Sri Dasam Granth

Sida - 666


ਘਨ ਮੈ ਜਿਮ ਬਿਦੁਲਤਾ ਝਮਕੈ ॥
ghan mai jim bidulataa jhamakai |

När blixten blinkar omväxlande,

ਰਿਖਿ ਮੋ ਗੁਨ ਤਾਸ ਸਬੈ ਦਮਕੈ ॥੩੭੮॥
rikh mo gun taas sabai damakai |378|

Alla dessa vises egenskaper blinkade som blixtar bland molnen.378.

ਜਸ ਛਾਡਤ ਭਾਨੁ ਅਨੰਤ ਛਟਾ ॥
jas chhaaddat bhaan anant chhattaa |

När solen sänder ut oändliga strålar,

ਰਿਖਿ ਕੇ ਤਿਮ ਸੋਭਤ ਜੋਗ ਜਟਾ ॥
rikh ke tim sobhat jog jattaa |

De toviga låsen vinkade på yogiernas huvuden som strålarna som kom ut från solen

ਜਿਨ ਕੀ ਦੁਖ ਫਾਸ ਕਹੂੰ ਨ ਕਟੀ ॥
jin kee dukh faas kahoon na kattee |

Vars sorg inte hängdes någonstans,

ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਾਸੁ ਛਟਾਕ ਛੁਟੀ ॥੩੭੯॥
rikh bhettat taas chhattaak chhuttee |379|

De vars lidande slutade med att se dessa sges.379.

ਨਰ ਜੋ ਨਹੀ ਨਰਕਨ ਤੇ ਨਿਵਰੈ ॥
nar jo nahee narakan te nivarai |

Män som inte är befriade från helvetens plågor,

ਰਿਖਿ ਭੇਟਤ ਤਉਨ ਤਰਾਕ ਤਰੈ ॥
rikh bhettat taun taraak tarai |

Dessa män och kvinnor, som hade kastats i helvetet, de blev förlösta när de såg dessa visa

ਜਿਨ ਕੇ ਸਮਤਾ ਕਹੂੰ ਨਾਹਿ ਠਟੀ ॥
jin ke samataa kahoon naeh tthattee |

(på grund av synder) som inte var lika med någon (dvs inte vara i harmoni med Gud)

ਰਿਖਿ ਪੂਜਿ ਘਟੀ ਸਬ ਪਾਪ ਘਟੀ ॥੩੮੦॥
rikh pooj ghattee sab paap ghattee |380|

De som hade någon synd inom sig, deras syndiga liv slutade på att dyrka dessa visa.380.

ਇਤ ਬਧਿ ਤਉਨ ਬਿਠੋ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ॥
eit badh taun bittho mrigahaa |

Här satt han i jägarens hål

ਜਸ ਹੇਰਤ ਛੇਰਿਨਿ ਭੀਮ ਭਿਡਹਾ ॥
jas herat chherin bheem bhiddahaa |

På denna sida satt den här jägaren, när han såg vem, brukade djuren springa iväg

ਤਿਹ ਜਾਨ ਰਿਖੀਨ ਹੀ ਸਾਸ ਸਸ੍ਰਯੋ ॥
tih jaan rikheen hee saas sasrayo |

Han trodde att vismannen var ett rådjur och höll andan

ਮ੍ਰਿਗ ਜਾਨ ਮੁਨੀ ਕਹੁ ਬਾਨ ਕਸ੍ਰਯੋ ॥੩੮੧॥
mrig jaan munee kahu baan kasrayo |381|

Han kände inte igen vismannen och betraktade honom som ett rådjur, han riktade sin pil mot honom.381.

ਸਰ ਪੇਖ ਸਬੈ ਤਿਹ ਸਾਧ ਕਹੈ ॥
sar pekh sabai tih saadh kahai |

Alla helgon såg den ritade pilen

ਮ੍ਰਿਗ ਹੋਇ ਨ ਰੇ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਇਹੈ ॥
mrig hoe na re mun raaj ihai |

Alla asketer såg pilen och såg också att vismannen satt som ett rådjur

ਨਹ ਬਾਨ ਸਰਾਸਨ ਪਾਨ ਤਜੇ ॥
nah baan saraasan paan taje |

(Men) han släppte inte pilen och bågen från sin hand.

ਅਸ ਦੇਖਿ ਦ੍ਰਿੜੰ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਲਜੇ ॥੩੮੨॥
as dekh drirran mun raaj laje |382|

Den personen hans båge och pilar från sin hand och skämdes över att se vismannens beslutsamhet.382.

ਬਹੁਤੇ ਚਿਰ ਜਿਉ ਤਿਹ ਧ੍ਯਾਨ ਛੁਟਾ ॥
bahute chir jiau tih dhayaan chhuttaa |

Efter en lång tid när han tappade uppmärksamheten

ਅਵਿਲੋਕ ਧਰੇ ਰਿਖਿ ਪਾਲ ਜਟਾ ॥
avilok dhare rikh paal jattaa |

Efter en lång tid, när hans uppmärksamhet var bruten, då såg han den store vismannen med toviga lås

ਕਸ ਆਵਤ ਹੋ ਡਰੁ ਡਾਰਿ ਅਬੈ ॥
kas aavat ho ddar ddaar abai |

(Han sa, varför gör du) lämnar rädslan nu?

