கல்-புருக்' பின்னர் அனுமதி அளித்தார்
பிறகு இம்மனேண்ட் பகவான் விஷ்ணுவிற்கு கட்டளையிட்டார், அவர் கட்டளையிட்டபடி செய்தார்.2.
மனு அரசனாக (விஷ்ணு) அவதாரம் எடுத்தான்.
விஷ்ணு மன்னனாக தன்னை வெளிப்படுத்தி மனு ஸ்மிருதியை உலகில் பரப்பினார்.
அனைத்து பிரிவினரையும் (ஜைனர்கள்) சரியான பாதையில் வழிநடத்தினார்
எல்லா ஊழல்வாதிகளையும் சரியான பாதையில் கொண்டுவந்து, மக்களை பாவச் செயல்கள் அற்றவர்களாக ஆக்கினார்.3.
மன்னன் அவதாரம் (விஷ்ணு) மனு அரசனாக தோன்றினான்,
விஷ்ணு மன்னனாக மனுவாக அவதரித்து த்கர்மாவின் அனைத்து செயல்களையும் நிறுவினார்.
(யார்) பாவம் செய்தாரோ, அவரைப் பிடித்துக் கொன்றார்கள்.
யாராவது பாவம் செய்தால், அவர் இப்போது கொல்லப்பட்டார், இந்த வழியில், ராஜா தனது குடிமக்கள் அனைவரையும் சரியான பாதையில் நடக்க வைத்தார்.4.
ஒருவன் எங்கே பாவம் செய்தானோ அங்கே (அவன்) கொல்லப்பட்டான்.
பாவி உடனடியாக கொல்லப்பட்டார் மற்றும் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் தர்மத்தின் அறிவுறுத்தல்கள் வழங்கப்பட்டன.
ஒவ்வொருவருக்கும் நாமம் சொல்லி தானம் கொடுக்கும் வித்தையை கற்றுக் கொடுத்தார்கள்
இப்போது அனைவரும் இறைவனின் திருநாமத்தைப் பற்றியும், தர்மம் போன்ற அறச் செயல்களைப் பற்றியும் அறிவுரைகளை அடைந்தனர். இதனால், அரசர் ஷரவாக்களின் ஒழுக்கத்தைக் கைவிட்டார்.5.
தொலைதூர நாடுகளுக்கு ஓடியவர்கள்,
மனு மன்னனின் ராஜ்ஜியத்தை விட்டு ஓடிய மக்கள், அவர்கள் ஷரவாக் மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களாக மட்டுமே இருந்தனர்.
மற்ற மக்கள் அனைவரும் மதத்தின் பாதையில் தள்ளப்பட்டனர்
எஞ்சியிருந்த அனைத்துப் பிரஜைகளும் தர்மத்தின் வழியைப் பின்பற்றி, தவறான வழியைக் கைவிட்டு, தர்மத்தின் வழியைப் பெற்றனர்.6.
(இவ்வாறு) மனு அரசரானார் (அரச அவதாரமாக),
மன்னன் மனு விஷ்ணுவின் அவதாரம் மற்றும் அவர் தர்மத்தின் செயல்களை சரியான முறையில் பிரச்சாரம் செய்தார்.
எல்லா அக்கிரமக்காரர்களையும் சரியான பாதையில் வழிநடத்தினார்
தவறான மதிப்புகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவரையும் அவர் சரியான பாதையில் அழைத்துச் சென்று, பாவச் செயலில் மூழ்கியிருந்த மக்களை தர்மத்தை நோக்கி அழைத்துச் சென்றார்.7.
டோஹ்ரா
தவறான பாதையில் செல்பவர்கள் அனைவரும் சரியான பாதையில் செல்லத் தொடங்கினர், இந்த வழியில் ஷார்வாக் மதம் வெகு தொலைவில் பின்வாங்கியது.
இந்த பணிக்காக, மனு என்ற மன்னன் உலகம் முழுவதும் மிகவும் போற்றப்பட்டார்.8.
இந்தப் பணிக்காக, மனு மன்னன், பச்சித்தர் படகில் பதினாறாவது அவதாரமான MANU.16.
இப்போது தானந்தர் வைத் என்ற அவதாரத்தின் விளக்கம் தொடங்குகிறது:
ஸ்ரீ பகௌதி ஜி (முதன்மை இறைவன்) உதவியாக இருக்கட்டும்.
சௌபாய்
உலக மக்கள் அனைவரும் பணக்காரர் ஆனார்கள்
உலகம் முழுவதும் உள்ள மக்கள் செல்வச் செழிப்புடன் வளர்ந்தனர், அவர்களின் உடலிலும் மனதிலும் எந்தக் கவலையும் இல்லை.
விதவிதமான உணவுகளை உண்பார்கள்.
அவர்கள் பல்வேறு வகையான உணவுகளை உண்ணத் தொடங்கினர்.
மக்கள் அனைவரும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டனர்
மக்கள் அனைவரும் தங்கள் நோய்களைப் பற்றி கவலைப்பட்டனர் மற்றும் குடிமக்கள் மிகவும் துயரமடைந்தனர்.
(பின்னர் அனைவரும் சேர்ந்து) பரமாத்மாவைப் போற்றினர்
அவர்கள் அனைவரும் இம்மன்னரான இறைவனின் புகழைப் பற்றிக் கொள்கிறார்கள், மேலும் அவர் அனைவரிடமும் கருணை காட்டுகிறார்.2.
சாட்கே (கல் புருக்) விஷ்ணுவிடம் கூறினார்-
விஷ்ணு பகவானால் அழைக்கப்பட்டு, தன்வந்தர் வடிவில் தன்னை வெளிப்படுத்தும்படி கட்டளையிட்டார்.
'ஆயுர்வேதத்தை' வெளிப்படுத்து
ஆயுர்வேதத்தைப் பரப்பவும், அடியவர்களின் நோய்களை அழிக்கவும் சொன்னார்.3.
டோஹ்ரா
அப்போது தேவர்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடி சமுத்திரத்தை கலக்கினார்கள்.
மேலும் அடியவர்களின் நலனுக்காகவும், அவர்களின் நோய்களை அழிக்கவும், அவர்கள் கடலிலிருந்து தானந்தரைப் பெற்றனர்.4.
சௌபாய்
அந்த தானந்தரி உலகிற்கு 'ஆயுர்வேதத்தை' வெளிப்படுத்தினார்
ஆயுர்வேதத்தைப் பரப்பி, உலகம் முழுவதும் இருந்த நோய்களை அழித்தார்.
வேத இலக்கியங்களை வெளிப்படுத்தினார்.