���Alla arméns krigare, de till fots, på vagnar, hästar och elefanter har dödats.���,
När kung Sumbh hörde dessa ord och förvånad blev kung Sumbh rasande.104.,
Då kallade kungen två demoner Chand och Mund,
Som kom in i kungens gård, med svärd och sköld i sina händer. 105.,
Båda böjde sig i hyllning för kungen, som bad dem sitta nära honom.,
Och när han presenterade det kryddade och vikta betelbladet för dem, yttrade han så ur sin mun: Ni är båda stora hjältar.���106.
Kungen gav dem sin midjegördel, dolk och svärd (och sade):
���Arrestera och ta med Chandi annars döda henne.���107.,
SWAYYA,
Chand och Mund marscherade med stor ilska mot slagfältet, tillsammans med fyra typer av fina arméer.
Vid den tiden skakade jorden på Sheshnagas huvud som båten i bäcken.,
Dammet, som steg mot himlen med hästarnas hovar, föreställde poeten fast i sitt sinne,
Att jorden går mot Guds stad för att bönfalla för att få bort sin enorma börda.108.,
DOHRA,
Både demonerna Chand och Mund tog med sig en stor armé av krigare.,
När de kom nära berget belägrade de det och väckte stor ilska.109.,
SWAYYA,
När gudinnan hörde demonernas tumult fylldes hon av stor ilska i sitt sinne.,
Hon rörde sig omedelbart, red på sitt lejon, blåste i hennes snäcka och bar alla vapen på kroppen.,
Hon steg ner från berget på fiendens krafter och poeten kände,
Att falken har svepte ner från himlen på flocken av tranor och sparvar.110.,
Ett pilskott från Chandis båge ökar i antal till tio, hundra och ett tusen.,
Sedan blir en lakh och genomborrar dess mål av demonernas kroppar och förblir fixerad där.,
Utan att extrahera dessa pilar, vilken poet kan berömma dem och göra en lämplig jämförelse.,
Det verkar som om Phalguns vind blåser att träden står utan löv.111.,
Demonen Mund höll sitt svärd och ropade högt och slog många slag mot lejonets lemmar.,
Sedan gav han mycket snabbt ett slag på gudinnans kropp, sårade den och drog sedan ut svärdet.,
Täckt med blod vibrerar svärdet i demonens hand, vilken jämförelse kan poeten ge förutom,
Yama, dödsguden, efter att ha ätit betelbladet till sin belåtenhet, tittar stolt på sin utskjutande tunga.112.,
När demonen återvände efter att ha sårat gudinnan, tog hon ut ett skaft från sitt koger.,
Hon drog bågen upp till örat och släppte pilen, som ökade enormt i antal.,
Demonen Mund satte sin sköld framför ansiktet och pilen är fixerad i skölden.,
Det verkade som att Sheshnagas huvor står upprätt på baksidan av sköldpaddan.
När hon smekte lejonet, gick gudinnan framåt och höll svärdet i handen, försörjde hon sig,
Och började ett fruktansvärt krig, dödade rullande i damm och mosade otaliga fiendens krigare.,
När hon tog tillbaka lejonet, omringade hon fienden från fronten och gav ett sådant slag att Munds huvud skiljdes från hans kropp,
Som föll på marken, som pumpan avskuren från rankan.114.,
Gudinnan som rider på lejonet och blåser snäckan med munnen verkar som en blixt som glittrar bland mörka moln.,
Hon dödade de springande fantastiska mäktiga krigarna med sin skiva.,
Spökena och trollerna äter de dödas kött och väcker höga rop.,
Ta bort huvudet på Mund, nu förbereder Chandi sig för att ta itu med Chand.115.,
När han dödade Mund på slagfältet, gjorde Chandi-dolken detta,
Hon dödade och förstörde alla styrkor från fienden som konfronterade Chand i kriget.
Med sin dolk i handen slog hon den med stor kraft mot fiendens huvud och skilde den från kroppen.
Det verkade som om guden Shiva hade separerat Ganeshs stam från hans huvud med sin treudd.116.,
Slutet av det fjärde kapitlet med titeln ���Slaying of Chand Mund��� av SRI CHANDI CHARITRA i Markandeya Purana.4.,
SORATHA,
Miljontals demoner, sårade och vridna gick för att bönfalla inför kungen Sumbh,