ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்

பக்கம் - 190

ਪੁਨਰ ਜੁਧ ਸਜਿਯੋ ਹਠੇ ਤੇਜ ਹੀਣੰ ॥

punar judh sajiyo hatthe tej heenan |

பின்னர் தேஜின் (ஜலந்தர்) பிடிவாதமான போரைத் தொடங்கினார்.

ਭਜੇ ਛਾਡ ਕੈ ਸੰਗ ਸਾਥੀ ਅਧੀਣੰ ॥੨੩॥

bhaje chhaadd kai sang saathee adheenan |23|

ஆனால் இன்னும் பலவீனமான மன்னன் சண்டையைத் தொடர்ந்தான், அவனது தோழர்கள் மற்றும் துணை அதிகாரிகள் அனைவரும் போர்க்களத்தை விட்டு ஓடிவிட்டனர்.23.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

சௌபாய்

ਦੁਹੂੰ ਜੁਧੁ ਕੀਨਾ ਰਣ ਮਾਹੀ ॥

duhoon judh keenaa ran maahee |

இருவரும் போர்க்களத்தில் சண்டையிட்டனர்.

ਤੀਸਰ ਅਵਰੁ ਤਹਾ ਕੋ ਨਾਹੀ ॥

teesar avar tahaa ko naahee |

சிவன் மற்றும் ஜலந்தர் இருவரும் போரிட்டனர், போர்க்களத்தில் வேறு யாரும் இல்லை.

ਕੇਤਕ ਮਾਸ ਮਚਿਯੋ ਤਹ ਜੁਧਾ ॥

ketak maas machiyo tah judhaa |

பல மாதங்கள் போர் நடந்து கொண்டிருந்தது.

ਜਾਲੰਧਰ ਹੁਐ ਸਿਵ ਪੁਰ ਕ੍ਰੁਧਾ ॥੨੪॥

jaalandhar huaai siv pur krudhaa |24|

பல மாதங்கள் போர் தொடர்ந்தது.

ਤਬ ਸਿਵ ਧਿਆਨ ਸਕਤਿ ਕੌ ਧਰਾ ॥

tab siv dhiaan sakat kau dharaa |

பின்னர் சிவன் (துர்கா) சக்தியை தியானித்தார்.

ਤਾ ਤੇ ਸਕਤਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰ ਕਰਾ ॥

taa te sakat kripaa kar karaa |

பின்னர் சிவன் சக்தி (சக்தி) மீது தியானம் செய்தார் மற்றும் சக்தி (சக்தி) அவர் மீது கருணை காட்டினார்.

ਤਾ ਤੇ ਭਯੋ ਰੁਦ੍ਰ ਬਲਵਾਨਾ ॥

taa te bhayo rudr balavaanaa |

மேலும் சிவன் பலமானான்

ਮੰਡਿਯੋ ਜੁਧੁ ਬਹੁਰਿ ਬਿਧਿ ਨਾਨਾ ॥੨੫॥

manddiyo judh bahur bidh naanaa |25|

இப்போது, ருத்ரா முன்பை விட வலிமையடைந்து wr.25 செலுத்தத் தொடங்கினார்.

ਉਤ ਹਰਿ ਲਯੋ ਨਾਰਿ ਰਿਪ ਸਤ ਹਰਿ ॥

aut har layo naar rip sat har |

மறுபுறம், விஷ்ணு எதிரியின் இஸ்தி பிருந்தாவை ஏழு முறை எடுத்தார்

ਇਤ ਸਿਵ ਭਯੋ ਤੇਜ ਦੇਬੀ ਕਰਿ ॥

eit siv bhayo tej debee kar |

அந்தப் பக்கம், விஷ்ணு பெண்ணின் கற்பைக் கெடுத்துவிட்டான், இந்தப் பக்கத்தில், சிவனும், தேவியின் ரூபத்தைப் பெற்று, அதிக சக்தி பெற்றான்.

ਛਿਨ ਮੋ ਕੀਯੋ ਅਸੁਰ ਕੋ ਨਾਸਾ ॥

chhin mo keeyo asur ko naasaa |

அந்த ராட்சத துண்டில் அழிந்தது.

ਨਿਰਖਿ ਰੀਝ ਭਟ ਰਹੇ ਤਮਾਸਾ ॥੨੬॥

nirakh reejh bhatt rahe tamaasaa |26|

அதனால் ஜலந்தர் என்ற அரக்கனை அவன் அழித்து, இந்தக் காட்சியைக் கண்டு, அனைவரும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்.26.

ਜਲੰਧਰੀ ਤਾ ਦਿਨ ਤੇ ਨਾਮਾ ॥

jalandharee taa din te naamaa |

அன்று முதல் (துர்காவின்) பெயர் 'ஜலந்திரி' ஆனது.

ਜਪਹੁ ਚੰਡਿਕਾ ਕੋ ਸਬ ਜਾਮਾ ॥

japahu chanddikaa ko sab jaamaa |

சண்டிகா என்ற நாமத்தைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்பவர்கள், அன்று முதல் சண்டிகா ஜலந்தரி என்று அழைக்கப்பட்டாள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும்.

ਤਾ ਤੇ ਹੋਤ ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਰੀਰਾ ॥

taa te hot pavitr sareeraa |

இதைச் செய்வதன் மூலம் உடல் (இவ்வாறு) தூய்மைப்படுத்தப்படும்.

ਜਿਮ ਨ੍ਰਹਾਏ ਜਲ ਗੰਗ ਗਹੀਰਾ ॥੨੭॥

jim nrahaae jal gang gaheeraa |27|

அவள் நாமத்தை மீண்டும் உச்சரிப்பதன் மூலம், உடல் கங்கையில் குளிப்பது போல் தூய்மையாகிறது.27.

