Ko je najmočnejša Chandika na lastna ušesa slišala krike bogov, je prisegla, da bo pobila vse demone.,
Mogočna boginja se je manifestirala in v veliki jezi se zatopila v misli o vojni.,
V tem trenutku se je pojavila boginja Kali, ki je eksplodirala. Njeno čelo, vizualizacija tega se je zdelo pesnikovemu umu,
Da se je smrt utelesila v obliki Kali, da bi uničila vse demose.74.,
Ta mogočna boginja, ki je v veliki jezi prijela meč v roko, je zagrmela kot strela.,
Ko so slišali njeno grmenje, so se velike gore, kot je Sumeru, stresle in zemlja, ki je ležala na kapuci Sheshnaga, se je tresla.
Brahma, Kuber, Sonce itd. so bili prestrašeni in v prsih Šive je utripalo.,
Zelo veličastna Chandi, v svojem blanciranem stanju, ki ustvarja Kaliko kot smrt, je tako govorila.75.,
DOHRA,
Chandika, ko jo je videl, ji je tako govoril,
���O moja hči Kalika, stopi se vame.���76.,
Ko je slišala te Chandine besede, se je zlila z njo,
Kot Yamuna, ki pade v tok Gangesa.77.,
SWAYYA,
Nato je boginja Parvati skupaj z bogovi, ki so se tako odsevala v njihovih mislih,
Da imajo demoni Zemljo za svojo, je zaman dobiti nazaj brez vojne.,
Indra je rekel, ���O mati, poslušaj mojo prošnjo, ne smemo več odlašati.���,
Nato se je mogočni Chhandi kot strašna črna kača preselil na bojno polje, da bi ubil demone.78.,
Telo boginje je kot zlato, njene oči pa kot oči mamole (pasca), pred katerimi je lepota lotosa v občutku sramežljivosti.,
Zdi se, da je stvarnik, ko je vzel ambrozijo v svojo roko, ustvaril entiteto, nasičeno z nektarjem v vseh udih.
Luna ne predstavlja primerne primerjave za obraz boginje, nič drugega tudi ni mogoče primerjati.,
Boginja, ki sedi na vrhu Sumeruja, je videti kot kraljica Indra (Sachi), ki sedi na svojem prestolu.79.,
DOHRA,
Mogočni Chandi izgleda čudovito na vrhu Sumeruja,
Z mečem v roki je videti kot Yama, ki nosi svoj kij.80.,
Iz neznanega razloga je eden od demonov prišel na to stran.,
Ko je zagledal grozljivo obliko Kali, je padel v nezavest.81.,
Ko je prišel k sebi, je demon, ki se je dvignil, rekel boginji:
���Sem brat kralja Sumbha,��� je dodal z nekaj obotavljanja,82
���S svojo mogočno oboroženo močjo je spravil pod svoj nadzor vse tri svetove,
���Takšen je kralj Sumbh, o veličastni Chandi, poroči se z njim.���83.,
Ko je slišala besede demona, je boginja odgovorila takole:
���O nespametni demon, ne morem se poročiti z njim brez vojne.���84.,
Ko je to slišal, je ta demon zelo hitro odšel h kralju Sumbhu,
In s sklenjenimi rokami, ki mu je padel pred noge, je prosil takole: 85.,
���O kralj, imaš vse druge dragulje razen dragulja žene,
���Ena lepa ženska živi v gozdu, o mojster, poroči se z njo.���86.,
SORATHA,
Ko je kralj slišal te čarobne besede, je rekel:
���O brat, povej mi, kako je videti?���87.,
SWAYYA,
���Njen obraz je kot luna, ob pogledu na katero se vse trpljenje izbriše, njeni kodrasti lasje celo ukradejo lepoto kač.
���Njene oči so kot razcvetel lotos, njene obrvi so kot lok in njene trepalnice kot puščice.
���Njen pas je tanek kot levji, njena hoja je kot slonova in sramuje slavo Cupaidove žene.,
���V roki ima meč in jezdi leva, najbolj veličastna je kot sonce, žena boga Šive.88.
KABIT,
���Ko vidi igrivost oči, velika riba postane sramežljiva, nežnost naredi lotosa sramežljivega in lepota naredi pastirico sramežljivega, ki ima obraz za lotos, črne čebele v svoji norosti tavajo sem ter tja po gozdu.
���Ko vidijo nos, papige in gledajo v vrat, golobe in zaslišijo glas, se slavček meni, da je oropan, njihov um nikjer ne čuti tolažbe.,