ਮੁਹਿ ਲਾਗਤ ਹੋ ਮ੍ਰਿਗ ਰੂਪ ਸਬੈ ॥੩੮੩॥
muhi laagat ho mrig roop sabai |383|

sa han. "Hur alla har kommit hit efter att ha släppt din rädsla? Jag ser bara rådjuren överallt.”383.

ਰਿਖ ਪਾਲ ਬਿਲੋਕਿ ਤਿਸੈ ਦਿੜਤਾ ॥
rikh paal bilok tisai dirrataa |

De vises väktare (Datta) ser hans beslutsamhet,

ਗੁਰੁ ਮਾਨ ਕਰੀ ਬਹੁਤੈ ਉਪਮਾ ॥
gur maan karee bahutai upamaa |

Vismannen, som såg hans beslutsamhet och accepterade honom som sin guru, berömde honom och sa:

ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਜਿਹ ਕੋ ਚਿਤ ਐਸ ਲਗ੍ਯੋ ॥
mrig so jih ko chit aais lagayo |

Vars hjärta är fäst vid rådjuren så här,

ਪਰਮੇਸਰ ਕੈ ਰਸ ਜਾਨ ਪਗ੍ਰਯੋ ॥੩੮੪॥
paramesar kai ras jaan pagrayo |384|

"Den som är så uppmärksam på rådjuren, tänk då att han är uppslukad av Herrens kärlek."384.

ਮੁਨ ਕੋ ਤਬ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਸੀਜ ਹੀਆ ॥
mun ko tab prem praseej heea |

Då fylldes Munis hjärta av kärlek

ਗੁਰ ਠਾਰਸਮੋ ਮ੍ਰਿਗ ਨਾਸ ਕੀਆ ॥
gur tthaarasamo mrig naas keea |

Vismannen accepterade honom som sin artonde guru med sitt smälta hjärta

ਮਨ ਮੋ ਤਬ ਦਤ ਬੀਚਾਰ ਕੀਆ ॥
man mo tab dat beechaar keea |

Då tänkte Dutt i sitt sinne

ਗੁਨ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਕੋ ਚਿਤ ਬੀਚ ਲੀਆ ॥੩੮੫॥
gun mrigahaa ko chit beech leea |385|

Vise Dutt antog eftertänksamt den jägarens egenskaper i sitt sinne.385.

ਹਰਿ ਸੋ ਹਿਤੁ ਜੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਰੈ ॥
har so hit jo ih bhaat karai |

Om man älskar Hari så här,

ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰਹ ਪਾਰ ਪਰੈ ॥
bhav bhaar apaarah paar parai |

Han, som kommer att älska Herren på detta sätt, han kommer att färja över tillvarons hav

ਮਲ ਅੰਤਰਿ ਯਾਹੀ ਇਸਨਾਨ ਕਟੈ ॥
mal antar yaahee isanaan kattai |

Med detta bad avlägsnas sinnets smuts

ਜਗ ਤੇ ਫਿਰਿ ਆਵਨ ਜਾਨ ਮਿਟੈ ॥੩੮੬॥
jag te fir aavan jaan mittai |386|

Hans smuts kommer att tas bort med det inre badet och hans transmigrering kommer att sluta i världen.386.

ਗੁਰੁ ਜਾਨ ਤਬੈ ਤਿਹ ਪਾਇ ਪਰਾ ॥
gur jaan tabai tih paae paraa |

Då han kände honom som en guru, föll han för fötterna på en (rishi).

ਭਵ ਭਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁ ਪਾਰ ਤਰਾ ॥
bhav bhaar apaar su paar taraa |

Han accepterade honom som sin guru, föll för hans fötter och färjade över tillvarons fruktansvärda hav

ਦਸ ਅਸਟਸਮੋ ਗੁਰੁ ਤਾਸੁ ਕੀਯੋ ॥
das asattasamo gur taas keeyo |

Han var den artonde gurun

ਕਬਿ ਬਾਧਿ ਕਬਿਤਨ ਮਧਿ ਲੀਯੋ ॥੩੮੭॥
kab baadh kabitan madh leeyo |387|

Han adopterade honom som sin artonde guru och på detta sätt har poeten nämnt räddningen i versform.387.

ਸਬ ਹੀ ਸਿਖ ਸੰਜੁਤਿ ਪਾਨ ਗਹੇ ॥
sab hee sikh sanjut paan gahe |

Alla, inklusive tjänarna, tog tag i (hans) fötter.

