ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்

பக்கம் - 254


ਰਿਪੁ ਕਰਯੋ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਬਿਹੀਨ ॥
rip karayo sasatr asatran biheen |

லச்மன் எதிரியின் கவசம் மற்றும் ஆயுதங்களை இழந்தான்

ਬਹੁ ਸਸਤ੍ਰ ਸਾਸਤ੍ਰ ਬਿਦਿਆ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
bahu sasatr saasatr bidiaa prabeen |

இறுதியில் லக்ஷ்மணன் ஆயுதங்கள் மற்றும் ஆயுதங்கள் பற்றிய பல விஞ்ஞானங்களில் நிபுணரான அட்காயேவின் ஆயுதங்கள் மற்றும் ஆயுதங்களை இழந்தார்.

ਹਯ ਮੁਕਟ ਸੂਤ ਬਿਨੁ ਭਯੋ ਗਵਾਰ ॥
hay mukatt soot bin bhayo gavaar |

முட்டாள் அட்காய் குதிரை, கிரீடம் மற்றும் தேர் இல்லாமல் ஆனார்.

ਕਛੁ ਚਪੇ ਚੋਰ ਜਿਮ ਬਲ ਸੰਭਾਰ ॥੫੧੩॥
kachh chape chor jim bal sanbhaar |513|

அவனுடைய குதிரை, கிரீடம் மற்றும் ஆடைகள் ஆகியவற்றை அவன் இழந்தான், மேலும் அவன் தன் வலிமையைத் திரட்டும் ஒரு திருடனைப் போல தன்னை மறைத்துக் கொள்ள முயன்றான்.513.

ਰਿਪੁ ਹਣੇ ਬਾਣ ਬਜ੍ਰਵ ਘਾਤ ॥
rip hane baan bajrav ghaat |

(லச்மன்) இடி போன்ற அம்புகளை எதிரி மீது எய்கிறான்

ਸਮ ਚਲੇ ਕਾਲ ਕੀ ਜੁਆਲ ਤਾਤ ॥
sam chale kaal kee juaal taat |

இந்திரனின் வஜ்ரம் போன்ற அழிவை உண்டாக்கும் அம்புகளை அவன் எய்தினான், அவை மரணத்தின் முன்னோக்கி வரும் நெருப்பைப் போல தாக்கின.

ਤਬ ਕੁਪਯੋ ਵੀਰ ਅਤਕਾਇ ਐਸ ॥
tab kupayo veer atakaae aais |

அப்போது அட்கை யோதாவும் கோபமடைந்தார்

ਜਨ ਪ੍ਰਲੈ ਕਾਲ ਕੋ ਮੇਘ ਜੈਸ ॥੫੧੪॥
jan pralai kaal ko megh jais |514|

நாயகன் அட்காயே அழிவின் மேகங்களைப் போல மிகவும் கோபமடைந்தான்.514.

ਇਮ ਕਰਨ ਲਾਗ ਲਪਟੈਂ ਲਬਾਰ ॥
eim karan laag lapattain labaar |

அட்டகை' இவ்வாறு நிந்தனையின் தீப்பிழம்புகளை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கியது.

ਜਿਮ ਜੁਬਣ ਹੀਣ ਲਪਟਾਇ ਨਾਰ ॥
jim juban heen lapattaae naar |

அவர் இளமையின் ஆற்றல் இல்லாத ஒரு ஆணாக, ஒரு பெண்ணை திருப்திப்படுத்தாமல் பற்றிக்கொள்ளத் தொடங்கினார்.

ਜਿਮ ਦੰਤ ਰਹਤ ਗਹ ਸ੍ਵਾਨ ਸਸਕ ॥
jim dant rahat gah svaan sasak |

பற்கள் இல்லாத நாயை நாய் பிடிப்பது போல,

ਜਿਮ ਗਏ ਬੈਸ ਬਲ ਬੀਰਜ ਰਸਕ ॥੫੧੫॥
jim ge bais bal beeraj rasak |515|

அல்லது எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாத முயலைப் பிடிக்கும் பற்களற்ற நாயைப் போலவோ அல்லது விந்து இல்லாத சுதந்திரத்தைப் போலவோ.515.

