ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்

பக்கம் - 666

ਘਨ ਮੈ ਜਿਮ ਬਿਦੁਲਤਾ ਝਮਕੈ ॥

ghan mai jim bidulataa jhamakai |

மின்னல் மாறி மாறி ஒளிரும் போது,

ਰਿਖਿ ਮੋ ਗੁਨ ਤਾਸ ਸਬੈ ਦਮਕੈ ॥੩੭੮॥

rikh mo gun taas sabai damakai |378|

இந்த முனிவர்களின் குணங்கள் அனைத்தும் மேகங்களுக்கு இடையே மின்னல் போல் மின்னியது.378.

ਜਸ ਛਾਡਤ ਭਾਨੁ ਅਨੰਤ ਛਟਾ ॥

jas chhaaddat bhaan anant chhattaa |

சூரியன் எல்லையற்ற கதிர்களை வெளியிடுவதால்,

ਰਿਖਿ ਕੇ ਤਿਮ ਸੋਭਤ ਜੋਗ ਜਟਾ ॥

rikh ke tim sobhat jog jattaa |

சூரியனிலிருந்து வெளிவரும் கதிர்களைப் போல மெத்தை பூட்டுகள் யோகிகளின் தலையில் அசைந்தன.

ਜਿਨ ਕੀ ਦੁਖ ਫਾਸ ਕਹੂੰ ਨ ਕਟੀ ॥

jin kee dukh faas kahoon na kattee |

யாருடைய துயரம் எங்கும் தூக்கிலிடப்படவில்லை,

ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਾਸੁ ਛਟਾਕ ਛੁਟੀ ॥੩੭੯॥

rikh bhettat taas chhattaak chhuttee |379|

இந்தச் சீர்களைக் கண்டு துன்பம் தீர்ந்தவர்கள்.379.

ਨਰ ਜੋ ਨਹੀ ਨਰਕਨ ਤੇ ਨਿਵਰੈ ॥

nar jo nahee narakan te nivarai |

நரக வேதனைகளிலிருந்து விடுபடாத மனிதர்கள்,

ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਉਨ ਤਰਾਕ ਤਰੈ ॥

rikh bhettat taun taraak tarai |

நரகத்தில் தள்ளப்பட்ட அந்த ஆண்களும் பெண்களும் இந்த முனிவர்களைக் கண்டவுடன் மீட்கப்பட்டனர்

ਜਿਨ ਕੇ ਸਮਤਾ ਕਹੂੰ ਨਾਹਿ ਠਟੀ ॥

jin ke samataa kahoon naeh tthattee |

(பாவங்கள் காரணமாக) யாருக்கும் சமமாக இல்லாத (அதாவது கடவுளுடன் இணக்கமாக இல்லாதது)

ਰਿਖਿ ਪੂਜਿ ਘਟੀ ਸਬ ਪਾਪ ਘਟੀ ॥੩੮੦॥

rikh pooj ghattee sab paap ghattee |380|

தங்களுக்குள் ஏதேனும் பாவம் உள்ளவர்கள், இந்த முனிவர்களை வணங்குவதில் அவர்களின் பாவ வாழ்க்கை முடிந்தது.380.

ਇਤ ਬਧਿ ਤਉਨ ਬਿਠੋ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ॥

eit badh taun bittho mrigahaa |

இங்கே அவர் வேட்டைக்காரனின் குழியில் அமர்ந்திருந்தார்

ਜਸ ਹੇਰਤ ਛੇਰਿਨਿ ਭੀਮ ਭਿਡਹਾ ॥

jas herat chherin bheem bhiddahaa |

அந்தப் பக்கத்தில், இந்த வேடன் அமர்ந்திருந்தான், யாரைக் கண்டால், விலங்குகள் ஓடிவிடும்

ਤਿਹ ਜਾਨ ਰਿਖੀਨ ਹੀ ਸਾਸ ਸਸ੍ਰਯੋ ॥

tih jaan rikheen hee saas sasrayo |

முனிவரை மான் என்று நினைத்து மூச்சை அடக்கினான்

ਮ੍ਰਿਗ ਜਾਨ ਮੁਨੀ ਕਹੁ ਬਾਨ ਕਸ੍ਰਯੋ ॥੩੮੧॥

mrig jaan munee kahu baan kasrayo |381|

அவர் முனிவரை அடையாளம் காணவில்லை மற்றும் அவரை ஒரு மான் என்று கருதி, அவர் தனது அம்பை அவர் மீது எய்தினார்.381.

