அக்ரூரர் கிருஷ்ணரின் முகத்தைப் பார்த்து மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் அவர் கிருஷ்ணரின் தன்னலமற்ற சேவையில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார்
கிருஷ்ணரின் பாதங்களைத் தொட்டு அவரைச் சுற்றி வலம் வந்தார்
மிகுந்த பாசத்தில் மூழ்கி, வீட்டில் இருந்த உணவு, உணவுப் பொருட்கள் என அனைத்தையும் கிருஷ்ணர் முன் கொண்டு வந்தார்.
அக்ரூரின் மனதில் என்ன ஆசை இருந்ததோ, அதை யசோதையின் மகன் கிருஷ்ணன் நிறைவேற்றினான்.997.
அக்ரூரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றி, உடவனை தன்னுடன் அழைத்துக் கொண்டு, கிருஷ்ணன் தன் வீட்டிற்குத் திரும்பினான்
வீட்டிற்கு வந்ததும் வைத்தியர்கள் வரவழைக்கப்பட்டு மனமகிழ்ச்சியடைந்து அவர்களுக்கு பலவிதமான அன்னதானங்கள் தர்மமாக வழங்கப்பட்டது
அவரைப் பார்த்து பொறாமைப்பட்டு அவர்களை வீட்டை விட்டு வெளியே அழைத்துச் சென்று நிறைய தர்மம் செய்ததாக கவிஞர் ஷியாம் கூறுகிறார்.
இந்தச் செயலால், கிருஷ்ணருக்கு அதிக அங்கீகாரம் இருந்தது, கவிஞர் ஷ்யாம், இந்த புகழுடன் இன்று வரை, மரணத்தின் கோளத்தில் பகல் வெண்மையாகத் தோன்றுகிறது என்று கூறுகிறார்.998.
அக்ரூரர் கிருஷ்ணரின் அரண்மனைக்கு வந்து அவர் காலில் விழுந்தார்
கன்சன் மற்றும் பகாசுரனைக் கொன்ற கிருஷ்ணனைப் புகழ்ந்து பேசத் தொடங்கினார்
(அவர்) மற்ற எல்லா புலன்களையும் மறந்து, (வெறும்) ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் சாயலில் ஆழ்ந்தார்.
அப்படிப் புகழில் மூழ்கிய அவன் தன் சுயநினைவை மறந்து, அவனுடைய துன்பங்கள் அனைத்தும் முடிந்து, அவன் மனதில் மகிழ்ச்சி பெருகியது.999.
இந்த கிருஷ்ணர் தேவகியின் மகனாவார், அவர் நந்தனின் மகனாகவும் மாறினார்
அவர் கன்சனைக் கொன்றார், மேலும் பகாசுரனின் இதயத்தையும் பிளவுபடுத்தினார், அவர் யாதவர்களின் ஹீரோ என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ஓ கிருஷ்ணா! கேசியைக் கொன்றவன், எல்லாப் பாவங்களையும் அழிப்பவன், திரினவ்ரதத்தைக் கொன்றவன்
உன் முகத்தை என்னிடம் காட்டி, என் பாவங்களையெல்லாம் அழித்து விட்டாய்.
ஹே ஷ்யாம்! நீங்கள் ஒரு திருடன் (ஆனால்) புனிதர்களின் துயரங்களை நீங்கள் (திருடுகிறீர்கள்) மகிழ்ச்சியை வழங்குபவர் என்று அழைக்கப்படுகிறீர்கள்.
கிருஷ்ணர் வலிமைமிக்கவர், சக்தி வாய்ந்தவர், துறவிகளின் துன்பங்களை அழிப்பவர், அமைதி மற்றும் சுகங்களை அளிப்பவர், குண்டர், கோபியர்களின் ஆடைகளைத் திருடியவர், கன்சனின் வீரர்களை வீழ்த்துபவர் என்று கூறப்படுகிறது.
அவர் பாவங்களிலிருந்து விலகி, எல்லா வகையான நோய்களிலிருந்தும் மக்களைக் காப்பாற்றுகிறார்
நான்கு வேதங்கள் 1001 இன் மர்மங்களை விவரிக்கும் உச்ச பண்டிதர் அதே கிருஷ்ணர் என்று கவிஞர் ஷியாம் கூறுகிறார்.
இவ்வாறு கூறி அக்ரூரர் கிருஷ்ணரின் காலில் விழுந்தார்
அவர் பலமுறை அவரைப் புகழ்ந்தார், அவருடைய துன்பங்கள் அனைத்தும் ஒரு நொடியில் முடிந்தன
(மற்றும்) அந்தக் காட்சியின் உயர்ந்த மற்றும் பெரிய யாஷ் இவ்வாறு கவிஞரால் தனது சொந்த வாயிலிருந்து உச்சரிக்கப்படுகிறது.
