சிங்கத்தை கொன்றவன் அங்கே இருக்கிறான் என்று எப்போதோ கேள்விப்பட்டது.
முழு (எதிரி) இராணுவமும் பயத்தால் பீதியடைந்தது.
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட ஆரம்பித்தனர்,
அவர்களில் யாரும் காப்பாற்றப்படவில்லை.(25)
தோஹிரா
(கைகலப்பில்) தந்தை கூட மகனைக் கொன்றார், மகன் தந்தையைக் கொன்றான்.
இந்த வழியில் அவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் வெட்டிக் கொண்டார்கள் மற்றும் எந்த போராளியும் பின்தங்கியிருக்கவில்லை.(26)
சௌபேயி
அவனை விட்டுவிட்டு ஜூலாஹி நகருக்கு வந்தாள்.
பிறகு நெசவாளி வந்து ராஜாவிடம் நடந்ததைக் கூறினாள்.
அரசன் இந்த ரகசியத்தை அறிந்ததும்
ராஜா ரகசியத்தை அறிந்ததும், அவர் பல்லக்கை அனுப்பி, நெசவாளரை கௌரவித்தார்.(27)(1)
ராஜா மற்றும் அமைச்சரின் மங்களகரமான கிருதர்கள் உரையாடலின் தொண்ணூற்று மூன்றாவது உவமை, ஆசீர்வாதத்துடன் முடிந்தது. (93)(J669)
தோஹிரா
சந்தன் நாட்டில் சந்தன்பூர் என்ற ஊர் இருந்தது.
அங்கு ஒரு பிராமண பாதிரியார் வசித்து வந்தார், அவருடைய பெயர் தின் டயல்.(1)
சௌபேயி
நாடு முழுவதிலுமிருந்து பெண்கள் (அந்தப் பிராமணரிடம்) வருவார்கள்
பல்வேறு நாடுகளில் இருந்து பெண்மணி அங்கு வந்து பிராமணனுக்கு தர்ப்பணம் செய்தார்.
அவரும் எல்லோரிடமும் நல்ல வார்த்தைகளைப் பேசுவார்.
அவர்கள் அனைவரும் மன்மதனின் உருவகமாகத் தங்களுக்குத் தோன்றியபடியே விண்ணுலகப் பாடல்களை ஓதினர்.(2)
தோஹிரா
மன்மதனின் துணைவியின் உருவகமான ஒரு பெண் வாழ்ந்தாள்.
அவனை மன்மதனாகக் கருதி அவனைச் சுற்றிக் கொண்டாள்.(3)
சௌபேயி
சில சமயம் அந்தப் பெண் அவன் வீட்டிற்கு வருவது வழக்கம்
இப்போது அந்தப் பெண் அவனிடம் வரவும் அல்லது அவனை அழைக்கவும் ஆரம்பித்தாள்.
ஒரு நாள் அவர் பகலில் வந்தார்,
ஒருமுறை, பகலில் அவன் வந்து அந்தப் பெண் இந்த வித்தையைக் காட்டினாள்.(4)
சவைய்யா
அவள் தன் தோழிகளுடன் அமர்ந்து தின் டயலை விரும்புவதாகச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தாள்.
அவள் அங்கேயே அமர்ந்து பேசிக் கொண்டிருந்தாலும், அவள் மனது அவளது துணைவியரையே நினைத்துக் கொண்டிருந்தது.
வினோதமான பார்வையுடன் அவள் தன் அழகான (நண்பர்களை) அவனை நோக்கிக் காட்டினாள்.
அவள் கொட்டாவி விட்டாள், விரல்களின் படலத்தால் அவனைப் போகச் சொன்னாள்.(5)(1)
ராஜா மற்றும் அமைச்சரின் மங்களகரமான கிரிதர்களின் தொண்ணூற்று நான்கு உவமைகள், ஆசீர்வாதத்துடன் நிறைவுற்றது. (94)(1676)
சௌபேயி
ஒரு ஜாட் மகள் பிறந்தார்.