ਸਰ ਪੇਖ ਸਬੈ ਤਿਹ ਸਾਧ ਕਹੈ ॥

sar pekh sabai tih saadh kahai |

எல்லா மகான்களும் வரையப்பட்ட அம்பைப் பார்த்தார்கள்

ਮ੍ਰਿਗ ਹੋਇ ਨ ਰੇ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਇਹੈ ॥

mrig hoe na re mun raaj ihai |

அனைத்து துறவிகளும் அம்பை பார்த்தனர், மேலும் முனிவர் மான் போல் அமர்ந்திருப்பதையும் கண்டனர்

ਨਹ ਬਾਨ ਸਰਾਸਨ ਪਾਨ ਤਜੇ ॥

nah baan saraasan paan taje |

(ஆனால்) அவர் தனது கையிலிருந்து வில்லையும் அம்பையும் விடுவிக்கவில்லை.

ਅਸ ਦੇਖਿ ਦ੍ਰਿੜੰ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਲਜੇ ॥੩੮੨॥

as dekh drirran mun raaj laje |382|

அந்த நபர் தனது வில் மற்றும் அம்புகளை அவரது கையிலிருந்து எடுத்து, முனிவரின் உறுதியைக் கண்டு வெட்கப்பட்டார்.382.

ਬਹੁਤੇ ਚਿਰ ਜਿਉ ਤਿਹ ਧ੍ਯਾਨ ਛੁਟਾ ॥

bahute chir jiau tih dhayaan chhuttaa |

நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் கவனத்தை இழந்தார்

ਅਵਿਲੋਕ ਧਰੇ ਰਿਖਿ ਪਾਲ ਜਟਾ ॥

avilok dhare rikh paal jattaa |

வெகுநேரம் கழித்து, அவன் கவனம் சிதறியபோது, மெத்தை பூட்டப்பட்ட பெரிய முனிவரைக் கண்டான்

ਕਸ ਆਵਤ ਹੋ ਡਰੁ ਡਾਰਿ ਅਬੈ ॥

kas aavat ho ddar ddaar abai |

(அவர் சொன்னார், நீங்கள் ஏன்) இப்போது பயத்தை விட்டு விடுங்கள்?

ਮੁਹਿ ਲਾਗਤ ਹੋ ਮ੍ਰਿਗ ਰੂਪ ਸਬੈ ॥੩੮੩॥

muhi laagat ho mrig roop sabai |383|

அவர் கூறினார். “உங்கள் பயத்தை விட்டுவிட்டு நீங்கள் எப்படி இங்கு வந்தீர்கள்? நான் எல்லா இடங்களிலும் மான்களை மட்டுமே பார்க்கிறேன். ”383.

ਰਿਖ ਪਾਲ ਬਿਲੋਕਿ ਤਿਸੈ ਦਿੜਤਾ ॥

rikh paal bilok tisai dirrataa |

முனிவர்களின் பாதுகாவலர் (தத்தா) அவருடைய உறுதியைக் கண்டு,

ਗੁਰੁ ਮਾਨ ਕਰੀ ਬਹੁਤੈ ਉਪਮਾ ॥

gur maan karee bahutai upamaa |

முனிவர், அவனுடைய உறுதியைக் கண்டு, அவனைத் தன் குருவாக ஏற்று, அவனைப் பாராட்டி,

ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਜਿਹ ਕੋ ਚਿਤ ਐਸ ਲਗ੍ਯੋ ॥

mrig so jih ko chit aais lagayo |

யாருடைய இதயம் மான் மீது இப்படிப் பற்றிக்கொண்டது,

ਪਰਮੇਸਰ ਕੈ ਰਸ ਜਾਨ ਪਗ੍ਰਯੋ ॥੩੮੪॥

paramesar kai ras jaan pagrayo |384|

"மான் மீது மிகுந்த கவனத்துடன் இருப்பவன், இறைவனின் அன்பில் ஆழ்ந்துவிட்டான் என்று நினைக்கிறான்."384.

