ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்
பக்கம் - 552
ਪਾਵਤ ਭਯੋ ਰਾਜ ਅਬਿਚਲਾ ॥੬॥
paavat bhayo raaj abichalaa |6|வலிமைமிக்க வீரனான துரியோதனனை வென்று நித்திய ராஜ்ஜியத்தைப் பெற்றான்.6.
ਕਹ ਲਗਿ ਕਰਤ ਕਥਾ ਕਹੁ ਜਾਊ ॥
kah lag karat kathaa kahu jaaoo |எவ்வளவு தூரம் (நான்) கதை சொல்கிறேன்
ਗ੍ਰੰਥ ਬਢਨ ਤੇ ਅਧਿਕ ਡਰਾਊ ॥
granth badtan te adhik ddaraaoo |என்ன செய்வது வரை நான் இந்தக் கதையை விவரிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் இந்த தொகுதியின் விரிவாக்கம் குறித்து நான் பெரிதும் அஞ்சுகிறேன்
ਕਥਾ ਬ੍ਰਿਧ ਕਸ ਕਰੌ ਬਿਚਾਰਾ ॥
kathaa bridh kas karau bichaaraa |நான் நினைத்த வரையில் கதை மிகப் பெரியது.
ਬਾਈਸਵੋ ਅਰਜੁਨ ਅਵਤਾਰਾ ॥੭॥
baaeesavo arajun avataaraa |7|நீண்ட கதையைப் பற்றி நான் என்ன நினைக்க வேண்டும்? அர்ஜுனன் இருபத்தி இரண்டாவது அவதாரம் என்று இதை மட்டும் சொல்கிறேன்.7.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਨਰ ਅਵਤਾਰ ਬਾਈਸਵੋ ਸੰਪੂਰਣੰ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੨੨॥
eit sree bachitr naattak granthe nar avataar baaeesavo sanpooranan sat subham sat |22|பச்சித்தர் நாடகத்தில் நர அவதாரம் பற்றிய விளக்கம் இங்கே முடிகிறது.22.
ਅਥ ਬਊਧ ਅਵਤਾਰ ਤੇਈਸਵੌ ਕਥਨੰ ॥
ath baoodh avataar teeesavau kathanan |இப்போது இருபத்தி மூன்றாவது புத்தர் அவதாரம் பற்றிய விளக்கம் தொடங்குகிறது
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |சௌபாய்
ਅਬ ਮੈ ਗਨੋ ਬਊਧ ਅਵਤਾਰਾ ॥
ab mai gano baoodh avataaraa |இப்போது நான் புத்தர் அவதாரத்தை விவரிக்கிறேன்
ਜੈਸ ਰੂਪ ਕਹੁ ਧਰਾ ਮੁਰਾਰਾ ॥
jais roop kahu dharaa muraaraa |இப்போது நான் புத்தர் அவதாரத்தை விவரிக்கிறேன், இறைவன் இந்த வடிவத்தை எவ்வாறு ஏற்றுக்கொண்டார்
ਬਊਧ ਅਵਤਾਰ ਇਹੀ ਕੋ ਨਾਊ ॥
baoodh avataar ihee ko naaoo |இது புத்தர் அவதாரத்தின் பெயர் என்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும்
ਜਾਕਰ ਨਾਵ ਨ ਥਾਵ ਨ ਗਾਊ ॥੧॥
jaakar naav na thaav na gaaoo |1|பெயரோ, இடமோ, ஊரோ இல்லாதவரின் பெயர் புத்த அவதாரம்.1.
ਜਾਕਰ ਨਾਵ ਨ ਠਾਵ ਬਖਾਨਾ ॥
jaakar naav na tthaav bakhaanaa |யாருடைய பெயர் அல்லது இருப்பிடத்தை வெளியிட முடியாது,
ਬਊਧ ਅਵਤਾਰ ਵਹੀ ਪਹਚਾਨਾ ॥
baoodh avataar vahee pahachaanaa |யாருடைய பெயர் மற்றும் இடம் விவரிக்கப்படவில்லை, அவர் புத்த அவதாரம் என்று மட்டுமே அறியப்படுகிறார்
ਸਿਲਾ ਸਰੂਪ ਰੂਪ ਤਿਹ ਜਾਨਾ ॥
silaa saroop roop tih jaanaa |அவரது வடிவம் கல் வடிவம் (அதாவது சிலை) என்று அறியப்பட வேண்டும்.