ஒரு ஜாட் விவசாயியின் மகள் இருந்தாள், அவள் எங்களிடம் பிச்சை எடுக்க வந்தாள்.
பிந்து என்ற பெயரை வைத்துக் கொண்டார்.
அவள் தன்னை பிண்டோ என்று அழைத்தாள்; அவள் திருடர்களின் கூட்டாளியாக இருந்தாள்.(1)
ஒரு களிமண் பானையை எடுத்தான்.
அவள் ஒரு மண் குடத்தை எடுத்து அதில் ஆளி விதைகளைப் போட்டாள்.
(அதில்) நான்கு இரும்புக் கோட்டைகளை வைத்து
நான்கு ஆணிகளை அதில் போட்ட பிறகு, அவள் அதை (இடத்தின் பின்புறத்தில்) புதைத்தாள்.(2)
அவன் வந்து அரசனிடம் சொன்னான்
அவள் வந்து ராஜாவிடம், 'ஒரு பணிப்பெண் மந்திரம் செய்தாள்.
நீங்கள் சொன்னால், நான் கொண்டு வந்து காட்டுகிறேன்,
'நீங்கள் விரும்பினால், நீங்களே ஆர்டர் செய்தால், நான் அதை உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன்.'(3)
அரசர், கொண்டு வந்து காட்டுங்கள் என்று கூறி, (அவர் கொண்டு வந்து) காட்டினார்.
ராஜாவை அழைத்துக் கொண்டு போய்க் காட்டி, அத்தனை பேரையும் வம்புக்கு இழுத்தாள்.
அனைவரும் உண்மையைச் சொன்னார்கள்
அவள் அதை உண்மை என்று நிரூபித்துவிட்டாள், அவளது தந்திரத்தை யாராலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை.(4)
யாரை (வேலைக்காரி) அவர் கிசுகிசுத்தார்,
முதுகுத்தண்டனை எதிர்வினையாற்றிய ராஜா அந்த வேலைக்காரியை வரவழைத்தார்.
அவர் நிறைய அடிக்கப்பட்டார்,
அவள் சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டாள் ஆனால் அவள் முணுமுணுக்கவில்லை.(5)
அவள் கொல்லப்பட்டபோதும், அவள் கீழ்ப்படியவில்லை (அதனால்) மன்னன் புரிந்துகொண்டான்
அடித்தாலும் அவள் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, அவள் பிடிவாதமாக இருப்பதாக ராஜா நினைத்தான்.
(இரவில்) அன்றைய பேச்சு எப்போது தொடங்கியது (அதாவது - உங்கள் நெற்றியில் கைகளை வைக்கும் பேச்சு தொடங்கியது
இரவு அவர்கள் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது அவள் ஓடிவிட்டாள்.(6)
அரசன் ஒருவனை அனுப்பி அவனைப் பிடித்து அழைத்தான்
ராஜா காவலர்களை அனுப்பி அவளைப் பிடித்து சிறையில் அடைத்தார்.
விஷம் குடித்து உணவு சாப்பிட்டார்
அவர் அவளை விஷம் குடிக்கச் செய்து மரணத்தின் களத்திற்கு அனுப்பினார்.(7)(1)
ராஜா மற்றும் அமைச்சரின் மங்களகரமான கிருதர்களின் தொண்ணூற்று ஐந்தாவது உவமை, ஆசீர்வாதத்துடன் நிறைவுற்றது. (95)(1681)
தோஹிரா
மார்க் ஜோஹ்தா நகரில், ஒரு கண்ணியமான பாத் பெண் ஒருவர் வசித்து வந்தார்.
பைராம் கான் அவரது கணவர், அவர் எப்போதும் நல்ல விஷயங்களில் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்.(1)
பதானின் பெண்ணான பதானியின் பெயர் கோஹ்ரான் ராயே,
மேலும் அவள், பிரம்மா, கடவுளின் படைப்பாக இருந்தாள்.(2)
எதிரி பெரும் பலத்துடனும் பலத்துடனும் தாக்கினார்,
நாட்டைக் கைப்பற்றி அவளை அழைத்துச் செல்ல.(3)