ਮੁਨ ਕੋ ਤਬ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਸੀਜ ਹੀਆ ॥

mun ko tab prem praseej heea |

அப்போது முனியின் உள்ளம் அன்பினால் நிறைந்தது

ਗੁਰ ਠਾਰਸਮੋ ਮ੍ਰਿਗ ਨਾਸ ਕੀਆ ॥

gur tthaarasamo mrig naas keea |

முனிவர் அவரை தனது பதினெட்டாவது குருவாக உருகிய இதயத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டார்

ਮਨ ਮੋ ਤਬ ਦਤ ਬੀਚਾਰ ਕੀਆ ॥

man mo tab dat beechaar keea |

அப்போது தத் தன் மனதில் நினைத்தான்

ਗੁਨ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਕੋ ਚਿਤ ਬੀਚ ਲੀਆ ॥੩੮੫॥

gun mrigahaa ko chit beech leea |385|

தத் முனிவர் சிந்தனையுடன் அந்த வேட்டைக்காரனின் குணங்களைத் தன் மனதில் ஏற்றுக்கொண்டார்.385.

ਹਰਿ ਸੋ ਹਿਤੁ ਜੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਰੈ ॥

har so hit jo ih bhaat karai |

ஒருவன் ஹரியை இப்படி நேசித்தால்,

ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰਹ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥

bhav bhaar apaarah paar parai |

இந்த வழியில் இறைவனை நேசிப்பவன், இருப்புப் பெருங்கடலைக் கடப்பான்

ਮਲ ਅੰਤਰਿ ਯਾਹੀ ਇਸਨਾਨ ਕਟੈ ॥

mal antar yaahee isanaan kattai |

இந்த குளியலின் மூலம் மனதில் உள்ள அழுக்குகள் நீங்கும்

ਜਗ ਤੇ ਫਿਰਿ ਆਵਨ ਜਾਨ ਮਿਟੈ ॥੩੮੬॥

jag te fir aavan jaan mittai |386|

உள்ளக் குளியலால் அவனுடைய அழுக்கு நீங்கி, அவன் திருநாமம் உலகில் முடிவடையும்.386.

ਗੁਰੁ ਜਾਨ ਤਬੈ ਤਿਹ ਪਾਇ ਪਰਾ ॥

gur jaan tabai tih paae paraa |

பின்னர் அவரை ஒரு குரு என்று அறிந்து, ஒரு (ரிஷி) காலில் விழுந்தார்.

ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁ ਪਾਰ ਤਰਾ ॥

bhav bhaar apaar su paar taraa |

அவரை தனது குருவாக ஏற்று, அவர் காலில் விழுந்து, இருத்தலின் பயங்கரமான கடலைக் கடந்தார்.

ਦਸ ਅਸਟਸਮੋ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕੀਯੋ ॥

das asattasamo gur taas keeyo |

அவர் பதினெட்டாவது குரு

ਕਬਿ ਬਾਧਿ ਕਬਿਤਨ ਮਧਿ ਲੀਯੋ ॥੩੮੭॥

kab baadh kabitan madh leeyo |387|

அவரைத் தனது பதினெட்டாவது குருவாக ஏற்றுக்கொண்டார், இவ்வாறு, கவிஞன் சேவ்வைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.387.

ਸਬ ਹੀ ਸਿਖ ਸੰਜੁਤਿ ਪਾਨ ਗਹੇ ॥

sab hee sikh sanjut paan gahe |

வேலையாட்கள் உட்பட அனைவரும் (அவரது) கால்களைப் பிடித்தனர்.