ਜਿਮ ਦਰਬ ਹੀਣ ਕਛੁ ਕਰਿ ਬਪਾਰ ॥
jim darab heen kachh kar bapaar |

பணமில்லாத நபர் சில வியாபாரம் செய்கிறார் அல்லது

ਜਣ ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਣ ਰੁਝਯੋ ਜੁਝਾਰ ॥
jan sasatr heen rujhayo jujhaar |

பணமில்லாத வியாபாரி அல்லது ஆயுதம் இல்லாத போர்வீரன் போன்ற ஒரு சூழ்நிலையில் அட்காயே இருந்தாள்.

ਜਿਮ ਰੂਪ ਹੀਣ ਬੇਸਯਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥
jim roop heen besayaa prabhaav |

சீரழிந்த பரத்தையின் விளைவு போல

ਜਣ ਬਾਜ ਹੀਣ ਰਥ ਕੋ ਚਲਾਵ ॥੫੧੬॥
jan baaj heen rath ko chalaav |516|

அவன் தோற்றம் அசிங்கமான விபச்சாரி அல்லது குதிரைகள் இல்லாத தேர்.516.

ਤਬ ਤਮਕ ਤੇਗ ਲਛਮਣ ਉਦਾਰ ॥
tab tamak teg lachhaman udaar |

அப்போது பெருந்தன்மையான லச்மணன் கோபமடைந்தான் (அவனைத் தாக்கினான்) வாளால்

ਤਹ ਹਣਯੋ ਸੀਸ ਕਿਨੋ ਦੁਫਾਰ ॥
tah hanayo sees kino dufaar |

பிறகு கருணையுள்ள லட்சுமணன் தன் கூரிய முனைகள் கொண்ட வாளை மாட்டி அரக்கனை இரண்டாக வெட்டினான்.

ਤਬ ਗਿਰਯੋ ਬੀਰ ਅਤਿਕਾਇ ਏਕ ॥
tab girayo beer atikaae ek |

அப்போது ஒரு போர்வீரன் (அடகை என்ற பெயர்) விழுந்தான்.

ਲਖ ਤਾਹਿ ਸੂਰ ਭਜੇ ਅਨੇਕ ॥੫੧੭॥
lakh taeh soor bhaje anek |517|

அட்காயே என்ற அந்த வீரர்கள் போர்க்களத்தில் வீழ்ந்தனர், அவரைக் கண்டு பல வீரர்கள் ஓடிவிட்டனர்.517.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਰਾਮਵਤਾਰ ਅਤਕਾਇ ਬਧਹਿ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ॥੧੪॥
eit sree bachitr naattake raamavataar atakaae badheh dhiaae samaapatam sat |14|

பச்சித்தர் நாடகத்தில் ராமாவதாரத்தில் "அட்காயேயின் கொலை" என்ற தலைப்பில் அத்தியாயத்தின் முடிவு.

ਅਥ ਮਕਰਾਛ ਜੁਧ ਕਥਨੰ ॥
ath makaraachh judh kathanan |

இப்போது மக்ராச்சுடனான போரின் விளக்கம் தொடங்குகிறது:

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |

பாதிரி சரணம்

ਤਬ ਰੁਕਯੋ ਸੈਨ ਮਕਰਾਛ ਆਨ ॥
tab rukayo sain makaraachh aan |

பிறகு மக்ராச் படை வந்து (முன்) நின்றான்

ਕਹ ਜਾਹੁ ਰਾਮ ਨਹੀ ਪੈਹੋ ਜਾਨ ॥
kah jaahu raam nahee paiho jaan |

அதன் பிறகு மக்ராச் ராணுவத்தில் சேர்ந்தார் என்றார். ஓ ராம்! இப்போது உங்களை காப்பாற்ற முடியாது

ਜਿਨ ਹਤਯੋ ਤਾਤ ਰਣ ਮੋ ਅਖੰਡ ॥
jin hatayo taat ran mo akhandd |

என் உடைக்கப்படாத தந்தையை (கர்) களத்தில் கொன்றவர் யார்?

ਸੋ ਲਰੋ ਆਨ ਮੋ ਸੋਂ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥੫੧੮॥
so laro aan mo son prachandd |518|

என் தந்தையைக் கொன்றவன், வலிமைமிக்க வீரர்கள் முன் வந்து என்னுடன் போர் தொடுக்க வேண்டும்.

