saje nirakh sur nar bhram bhaajat |

Matydami tą su baltu baldakimu, baltais vežimais ir baltais žirgais bei laikančius baltus ginklus, dievai ir žmonės bėga iliuzijoje

ਚੰਦ ਚਕ੍ਰਿਤ ਹ੍ਵੈ ਰਹਤ ਭਾਨੁ ਭਵਤਾ ਲਖਿ ਭੁਲਤ ॥

chand chakrit hvai rahat bhaan bhavataa lakh bhulat |

Mėnulis sumišęs, saulė pamiršo (savo darbą) matyti Viešpatį.

ਭ੍ਰਮਰ ਪ੍ਰਭਾ ਲਖਿ ਭ੍ਰਮਤ ਅਸੁਰ ਸੁਰ ਨਰ ਡਗ ਡੁਲਤ ॥

bhramar prabhaa lakh bhramat asur sur nar ddag ddulat |

Dievas Čandra yra nustebęs, o dievas Surya, matydamas jo šlovę, taip pat svyruoja

ਇਹ ਛਬਿ ਬਿਬੇਕ ਰਾਜਾ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਅਤਿ ਬਲਿਸਟ ਤਿਹ ਮਾਨੀਐ ॥

eih chhab bibek raajaa nripat at balisatt tih maaneeai |

O karaliau! šis grožis priklauso Vivekui, kuris gali būti laikomas nepaprastai galingu

ਮੁਨਿ ਗਨ ਮਹੀਪ ਬੰਦਤ ਸਕਲ ਤੀਨਿ ਲੋਕਿ ਮਹਿ ਜਾਨੀਐ ॥੨੩੦॥

mun gan maheep bandat sakal teen lok meh jaaneeai |230|

Išminčiai ir karaliai meldžiasi prieš jį visuose trijuose pasauliuose.3.230.

ਚਮਰ ਚਾਰੁ ਚਹੂੰ ਓਰ ਢੁਰਤ ਸੁੰਦਰ ਛਬਿ ਪਾਵਤ ॥

chamar chaar chahoon or dturat sundar chhab paavat |

Iš visų keturių pusių supasi gražuolis chauras, kuris įgauna labai gražų vaizdą.

ਨਿਰਖਿ ਹੰਸ ਤਿਹ ਢੁਰਨਿ ਮਾਨ ਸਰਵਰਹਿ ਲਜਾਵਤ ॥

nirakh hans tih dturan maan saravareh lajaavat |

Tą, ant kurio iš visų keturių pusių siūbuoja muselės šluotelė ir ką matydamos, Mansaroverio gulbės drovisi

ਅਤਿ ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਬ ਗਾਤ ਪ੍ਰਭਾ ਅਤਿ ਹੀ ਜਿਹ ਸੋਹਤ ॥

at pavitr sab gaat prabhaa at hee jih sohat |

Jis nepaprastai tyras, šlovingas ir gražus

ਸੁਰ ਨਰ ਨਾਗ ਸੁਰੇਸ ਜਛ ਕਿੰਨਰ ਮਨ ਮੋਹਤ ॥

sur nar naag sures jachh kinar man mohat |

Jis vilioja visų dievų, žmonių, nagų, indrų, jakšų, kinarų ir kt.

ਇਹ ਛਬਿ ਬਿਬੇਕ ਰਾਜਾ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਜਿਦਿਨ ਕਮਾਨ ਚੜਾਇ ਹੈ ॥

eih chhab bibek raajaa nripat jidin kamaan charraae hai |

Tai yra karalių karaliaus Bibeko Rajės (atvaizdas) tą dieną, kai jis nusilenks,

ਬਿਨੁ ਅਬਿਬੇਕ ਸੁਨਿ ਹੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੁ ਅਉਰ ਨ ਬਾਨ ਚਲਾਇ ਹੈ ॥੨੩੧॥

bin abibek sun ho nripat su aaur na baan chalaae hai |231|

Tą dieną, kai tokio grožio Vivekas bus pasiruošęs išmesti savo strėlę, jis neišleis jos niekam kitam, išskyrus Aviveką.4.231.

ਅਤਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ਅਬਿਕਾਰ ਤੇਜ ਆਖੰਡ ਅਤੁਲ ਬਲ ॥

at prachandd abikaar tej aakhandd atul bal |

Jis yra nepaprastai galingas, be ydų, blizgus ir nepalyginamai stiprus

ਅਤਿ ਪ੍ਰਤਾਪ ਅਤਿ ਸੂਰ ਤੂਰ ਬਾਜਤ ਜਿਹ ਜਲ ਥਲ ॥

at prataap at soor toor baajat jih jal thal |

Jis yra nepaprastai šlovingas karys ir jo būgnai skamba visose vietose, įskaitant vandenį ir paprastą