தீமைகளை அஞ்சாது போரிட அக்ரூரர் இறைவனின் திருநாமக் கவசத்தை அணிந்து சூட்சுமமானார் என்று இந்தக் காட்சியின் அழகை இப்படிக் கவிஞர் வர்ணித்துள்ளார்.1002.
அப்போது அவர் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரை இப்படிப் பின்பற்றினார், ஓ ஹரிஜி! 'முர்' (பெயர்) எதிரியை வென்றது நீங்கள்தான்.
பின்னர் அவர் கிருஷ்ணரைப் புகழ்ந்து, "ஓ ஆண்டவரே (கிருஷ்ணா)! நீங்கள் முர் என்ற அரக்கனைக் கொன்று, கபந்தன் மற்றும் ராவணன் போன்றவர்களை பயங்கரமான போரில் கொன்றீர்கள்
விபீஷணனுக்கு லங்கா ராஜ்ஜியத்தைக் கொடுத்தாய், சீதையுடன் அயோத்திக்குச் சென்றாய்.
இந்தச் சாதனைகளையெல்லாம் நீங்களே செய்திருக்கிறீர்கள் என்பதை நான் தயக்கமின்றி ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.1003.
லச்மியின் கணவர்! கருட துஜா! உலகத்தின் அதிபதியே! (நீங்கள் மட்டும்) கான் என்று (பெயரால்) அழைக்கப்படுகிறீர்கள்.
கருடனின் கொடியே! ஓ லக்ஷ்மியின் ஐயா! மேலும் உலகத்தின் இறைவனே! நான் சொல்வதைக் கேள், நீயே உலகம் முழுவதற்கும் துணை
கடவுளே! என் அன்பை எடுத்துக்கொள் இந்த மாதிரியான பேச்சு கிருஷ்ணன் கேட்டது.
கிருஷ்ணர் அக்ரூரரின் பற்றுதல் மற்றும் சுரண்டல் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபடுவதைப் பற்றி ஏதாவது சொல்ல விரும்புவார் என்று எதிர்பார்த்தார், எனவே அவர் மனதின் மூலம் அவருக்கு வரம் அளித்து அக்ரூரின் மைந்தனை நிறைவேற்றினார், அவரே அமைதியாக அமர்ந்தார்.1004.
அக்ரூரை நோக்கி கிருஷ்ணரின் பேச்சு:
ஸ்வய்யா
ஓ மாமா! என்னைப் புரிந்து கொள்ளாமல், நீங்கள் என்னை இறைவனின் வெளிப்பாடாகக் கண்டீர்கள்
எனக்கு ஆறுதல் கொடுங்கள், அதனால் என் வாழ்க்கை வசதியாக இருக்கும்
வாசுதேவுக்குப் பிறகு நீங்கள் மூத்தவராகக் கருதப்படுவீர்கள்
நான் உங்கள் முன் தலைவணங்குகிறேன், இவ்வாறு கூறி கிருஷ்ணர் சிரித்தார்.1005.
இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்ட அக்ரூரர் மகிழ்ந்து, கிருஷ்ணர் மற்றும் பலராமர் இருவரையும் அணைத்துக் கொண்டார்
மனதின் துக்கத்தை துறந்தார்.
அவர் (அவர்களை) சிறிய மருமகன்களாக அறிந்தார், அவர்களை உலகத்தின் செய்பவர்களாகக் கருதவில்லை.
மேலும் சிறிய மருமகன்களை வெறும் மருமகன்களாக மட்டுமே கருதினார், உலகத்தை உருவாக்கியவர் அல்ல. இவ்வாறே, கிருஷ்ணனைப் புகழ்ந்து கவிஞர் ஷ்யாம் பாடிய கதை அங்கே நடந்தது.1006.
பச்சிட்டர் நாடகத்தில் கிருஷ்ணாவதாரத்தில் (தசம் ஸ்கந்தத்தின் அடிப்படையில்) அக்ரூரரின் வீட்டிற்குச் செல்வது பற்றிய விளக்கத்தின் முடிவு.
இப்போது அக்ரூரை அத்தைக்கு அனுப்பிய விவரம் தொடங்குகிறது
ஸ்வய்யா
ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் சிரித்துவிட்டு, ஓ சிறந்த வீரரே (அக்ரூர்)! ஹஸ்தானாபூருக்கு ('கஜாபூர்') செல்லவும்.
கிருஷ்ணர் அக்ரூரரிடம் புன்னகையுடன் கூறினார், "என் தந்தையின் சகோதரியின் மகன்களின் நிலையை விசாரிக்க நீ ஹஸ்தினாபுரிக்குச் செல்.
அங்கே ஒரு பார்வையற்ற அரசன் பொல்லாத துரியோதனனின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறான், அவனுடைய புதியவனையும் கொண்டு வா.