Akrur je bil zelo zadovoljen, ko je videl Krišnov obraz in se je posvetil nesebičnemu služenju Krišne
Dotaknil se je Krišninih stopal in ga obkrožil
Ker je bil prevzet od velike naklonjenosti, je ne glede na hrano in živila itd. v hiši pripeljal vse pred Krišno
Ne glede na željo, ki jo je Akrur imel v mislih, jo je Krišna, Yashodin sin, izpolnil.997.
Ko je Krišna izpolnil željo Akrurja in s seboj vzel Udhavo, se je vrnil na svoj dom
Ko so prišli domov, so poklicali zdravnike in bili zadovoljni, da so jim v dobrodelne namene podelili različne vrste miloščine
Pesnik Shyam pravi, da jih je zaradi ljubosumja nanj odpeljal iz hiše in dal veliko dobrodelnosti.
S tem dejanjem je bilo toliko odobravanja Krišne, pesnik Shyam pravi, da s to hvalnico še do danes dan izgleda bel v sferi smrti.998.
Akrur je prišel do Krišnove palače in mu padel pred noge
Začel je hvaliti Krišno, morilca Kanse in Bakasure
(On) je pozabil na vse druge čute, (samo) postal je zatopljen v podobo Šri Krišne.
Zatopljen v takšno hvalo je pozabil na lastno zavest, vse njegovo trpljenje se je končalo in sreča se je povečala v njegovih mislih.999.
Ta Krišna je Devakijev sin, ki je prav tako milostno postal Nandov sin
Ubil je Kanso in raztrgal tudi srce Bakasure, znan je kot junak Yadavas
O Krišna! morilec Keshija, uničevalec vseh grehov in morilec tudi Trinavrata
Ko si mi pokazal svoj obraz, si uničil vse moje grehe.���1000.
Živjo Shyam! Ti si tat (vendar) ti (kradeš) žalosti svetnikov in se imenuješ dajalec sreče.
Krišna naj bi bil mogočen in močan, uničevalec trpljenja svetnikov, dajalec miru in tolažbe, Razbojnik, ki je ukradel oblačila gopijev in strmoglavil bojevnike Kanse.
Drži se proč od grehov in ljudi odrešuje pred vsemi vrstami bolezni
Pesnik Shyam pravi, da je isti Krišna vrhovni učenjak, ki opisuje skrivnosti štirih Ved 1001.
Ko je to rekel, je Akrur padel pred noge Krišne
Večkrat ga je pohvalil in vse njegovo trpljenje se je v trenutku končalo
(In) visoki in veliki Yash tega prizora tako izreče pesnik iz lastnih ust.
Pesnik je lepoto tega spektakla opisal takole, da je Akrur postal subtilen, ko je nosil oklep Gospodovega imena, da bi se neustrašno boril proti zlu.1002.
Potem je posnemal Šri Krišno na ta način, o Hariji! Ti si premagal sovražnika 'Mur' (ime).
Nato je pohvalil Krišno in rekel: ���O Gospod (Krišna)! ubili ste demona Mura in ubili Kabandha in Ravano itd. v strašni vojni
���Vibhishani ste dali kraljestvo Lanka, sami pa ste šli v Ayodhyo skupaj s Sito
Brez obotavljanja sprejemam, da ste sami opravili vse te podvige.1003.
mož Lachmi! O Garuda Dhuja! O gospodar sveta! (Ti sam) se imenuješ (po imenu) Kanh.
���O prapor Garude! O gospod Lakshmi! in Gospodar sveta! poslušaj me, Ti si opora celega sveta,���
o bog! Vzemi mojo ljubezen Takšen govor je slišal Krišna.
Krišna je pričakoval, da želi Akruru povedati nekaj o svoji osvoboditvi od navezanosti in minečnosti, zato je vplival na Akrurjevo minestvo tako, da mu je podelil milost skozi um, sam pa je molče sedel.1004.
Govor Krišne, naslovljen na Akrurja:
SWAYYA
���O stric! ne da bi me razumeli, ste me videli kot Gospodovo manifestacijo
Daj mi tolažbo, da bo moje življenje postalo udobno
���Za Vasudevom boste veljali za najstarejšega
Klanjam se pred teboj,��� rekoč to, se je Krišna nasmehnil.1005.
Ko je slišal te besede, je bil Akrur zadovoljen in je objel Krišno in Balrama
Zapustil je žalost svojega uma,
Poznal (jih je) kot majhne nečake in jih ni imel za delavce sveta.
In male nečake je imel le za nečake in ne za stvarnika sveta. Na ta način se je tam zgodila ta zgodba, ki jo je pel pesnik Shyam v hvalo Krišni.1006.
Konec opisa ���Odhod v hišo Akrur��� v Krishnavatari (na podlagi Dashama Skandha) v Bachittar Nataku.
Zdaj se začne opis pošiljanja Akrurja teti
SWAYYA
Šri Krišna se je zasmejal in rekel, O najboljši bojevnik (Akrur)! Premaknite se v Hastanapur ('Gajapur').
Krishna je posmehljivo rekel Akrurju: ���Pojdi v Hastinapur, da se pozanimaš o stanju sinov sestre mojega očeta.
���Tam je slepi kralj pod nadzorom hudobnega Duryodhane, prinesite tudi njegovega novega