ਅਵਿਲੋਕਿ ਚਰਾਚਰਿ ਚਉਧ ਰਹੇ ॥
avilok charaachar chaudh rahe |

Alla lärjungarna samlades och tog tag i hans fötter, då de såg vilka alla levande och livlösa varelser blev förskräckta

ਪਸੁ ਪਛ ਚਰਾਚਰ ਜੀਵ ਸਬੈ ॥
pas pachh charaachar jeev sabai |

Boskap och foder, Achar,

ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਭੂਤ ਪਿਸਾਚ ਤਬੈ ॥੩੮੮॥
gan gandhrab bhoot pisaach tabai |388|

Alla djur, fåglar, gandharvas, spöken, djävlar etc. var förundrade.388.

ਇਤਿ ਅਠਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਮ੍ਰਿਗਹਾ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੮॥
eit atthadasavo guroo mrigahaa samaapatan |18|

Slutet på beskrivningen av adoptionen av en jägare som den artonde gurun.

ਅਥ ਨਲਨੀ ਸੁਕ ਉਨੀਵੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath nalanee suk uneevo guroo kathanan |

Nu börjar beskrivningen av adoptionen av papegojan som den nittonde gurun

ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਕ੍ਰਿਤ ਛੰਦ ॥
kripaan krit chhand |

KRIPAN KRIT STANZA

ਮੁਨਿ ਅਤਿ ਅਪਾਰ ॥
mun at apaar |

väldigt enormt

ਗੁਣ ਗਣ ਉਦਾਰ ॥
gun gan udaar |

Och besitter generositetens dygder

ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰ ॥
bidiaa bichaar |

Muni pedagogiska dagligen väl

ਨਿਤ ਕਰਤ ਚਾਰ ॥੩੮੯॥
nit karat chaar |389|

Vismannen, välvillig i egenskaper, var en tänkare om lärande och övade alltid sitt lärande.389.

ਲਖਿ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥
lakh chhab surang |

Att se (hennes) vackra bild

ਲਾਜਤ ਅਨੰਗ ॥
laajat anang |

Kamdev började också bli blyg.

ਪਿਖਿ ਬਿਮਲ ਅੰਗ ॥
pikh bimal ang |

Att se renheten i (hans) kropp

ਚਕਿ ਰਹਤ ਗੰਗ ॥੩੯੦॥
chak rahat gang |390|

När han såg sin skönhet, kärleksguden kände sig blyg och såg renheten i hans lemmer, blev Ganges förundrad.390.

ਲਖਿ ਦੁਤਿ ਅਪਾਰ ॥
lakh dut apaar |

Att se (hans) enorma ljusstyrka

ਰੀਝਤ ਕੁਮਾਰ ॥
reejhat kumaar |

Alla prinsar kände sig nöjda när de såg hans skönhet,

ਗ੍ਯਾਨੀ ਅਪਾਰ ॥
gayaanee apaar |

Han är oerhört kunnig

ਗੁਨ ਗਨ ਉਦਾਰ ॥੩੯੧॥
gun gan udaar |391|

Eftersom han var den största lärde och generösa och fulländade personen.391.

ਅਬਯਕਤ ਅੰਗ ॥
abayakat ang |

Ljusstyrkan i (hans) osynliga kropp

ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |

Glansen av hans lemmar var obeskrivlig

ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥
sobhaa surang |

Hennes skönhet var mycket vacker,

ਤਨ ਜਨੁ ਅਨੰਗ ॥੩੯੨॥
tan jan anang |392|

Han var ganska som kärlekens gud.392.

ਬਹੁ ਕਰਤ ਨ੍ਯਾਸ ॥
bahu karat nayaas |

Han brukade yoga mycket.

ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
nis din udaas |

Han utförde många övningar fristående natt och dag och

ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ॥
taj sarab aas |

av kunskap i (hans) intellekt genom att ge upp allt hopp

ਅਤਿ ਬੁਧਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੩੯੩॥
at budh prakaas |393|

Hade avstått från alla önskningar på grund av kunskapens utveckling.393.

ਤਨਿ ਸਹਤ ਧੂਪ ॥
tan sahat dhoop |

Asketernas kung (Datta) över sig själv

ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਭੂਪ ॥
sanayaas bhoop |

Vismannen Dutt, kungen av Sannyas såg väldigt vacker ut som Shiva,

ਤਨਿ ਛਬਿ ਅਨੂਪ ॥
tan chhab anoop |

(Hans) kroppsuppfattning var väldigt unik,

ਜਨੁ ਸਿਵ ਸਰੂਪ ॥੩੯੪॥
jan siv saroop |394|

Medan han uthärdade solskenet på sin kropp, förenad med unik skönhet.394.

ਮੁਖ ਛਬਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
mukh chhab prachandd |

Det var en fantastisk blick på (hans) ansikte

ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa abhang |

Skönheten i hans lemmar och ansikte var perfekt och

ਜੁਟਿ ਜੋਗ ਜੰਗ ॥
jutt jog jang |

Var engagerad i yoga-sadhana ('krig').