ਪਵਨ ਬੇਗ ਰਥ ਚਲਤ ਪੇਖਿ ਚਪਲਾ ਚਿਤ ਲਾਜਤ ॥

pavan beg rath chalat pekh chapalaa chit laajat |

Jo karieta juda vėjo greičiu ir matant jo greitį net žaibas mintyse jaučiasi drovus

ਸੁਨਤ ਸਬਦ ਚਕ ਚਾਰ ਮੇਘ ਮੋਹਤ ਭ੍ਰਮ ਭਾਜਤ ॥

sunat sabad chak chaar megh mohat bhram bhaajat |

Išgirdus jį smarkiai griaustantį, sumišę bėga debesys į visas keturias puses

ਜਲ ਥਲ ਅਜੇਅ ਅਨਭੈ ਭਟ ਅਤਿ ਉਤਮ ਪਰਵਾਨੀਐ ॥

jal thal ajea anabhai bhatt at utam paravaaneeai |

(Tas, kuris) nėra nugalėtas vandenyje, nebijo (nieko), (tas) turėtų priimti aukščiausią herojų.

ਧੀਰਜੁ ਸੁ ਨਾਮ ਜੋਧਾ ਬਿਕਟ ਅਤਿ ਸੁਬਾਹੁ ਜਗ ਮਾਨੀਐ ॥੨੩੨॥

dheeraj su naam jodhaa bikatt at subaahu jag maaneeai |232|

Jis laikomas nenugalimu, bebaimiu ir puikiu kariu vandenyje ir lygumose, šis nenugalimas ir galiūnas pasaulyje vadinamas Ištverme.5.232.

ਧਰਮ ਧੀਰ ਬੀਰ ਜਸਮੀਰ ਅਨਭੀਰ ਬਿਕਟ ਮਤਿ ॥

dharam dheer beer jasameer anabheer bikatt mat |

Įsikūnijusi Dharma Ištvermė yra nepaprastai galinga sunkiausiais laikais

ਕਲਪ ਬ੍ਰਿਛ ਕੁਬ੍ਰਿਤਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਜਸ ਤਿਲਕ ਸੁਭਟ ਅਤਿ ॥

kalap brichh kubritan kripaan jas tilak subhatt at |

Jis yra kaip Eliziejaus medis (Kalapvrikasha) ir kalaviju kapoja blogą modifikaciją

ਅਤਿ ਪ੍ਰਤਾਪੁ ਅਤਿ ਓਜ ਅਨਲ ਸਰ ਤੇਜ ਜਰੇ ਰਣ ॥

at prataap at oj anal sar tej jare ran |

Jis nepaprastai šlovingas, ryškus kaip ugnis, savo kalbomis liepsnoja kare

ਬ੍ਰਹਮ ਅਸਤ੍ਰ ਸਿਵ ਅਸਤ੍ਰ ਨਹਿਨ ਮਾਨਤ ਏਕੈ ਬ੍ਰਣ ॥

braham asatr siv asatr nahin maanat ekai bran |

Jam nerūpi net Brahma-astra ir Šiva-astra

ਇਹ ਦੁਤਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ਬ੍ਰਿਤ ਛਤ੍ਰ ਨ੍ਰਿਪ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰ ਜਬ ਛੰਡਿ ਹੈ ॥

eih dut prakaas brit chhatr nrip sasatr asatr jab chhandd hai |

(Tai) puikus ir spindintis Chhatri karalius, vadinamas „Brata“, (kuris) (mūšio lauke) išmeta Astra Šastrą,

ਬਿਨੁ ਏਕ ਅਬ੍ਰਿਤ ਸੁਬ੍ਰਿਤ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਅਵਰ ਨ ਆਹਵ ਮੰਡਿ ਹੈ ॥੨੩੩॥

bin ek abrit subrit nripat avar na aahav mandd hai |233|

Kai šis kariai, vardu Suvriti (gera modifikacija), kare smogs jo rankomis ir ginklais, o kiti galės su juo kovoti, išskyrus Kuvriti (bloga modifikacija).6.233.

ਅਛਿਜ ਗਾਤ ਅਨਭੰਗ ਤੇਜ ਆਖੰਡ ਅਨਿਲ ਬਲ ॥

achhij gaat anabhang tej aakhandd anil bal |

(Kieno) kūnas yra nesunaikinamas, nesugriaunamas, nesugriaunamas, į ugnį panaši jėga.

ਪਵਨ ਬੇਗ ਰਥ ਕੋ ਪ੍ਰਤਾਪੁ ਜਾਨਤ ਜੀਅ ਜਲ ਥਲ ॥

pavan beg rath ko prataap jaanat jeea jal thal |

Šis šlovingas nesunaikinamo kūno ir spindesio, visiškai stiprus kaip ugnis ir vėjo greičiu vairuojantis savo vežimą, jį pažįsta visos vandenyje ir lygumose esančios būtybės.