ਅਵਿਲੋਕਿ ਚਰਾਚਰਿ ਚਉਧ ਰਹੇ ॥

avilok charaachar chaudh rahe |

அனைத்து சீடர்களும் கூடி அவரது கால்களைப் பிடித்தனர், அதைக் கண்டு அனைத்து உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற உயிரினங்கள் திடுக்கிட்டன.

ਪਸੁ ਪਛ ਚਰਾਚਰ ਜੀਵ ਸਬੈ ॥

pas pachh charaachar jeev sabai |

கால்நடை மற்றும் தீவனம், ஆச்சார்,

ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਭੂਤ ਪਿਸਾਚ ਤਬੈ ॥੩੮੮॥

gan gandhrab bhoot pisaach tabai |388|

விலங்குகள், பறவைகள், கந்தர்வர்கள், பேய்கள், பிசாசுகள் முதலானவை அனைத்தும் ஆச்சரியமடைந்தன.388.

ਇਤਿ ਅਠਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੮॥

eit atthadasavo guroo mrigahaa samaapatan |18|

ஒரு வேட்டைக்காரனை பதினெட்டாவது குருவாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கான விளக்கத்தின் முடிவு.

ਅਥ ਨਲਨੀ ਸੁਕ ਉਨੀਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥

ath nalanee suk uneevo guroo kathanan |

இப்போது கிளியை பத்தொன்பதாம் குருவாக ஏற்றுக்கொண்டது பற்றிய விளக்கம் தொடங்குகிறது

ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਕ੍ਰਿਤ ਛੰਦ ॥

kripaan krit chhand |

கிருபன் கிருத் சரணம்

ਮੁਨਿ ਅਤਿ ਅਪਾਰ ॥

mun at apaar |

மிகவும் மகத்தான

ਗੁਣ ਗਣ ਉਦਾਰ ॥

gun gan udaar |

மற்றும் பெருந்தன்மையின் நற்பண்புகளின் தொகுப்பை உடையவர்

ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰ ॥

bidiaa bichaar |

முனி கல்வி தினமும் நன்றாக

ਨਿਤ ਕਰਤ ਚਾਰ ॥੩੮੯॥

nit karat chaar |389|

முனிவர், குணங்களில் கருணையுள்ளவர், கற்றலைப் பற்றி சிந்திப்பவராக இருந்தார், எப்போதும் தனது கற்றலைப் பயிற்சி செய்தார்.389.

ਲਖਿ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥

lakh chhab surang |

(அவளுடைய) அழகான உருவத்தைப் பார்ப்பது

ਲਾਜਤ ਅਨੰਗ ॥

laajat anang |

காம்தேவுக்கும் வெட்கம் வந்தது.

ਪਿਖਿ ਬਿਮਲ ਅੰਗ ॥

pikh bimal ang |

(அவரது) உடலின் தூய்மையைப் பார்ப்பது

ਚਕਿ ਰਹਤ ਗੰਗ ॥੩੯੦॥

chak rahat gang |390|

அவனுடைய அழகைக் கண்டு காதல் தேவன் வெட்கமடைந்து அவனுடைய அங்கங்களின் தூய்மையைக் கண்டு கங்கை வியந்து போனாள்.390.

ਲਖਿ ਦੁਤਿ ਅਪਾਰ ॥

lakh dut apaar |

(அவருடைய) மகத்தான பிரகாசத்தைப் பார்ப்பது

ਰੀਝਤ ਕੁਮਾਰ ॥

reejhat kumaar |

அவருடைய அழகைக் கண்டு இளவரசர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சி அடைந்தனர்.

ਗ੍ਯਾਨੀ ਅਪਾਰ ॥

gayaanee apaar |

அவர் அபார அறிவாளி

ਗੁਨ ਗਨ ਉਦਾਰ ॥੩੯੧॥

gun gan udaar |391|

ஏனெனில் அவர் மிகப் பெரிய அறிஞர் மற்றும் தாராள மனப்பான்மை மற்றும் சாதனை படைத்தவர்.391.

