Lygiai taip pat, kaip aktorius kartais tampa jogu, kartais Bairagi (atskyrėliu) ir kartais parodo save sanjasi (mendikanto) pavidalu.
Kartais jis tampa žmogumi, pragyvenančiu eteryje, kartais sėdi ir stebi abstrakčią meditaciją, o kartais apsvaigęs nuo godumo, gieda įvairiausias liaupses.
Kartais jis tampa Brahmchari (celibato besilaikančiu studentu), kartais parodo savo operatyvumą, o kartais, tapdamas lazdą nešiojančiu atsiskyrėliu, klaidina žmones.
Jis šoka tapdamas pavaldus aistroms, kaip jis galės patekti į Viešpaties buveinę be žinios?.12.82.
Jei šakalas kaukia penkis kartus, arba ateina žiema, arba badas, bet nieko neįvyksta, jei dramblys daug kartų trimituoja ir asilas rėkia. (Panašiai išmanančio žmogaus veiksmai yra vaisingi, o neišmanančiojo – fr
Jei kashi laikysitės pjovimo ritualo, nieko neatsitiks, nes viršininkas kelis kartus nužudomas ir pjaunamas kirviais.
Jei kvailys, su kilpa ant kaklo, nuskandins Gango srove, nieko nebus, nes kelis kartus dakotai užmuša keleivį, uždėdami kilpą jam ant kaklo.
Kvailiai paskendo pragaro srovėje be žinių svarstymų, nes kaip netikintis žmogus gali suvokti pažinimo sąvokas?.13.83.
Jei Palaimingasis Viešpats suvokiamas ištverdamas kančias, tai sužeistas žmogus savo kūne patiria kelių rūšių kančias.
Jei nenumaldomą Viešpatį galima suvokti kartojant Jo vardą, tada mažas paukštelis, vadinamas pudana, visą laiką kartoja „Tuhi, Tuhi“ (Tu esi viskas).