ਕਥਾ ਨ ਜਾਹਿ ਕਲੂ ਮਹਿ ਮਾਨਾ ॥੨॥
kathaa na jaeh kaloo meh maanaa |2|கல்லில் (விக்கிரகங்களில்) மட்டுமே அழகைக் காட்சிப்படுத்தும் இரும்புக்காலத்தில் இவரின் கூற்றுகளை யாரும் ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை.2.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |டோஹ்ரா
ਰੂਪ ਰੇਖ ਜਾਕਰ ਨ ਕਛੁ ਅਰੁ ਕਛੁ ਨਹਿਨ ਆਕਾਰ ॥
roop rekh jaakar na kachh ar kachh nahin aakaar |அவர் அழகாக இல்லை அல்லது எந்த வேலையும் செய்யவில்லை
ਸਿਲਾ ਰੂਪ ਬਰਤਤ ਜਗਤ ਸੋ ਬਊਧ ਅਵਤਾਰ ॥੩॥
silaa roop baratat jagat so baoodh avataar |3|உலகம் முழுவதையும் கல்லாகக் கருதி தன்னை புத்த அவதாரம் என்று சொல்லிக் கொள்கிறார்.3.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਬਊਧ ਅਵਤਾਰ ਤੇਈਸਵੋ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੨੩॥
eit sree bachitr naattak granthe baoodh avataar teeesavo samaapatam sat subham sat |23|பச்சித்தர் நாடகத்தில் புத்தர் அவதாரம் பற்றிய விளக்கம் இங்கே முடிகிறது.23.
ਅਥ ਨਿਹਕਲੰਕੀ ਚੌਬੀਸਵੌ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath nihakalankee chauabeesavau avataar kathanan |இப்போது இருபத்தி நான்காவது அவதாரமான நிஹ்கலங்கியின் விளக்கம் தொடங்குகிறது
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |சௌபாய்
ਅਬ ਮੈ ਮਹਾ ਸੁਧ ਮਤਿ ਕਰਿ ਕੈ ॥
ab mai mahaa sudh mat kar kai |இப்போது நான் புத்தியை நன்றாகச் சுத்தப்படுத்திவிட்டேன்
ਕਹੋ ਕਥਾ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ਬਿਚਰਿ ਕੈ ॥
kaho kathaa chit laae bichar kai |மேலும் அவர் கதையை சிந்தனையுடன் கூறுகிறார்
ਚਉਬੀਸਵੋ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰਾ ॥
chaubeesavo kalakee avataaraa |(விஷ்ணுவின்) இருபத்தி நான்காவது அவதாரம் கல்கி
ਤਾ ਕਰ ਕਹੋ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੁਧਾਰਾ ॥੧॥
taa kar kaho prasang sudhaaraa |1|இப்போது, நான் என் புத்தியைச் சுத்திகரித்து, இருபத்தி நான்காவது அவதாரமான கல்கியின் முழுச் செறிவுடன் கதையை விவரித்து, அவரது அத்தியாயத்தை விவரிக்கிறேன்.
ਭਾਰਾਕ੍ਰਿਤ ਹੋਤ ਜਬ ਧਰਣੀ ॥
bhaaraakrit hot jab dharanee |(தந்தையின்) எடையால் பூமி துன்பப்படும்போது.
ਪਾਪ ਗ੍ਰਸਤ ਕਛੁ ਜਾਤ ਨ ਬਰਣੀ ॥
paap grasat kachh jaat na baranee |பூமி பாவத்தின் பாரத்தால் கீழ்நோக்கி அழுத்தப்படும்போது அவளுடைய துன்பம் விவரிக்க முடியாததாகிறது
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਤਨ ਹੋਤ ਉਤਪਾਤਾ ॥
bhaat bhaat tan hot utapaataa |பல்வேறு சிக்கல்கள் அல்லது குறைபாடுகள் உள்ளன
ਪੁਤ੍ਰਹਿ ਸੇਜਿ ਸੋਵਤ ਲੈ ਮਾਤਾ ॥੨॥
putreh sej sovat lai maataa |2|பல வகையான குற்றங்கள் செய்யப்படுகின்றன மற்றும் தாய் தனது மகனுடன் ஒரே படுக்கையில் பாலியல் இன்பத்திற்காக தூங்குகிறார்.2.
ਸੁਤਾ ਪਿਤਾ ਤਨ ਰਮਤ ਨਿਸੰਕਾ ॥
sutaa pitaa tan ramat nisankaa |மகள் அப்பாவை வெட்கமின்றி நேசிக்கிறாள்
ਭਗਨੀ ਭਰਤ ਭ੍ਰਾਤ ਕਹੁ ਅੰਕਾ ॥
bhaganee bharat bhraat kahu ankaa |மகள் தயக்கமின்றி தன் தந்தையுடன் ரசிக்கிறாள், சகோதரி தன் சகோதரனை அணைத்துக் கொள்கிறாள்
ਭ੍ਰਾਤ ਬਹਨ ਤਨ ਕਰਤ ਬਿਹਾਰਾ ॥
bhraat bahan tan karat bihaaraa |ஒரு சகோதரர் சகோதரியுடன் உடலுறவு கொள்கிறார்
ਇਸਤ੍ਰੀ ਤਜੀ ਸਕਲ ਸੰਸਾਰਾ ॥੩॥
eisatree tajee sakal sansaaraa |3|பிரகாசமானவர் சகோதரியின் உடலை அனுபவிக்கிறார் மற்றும் முழு உலகமும் மனைவியைத் துறந்துவிடும்/3.