ਇਮ ਸੁਣਿ ਕੁਬੈਣ ਰਾਮਾਵਤਾਰ ॥
eim sun kubain raamaavataar |

ராம் சந்திரன் (அவரது) வார்த்தைகளைக் கேட்டான்

ਗਹਿ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰ ਕੋਪਯੋ ਜੁਝਾਰ ॥
geh sasatr asatr kopayo jujhaar |

இந்த வக்கிரமான வார்த்தைகளைக் கேட்ட ராமர் மிகுந்த கோபத்தில் தனது ஆயுதங்களையும் கைகளையும் கைகளில் பிடித்தார்

ਬਹੁ ਤਾਣ ਬਾਣ ਤਿਹ ਹਣੇ ਅੰਗ ॥
bahu taan baan tih hane ang |

உடலில் பல அம்புகளை வரைந்து கொன்றான்

ਮਕਰਾਛ ਮਾਰਿ ਡਾਰਯੋ ਨਿਸੰਗ ॥੫੧੯॥
makaraachh maar ddaarayo nisang |519|

அவர் (அவரது வில்லை) தனது அம்புகளை எய்தினார், மேலும் பயமின்றி மக்ராச்சைக் கொன்றார்.519.

ਜਬ ਹਤੇ ਬੀਰ ਅਰ ਹਣੀ ਸੈਨ ॥
jab hate beer ar hanee sain |

(மக்ராச்) மாவீரன் கொல்லப்பட்டபோது இராணுவமும் கொல்லப்பட்டது,

ਤਬ ਭਜੌ ਸੂਰ ਹੁਐ ਕਰ ਨਿਚੈਨ ॥
tab bhajau soor huaai kar nichain |

இந்த வீரனும் அவனது படையும் கொல்லப்பட்டபோது, அனைத்து போர்வீரர்களும், ஆயுதம் இல்லாதவர்களாகி, ஓடிவிட்டனர் (தாக்குதலை விட்டு)

ਤਬ ਕੁੰਭ ਔਰ ਅਨਕੁੰਭ ਆਨ ॥
tab kunbh aauar anakunbh aan |

பின்னர் 'கும்பா' மற்றும் 'அங்கும்பா' (இரண்டு பூதங்கள் என்று பெயரிடப்பட்டது) வந்தன

ਦਲ ਰੁਕਯੋ ਰਾਮ ਕੋ ਤਯਾਗ ਕਾਨ ॥੫੨੦॥
dal rukayo raam ko tayaag kaan |520|

அதன் பிறகு கும்பும் அங்கும்பம் முன் வந்து ராமரின் படையைத் தடுத்தது.520.

ਇਤਿ ਮਰਾਛ ਬਧਹ ॥
eit maraachh badhah |

இங்கே மக்ராச் பாத் முடிவடைகிறது.

ਅਜਬਾ ਛੰਦ ॥
ajabaa chhand |

அஜ்பா ஸ்டான்சா

ਤ੍ਰਪੇ ਤਾਜੀ ॥
trape taajee |

குதிரைகள் குதிக்க ஆரம்பித்தன

ਗਜੇ ਗਾਜੀ ॥
gaje gaajee |

காஜிகள் உறும ஆரம்பித்தன.

ਸਜੇ ਸਸਤ੍ਰੰ ॥
saje sasatran |

(யார்) கவசத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள்

ਕਛੇ ਅਸਤ੍ਰੰ ॥੫੨੧॥
kachhe asatran |521|

குதிரைகள் துள்ளிக் குதித்தன, போர்வீரர்கள் இடி முழக்கமிட்டு, ஆயுதங்களாலும் ஆயுதங்களாலும் அலங்கரித்து, அடிகளை அடிக்கத் தொடங்கினர்.521.

ਤੁਟੇ ਤ੍ਰਾਣੰ ॥
tutte traanan |

கவசம் உடைகிறது,

ਛੁਟੇ ਬਾਣੰ ॥
chhutte baanan |

அம்புகள் ஓடுகின்றன.

ਰੁਪੇ ਬੀਰੰ ॥
rupe beeran |

வீரர்களுக்கு (அடி) தேர்கள் உண்டு

ਬੁਠੇ ਤੀਰੰ ॥੫੨੨॥
butthe teeran |522|

வில் முறிந்தது, அம்புகள் பாய்ந்தன, வீரர்கள் உறுதியானார்கள், கணைகள் பொழிந்தன.522.

ਘੁਮੇ ਘਾਯੰ ॥
ghume ghaayan |

பேய்கள் உலவுகின்றன,

ਜੁਮੇ ਚਾਯੰ ॥
jume chaayan |

(யார்) மகிழ்ச்சி நிறைந்த நடை.

ਰਜੇ ਰੋਸੰ ॥
raje rosan |

(பல) கோபம் நிறைந்தது.