ਤਾ ਤੇ ਕਹੀ ਨ ਰੁਦ੍ਰ ਕਹਾਨੀ ॥

taa te kahee na rudr kahaanee |

சிவனைப் பற்றிய முழுக்கதையும் ""என்று சொல்லி முடிக்கப்படவில்லை.

ਗ੍ਰੰਥ ਬਢਨ ਕੀ ਚਿੰਤ ਪਛਾਨੀ ॥

granth badtan kee chint pachhaanee |

புத்தகத்தை பெரியதாக ஆக்கிவிடுமோ என்ற பயத்தை மனதில் வைத்துக்கொண்டு, ருத்ராவின் முழுக்கதையையும் நான் சொல்லவில்லை.

ਤਾ ਤੇ ਕਥਾ ਥੋਰਿ ਹੀ ਭਾਸੀ ॥

taa te kathaa thor hee bhaasee |

இதன் காரணமாக, ஒரு சிறிய கதை சொல்லப்பட்டது.

ਨਿਰਖਿ ਭੂਲਿ ਕਬਿ ਕਰੋ ਨ ਹਾਸੀ ॥੨੮॥

nirakh bhool kab karo na haasee |28|

இதை அறிந்ததற்காக மட்டுமே இந்த கதை சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, தயவுசெய்து என்னை கேலி செய்யாதீர்கள்.28.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਜਲੰਧਰ ਅਵਤਾਰ ਬਾਰ੍ਰਹਵਾ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੨॥

eit sree bachitr naattak granthe jalandhar avataar baarrahavaa samaapatam sat subham sat |12|

பன்னிரண்டாவது அதாவது ஜலந்தர் அவதாரம் பற்றிய விளக்கத்தின் முடிவு.12.

ਅਥ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥

ath bisan avataar kathanan |

இப்போது பதின்மூன்றாவது அதாவது விஷ்ணு அவதாரத்தின் விளக்கம் தொடங்குகிறது:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥

sree bhgautee jee sahaae |

ஸ்ரீ பகௌதி ஜி (முதன்மை சக்தி) உதவியாக இருக்கட்டும்.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

சௌபாய்

ਅਬ ਮੈ ਗਨੋ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰਾ ॥

ab mai gano bisan avataaraa |

இப்போது நான் 'பைசன் அவதார்' பற்றி விவரிக்கிறேன்,

ਜੈਸਿਕ ਧਰਿਯੋ ਸਰੂਪ ਮੁਰਾਰਾ ॥

jaisik dhariyo saroop muraaraa |

விஷ்ணுவின் அவதாரங்களை அவர் எந்த வகையான அவதாரங்களை ஏற்றுக்கொண்டார் என்பதை இப்போது நான் கணக்கிடுகிறேன்.

ਬਿਆਕੁਲ ਹੋਤ ਧਰਨਿ ਜਬ ਭਾਰਾ ॥

biaakul hot dharan jab bhaaraa |

பூமி (பாவங்களின்) பாரத்தால் சுமக்கப்படும் போது.

ਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਪਹਿ ਕਰਤ ਪੁਕਾਰਾ ॥੧॥

kaal purakh peh karat pukaaraa |1|

பூமி பாவங்களின் சுமையால் சிதைந்தபோது, அவள் தன் வேதனையை அழிக்கும் இறைவனின் முன் வெளிப்படுத்தினாள்.1.

ਅਸੁਰ ਦੇਵਤਨ ਦੇਤਿ ਭਜਾਈ ॥

asur devatan det bhajaaee |

அசுரர்கள் தேவர்களை விரட்டும் போது

ਛੀਨ ਲੇਤ ਭੂਅ ਕੀ ਠਕੁਰਾਈ ॥

chheen let bhooa kee tthakuraaee |

அசுரர்கள் தேவர்களை ஓடிப்போய், அவர்களுடைய ராஜ்யத்தை அவர்களிடம் இருந்து கைப்பற்றும்போது,

ਕਰਤ ਪੁਕਾਰ ਧਰਣਿ ਭਰਿ ਭਾਰਾ ॥

karat pukaar dharan bhar bhaaraa |

அப்போது பூமி பாவங்களின் பாரத்தால் அலறுகிறது

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤਬ ਹੋਤ ਕ੍ਰਿਪਾਰਾ ॥੨॥

kaal purakh tab hot kripaaraa |2|

பின்னர் பூமி, பாவங்களின் சுமையின் கீழ் அழுத்தப்பட்டு, உதவிக்கு அழைக்கிறது, பின்னர் அழிக்கும் இறைவன் கருணை காட்டுகிறான்.2.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

டோஹ்ரா

ਸਬ ਦੇਵਨ ਕੋ ਅੰਸ ਲੈ ਤਤੁ ਆਪਨ ਠਹਰਾਇ ॥

sab devan ko ans lai tat aapan tthaharaae |

அனைத்து கடவுள்களின் பகுதிகளை எடுத்து, (அவரில் உள்ள கல்-புரக்) அவரது சாரத்தை நிறுவுகிறது

ਬਿਸਨੁ ਰੂਪ ਧਾਰ ਤਤ ਦਿਨ ਗ੍ਰਿਹਿ ਅਦਿਤ ਕੈ ਆਇ ॥੩॥

bisan roop dhaar tat din grihi adit kai aae |3|

பின்னர் அனைத்து கடவுள்களின் கூறுகளையும் எடுத்துக்கொண்டு, முக்கியமாக அதில் தன்னை இணைத்துக் கொண்டு, விஷ்ணு பல்வேறு வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தி, அதிதியின் குலத்தில் பிறக்கிறார்.3.