ਸੰਕਰ ਬਰਣ ਪ੍ਰਜਾ ਸਭ ਹੋਈ ॥
sankar baran prajaa sabh hoee |ஒட்டுமொத்த மக்களும் வர்ண-சங்கரா (கலப்பு) ஆகிவிட்டனர்.
ਏਕ ਗ੍ਰਯਾਤ ਕੋ ਰਹਾ ਨ ਕੋਈ ॥
ek grayaat ko rahaa na koee |முழு பாடங்களும் கலப்பினமாகின்றன, மற்றொன்று யாருக்கும் தெரியாது
ਅਤਿ ਬਿਭਚਾਰ ਫਸੀ ਬਰ ਨਾਰੀ ॥
at bibhachaar fasee bar naaree |சிறந்த (வீடுகளில்) பெண்கள் அதிக விபச்சாரத்தில் விழுந்துள்ளனர்
ਧਰਮ ਰੀਤ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਬਿਸਾਰੀ ॥੪॥
dharam reet kee preet bisaaree |4|அழகான பெண்கள் விபச்சாரத்தில் மூழ்கி உண்மையான அன்பையும் மத மரபுகளையும் மறந்து விடுகிறார்கள்.4.
ਘਰਿ ਘਰਿ ਝੂਠ ਅਮਸਿਆ ਭਈ ॥
ghar ghar jhootth amasiaa bhee |வீடு வீடாக குப்பை பரவியுள்ளது
ਸਾਚ ਕਲਾ ਸਸਿ ਕੀ ਦੁਰ ਗਈ ॥
saach kalaa sas kee dur gee |ஒவ்வொரு வீட்டிலும், பொய்யின் இருண்ட இரவில், உண்மையின் சந்திரனின் கட்டங்கள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன
ਜਹ ਤਹ ਹੋਨ ਲਗੇ ਉਤਪਾਤਾ ॥
jah tah hon lage utapaataa |எங்கே தொந்தரவுகள் உள்ளன
ਭੋਗਤ ਪੂਤ ਸੇਜਿ ਚੜਿ ਮਾਤਾ ॥੫॥
bhogat poot sej charr maataa |5|குற்றங்கள் எங்கும் நிகழ்ந்து, மகன் தன் தாயின் படுக்கையில் வந்து மகிழ்கிறான்.5.
ਢੂੰਢਤ ਸਾਚ ਨ ਕਤਹੂੰ ਪਾਯਾ ॥
dtoondtat saach na katahoon paayaa |தேடியும் உண்மை கிடைக்கவில்லை
ਝੂਠ ਹੀ ਸੰਗ ਸਬੋ ਚਿਤ ਲਾਯਾ ॥
jhootth hee sang sabo chit laayaa |தேடலில் கூட உண்மை காணப்படுவதில்லை, அனைவரின் மனமும் பொய்யில் மூழ்கியுள்ளது
ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਗ੍ਰਿਹ ਗ੍ਰਿਹ ਮਤ ਹੋਈ ॥
bhin bhin grih grih mat hoee |(அப்படிப்பட்ட சந்தர்ப்பத்தில்) வீடு வீடாக வெவ்வேறு கருத்துக்கள் இருக்கும்
ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿਮ੍ਰਿਤ ਛੁਐ ਨ ਕੋਈ ॥੬॥
saasatr simrit chhuaai na koee |6|ஒவ்வொரு வீட்டிலும் சாஸ்திரங்கள் மற்றும் ஸ்மிருதிகள் உள்ளன.6.
ਹਿੰਦਵ ਕੋਈ ਨ ਤੁਰਕਾ ਰਹਿ ਹੈ ॥
hindav koee na turakaa reh hai |(உண்மையான) இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் இருக்க மாட்டார்கள்
ਭਿਨ ਭਿਨ ਘਰਿ ਘਰਿ ਮਤ ਗਹਿ ਹੈ ॥
bhin bhin ghar ghar mat geh hai |உண்மையான ஹிந்துவோ உண்மையான முஸ்லிமோ இருக்க மாட்டார், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் பலதரப்பட்டவர்கள் இருப்பார்கள்