பிரம்மாவிற்கும் விஷ்ணுவிற்கும் எந்த விதமான வேறுபாடும் இருக்கக்கூடாது.
பிரம்மாவுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் வித்தியாசம் இல்லை என்று சாஸ்திரங்களிலும் ஸ்மிருதிகளிலும் கூறப்பட்டுள்ளது.7.
பச்சித்தர் நாடகத்தில் பத்தாவது அவதாரமான பிரம்மாவின் விளக்கத்தின் முடிவு.10.
இப்போது ருத்ர அவதாரத்தின் விளக்கம் தொடங்குகிறது:
ஸ்ரீ பகௌதி ஜி (முதன்மை இறைவன்) உதவியாக இருக்கட்டும்.
டோடக் சரணம்
எல்லா மக்களும் மதத்தில் ஈடுபட்டார்கள்.
மக்கள் அனைவரும் தர்மத்தின் செயல்களில் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொண்டனர், ஆனால் யோகா மற்றும் பக்தி (பக்தி) ஒழுக்கம் கைவிடப்பட்ட நேரம் வந்தது.
மதம் தொடங்கியபோது உயிரினங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது
தர்மத்தின் பாதையை ஏற்றுக்கொண்டால், அனைத்து ஆத்மாக்களும் மகிழ்ச்சியடைந்து, சமத்துவத்தை கடைப்பிடிக்கும்போது, அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே பிரம்மத்தை காட்சிப்படுத்துகிறார்கள்.1.
பூமி உலகத்தின் உயிரினங்களால் நிறைந்தது,
இந்த பூமி உலக மக்களின் துன்பங்களின் அதிபதியின் கீழ் அழுத்தப்பட்டது, அதன் வேதனையையும் வேதனையையும் விவரிக்க முடியாது.
(பூமி) ஒரு பசுவின் வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, சிர் கடலுக்குச் சென்றார்
பிறகு பூமி தன்னைப் பசுவாக மாற்றிக் கொண்டு கதறி அழுது, காலமற்ற இறைவனின் முன் பாற்கடலை அடைந்தாள்.2.
பூமியின் சோகத்தை காதுகளால் கேட்டவுடன்
பூமியின் துன்பங்களை இறைவன் தன் செவிகளால் கேட்டபோது, அழித்த இறைவன் மகிழ்ச்சியடைந்து சிரித்தான்.
(அவர்கள்) விஷ்ணுவை அவர்களிடம் அழைத்தார்கள்
அவர் முன்னிலையில் விஷ்ணுவை அழைத்து இவ்வாறு கூறினார்.3.
('கல் புரக்') என்றான், (ஓ விஷ்ணுவே!) ருத்ர ரூபத்தை எடுத்துக்கொள்.
உலக உயிர்களை அழிப்பதற்காக தன்னை ருத்ரனாக வெளிப்படுத்துமாறு விஷ்ணுவிடம் வேண்டினார் அழிப்பவர்
அதன் பிறகுதான் அவர் ருத்ர ரூபம் எடுத்தார்
பிறகு விஷ்ணு தன்னை ருத்திரனாக வெளிப்படுத்தி உலக உயிர்களை அழித்து யோகத்தை நிலைநாட்டினார்.4.
(நான்) சொல்கிறேன், சிவன் செய்த போர்கள்
சிவன் எவ்வாறு போர்களை நடத்தி மகான்களுக்கு ஆறுதல் அளித்தார் என்பதை இப்போது விவரிக்கிறேன்
(பின்னர்) பார்பதியை (கிரிஜா) எப்படி (அவர்) திருமணம் செய்து கொண்டார் என்பதை நான் கூறுவேன்.
ஸ்வயம்வரத்தில் பார்பதியை வென்ற பிறகு எப்படி திருமணம் செய்து கொண்டார் என்பதையும் நான் கூறுவேன்.
சிவன் அந்தக்குடன் (அரக்கனுடன்) போரிட்டார்.
அந்தககாசுரனுக்கு எதிராக சிவன் எப்படி போர் தொடுத்தார்? மன்மதனின் பெருமை எப்படி அழிந்தது?
கோபத்தில் பூதங்களை வென்ற விதம்
ஆத்திரமடைந்த அவர், பேய்களின் கூட்டத்தை எப்படி பிசைந்தார்? இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தையும் நான் விவரிக்கிறேன்.6.
பதரி சரணம்
பூமி எடையால் பாதிக்கப்படும் போது
பூமி பாவச் சுமையால் அழுத்தப்பட்டால், அவள் இதயத்தில் அமைதி பெற முடியாது.
பிறகு (அவள்) சிர் கடலுக்குச் சென்று பிரார்த்தனை செய்கிறாள்
பிறகு அவள் சென்று பாற்கடலில் உரக்கக் கத்த, விஷ்ணுவின் ருத்ர அவதாரம் வெளிப்படுகிறது.7.
பிறகு (ருத்ரன்) அனைத்து அசுரர்களையும் வென்று,
வெளிப்பட்ட பிறகு, ருத்ரா பேய்களை அழித்து அவர்களை நசுக்கி, அவர் புனிதர்களைப் பாதுகாக்கிறார்.
இவ்வாறு அனைத்து துன்மார்க்கரையும் அழிப்பதன் மூலம்
இவ்வாறே அனைத்துக் கொடுங்கோலர்களையும் அழித்து, பின்னர் தனது பக்தர்களின் இதயத்தில் நிலைத்திருக்கிறார்.8.
டோடக் சரணம்
திபூர் என்ற அரக்கன் (மது அரக்கனால் உருவாக்கப்பட்டது) மூன்று பூரிகளைப் பிடித்தான்.
த்ருபுரா மாநிலத்தில் மூன்று கண்களையுடைய அரக்கர்கள் வாழ்ந்தனர், அதன் மகிமை சூரியனின் மகிமைக்கு சமமானது, இது மூன்று உலகங்களிலும் பரவியது.
வரம் பெற்று, (அவன்) அவ்வளவு பெரிய ராட்சசனாக ஆனான்
வரத்தைப் பெற்ற பிறகு, அசுரர்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களாகி, அவர் பிரபஞ்சத்தின் பதினான்கு பகுதிகளையும் வென்றார்.9.
திரிபுரத்தை ஒரே அம்பினால் யாரால் அழிக்க முடியும் என்று வரம் பெற்றான்.
(அந்த அரக்கனிடம் இந்த வரம் இருந்தது) ஒரு அம்பினால் அவனைக் கொல்லும் வல்லமை படைத்தவன் எவனோ, அவனால் அந்த பயங்கரமான அரக்கனை மட்டுமே கொல்ல முடியும்.
இப்படி தோன்றியவர் யார்? கவிஞர் அவரை விவரிக்கிறார்
மூன்று கண்களையுடைய அந்த அரக்கனை ஒரே அம்பினால் கொல்லக்கூடிய வலிமைமிக்க வீரனைக் கவிஞர் இப்போது விவரிக்க விரும்புகிறார்.10.