ਅਬਯਕਤ ਅੰਗ ॥

abayakat ang |

(அவரது) கண்ணுக்கு தெரியாத உடலின் பிரகாசம்

ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥

aabhaa abhang |

அவனது அங்கங்களின் பெருமை விவரிக்க முடியாதது

ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥

sobhaa surang |

அவளுடைய அழகு மிகவும் அழகாக இருந்தது,

ਤਨ ਜਨੁ ਅਨੰਗ ॥੩੯੨॥

tan jan anang |392|

அவர் அன்பின் கடவுளைப் போல அழகாக இருந்தார்.392.

ਬਹੁ ਕਰਤ ਨ੍ਯਾਸ ॥

bahu karat nayaas |

அவர் நிறைய யோகா செய்து வந்தார்.

ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥

nis din udaas |

அவர் இரவும் பகலும் பல பயிற்சிகளை செய்தார்

ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ॥

taj sarab aas |

எல்லா நம்பிக்கையையும் விட்டுவிட்டு (அவரது) புத்தியில் அறிவு

ਅਤਿ ਬੁਧਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੩੯੩॥

at budh prakaas |393|

அறிவின் விரிவினால் ஆசைகள் அனைத்தையும் துறந்திருந்தான்.393.

ਤਨਿ ਸਹਤ ਧੂਪ ॥

tan sahat dhoop |

சந்நியாசிகளின் ராஜா (தத்தா) தன் மீது

ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਭੂਪ ॥

sanayaas bhoop |

சந்நியாச மன்னன் தத் முனிவர் சிவனைப் போல் மிகவும் அழகாகத் தெரிந்தார்.

ਤਨਿ ਛਬਿ ਅਨੂਪ ॥

tan chhab anoop |

(அவரது) உடல் உருவம் மிகவும் தனித்துவமானது,

ਜਨੁ ਸਿਵ ਸਰੂਪ ॥੩੯੪॥

jan siv saroop |394|

அவரது உடலில் சூரிய ஒளியைத் தாங்கும் போது, தனித்துவமான அழகுடன் இணைந்தார்.394.

ਮੁਖ ਛਬਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥

mukh chhab prachandd |

(அவரது) முகத்தில் ஒரு பெரிய தோற்றம் இருந்தது

ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥

aabhaa abhang |

அவரது கைகால் மற்றும் முகத்தின் அழகு சரியாக இருந்தது

ਜੁਟਿ ਜੋਗ ਜੰਗ ॥

jutt jog jang |

யோகா-சாதனாவில் ('போர்') ஈடுபட்டார்.

குறியீட்டு அட்டவணை (1 - 1428)

ஜாபு பக்கம்: 1 - 10

அகால் உஸ்தாத் பக்கம்: 11 - 38

பச்சித்தர நாடகம் பக்கம்: 39 - 73

சாண்டி சரித்தர் உகட் பிலாஸ் பக்கம்: 74 - 99

சாண்டி சரித்தர் பக்கம்: 100 - 118

வார் ஸ்ரீ பகவதி ஜி கி பக்கம்: 119 - 126

ஞானப் பிரபோத பக்கம்: 127 - 154

சௌபீஸ் அவதார் பக்கம்: 155 - 610

பிரஹ்மா அவதார் பக்கம்: 611 - 634

ருத்ரா அவதார் பக்கம்: 635 - 708

ஷபத் ஹஜாரே பக்கம்: 709 - 712

33 ஸ்வையாய் பக்கம்: 712 - 716

ಖால್ಸா ಮಹಿಮಾ பக்கம்: 716 - 716

ஷஸ்த்ர நாம் மாலா பக்கம்: 717 - 808

சரித்திரோபக்யான பக்கம்: 809 - 1388

ஜபர்நாமா பக்கம்: 1389 - 1394

ஹிகாயத் பக்கம்: 1394 - 1428