ஒரு நடிகர் சில சமயங்களில் யோகியாகவும், சில சமயங்களில் பைராகியாகவும் (ஒதுங்கியவராகவும்) சில சமயங்களில் தன்னை சன்னியாசியாக (குற்றவாளியாக) காட்டுவது போல.
சில சமயங்களில் அவர் காற்றையே வாழ்பவராகவும், சில சமயங்களில் அருவமான தியானத்தைக் கவனிப்பவராகவும், சில சமயங்களில் போதையின் பேராசையில் அமர்ந்து பலவிதமான துதிகளைப் பாடுகிறார்.
சில சமயங்களில் அவர் பிரம்மச்சாரியாக (பிரம்மச்சரியத்தைக் கடைப்பிடிக்கும் மாணவர்) ஆகிறார், சில சமயங்களில் தனது அவசரத்தைக் காட்டுகிறார், சில சமயங்களில் பணியாளர்களைத் தாங்கும் துறவியாக மாறி மக்களை ஏமாற்றுகிறார்.
அவர் உணர்ச்சிகளுக்கு அடிபணிந்து நடனமாடுகிறார், அறிவின்றி இறைவனின் வாசஸ்தலத்திற்குள் நுழைவதை அவர் எப்படி அடைய முடியும்?.12.82.
நரி ஐந்து முறை ஊளையிட்டால், குளிர்காலம் தொடங்கும் அல்லது பஞ்சம் வரும், ஆனால் யானை பலமுறை எக்காளமிட்டாலும், கழுதை முழக்கினாலும் எதுவும் நடக்காது. (அதேபோல் அறிவுடையவனுடைய செயல்கள் பலனளிக்கின்றன, அறிவில்லாதவனுடைய செயல்கள் fr.
காசியில் அறுக்கும் சம்பிரதாயத்தை கடைபிடித்தால் ஒன்றும் நடக்காது, ஏனென்றால் ஒரு தலைவன் பலமுறை கோடரியால் வெட்டி அறுக்கப்படுகிறான்.
ஒரு முட்டாள், கழுத்தில் கயிற்றுடன், கங்கையின் நீரோட்டத்தில் மூழ்கினால், எதுவும் நடக்காது, ஏனென்றால் பல முறை கொள்ளையர்கள் வழிப்போக்கரை கழுத்தில் கயிற்றைப் போட்டுக் கொன்றனர்.
அறிவைப் பற்றிய சிந்தனையின்றி முட்டாள்கள் நரகத்தின் நீரோட்டத்தில் மூழ்கிவிட்டார்கள், ஏனென்றால் நம்பிக்கையற்ற ஒருவர் அறிவின் கருத்துக்களை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வார்?.13.83.
துன்பங்களைத் தாங்கும் சக்தியால் பேரின்பமான இறைவனை உணர்ந்தால், காயம்பட்டவன் தன் உடலில் பலவிதமான துன்பங்களைத் தாங்குகிறான்.
அசைக்க முடியாத இறைவனை அவனது திருநாமத்தை மீண்டும் உச்சரிப்பதன் மூலம் உணர்ந்து கொள்ள முடியும் என்றால், புடானா என்ற சிறிய பறவை எல்லா நேரத்திலும் "துஹி, துஹி" (நீயே எல்லாமே) என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறது.