���Allir stríðsmenn hersins, þeir gangandi, á vögnum, hestum og fílum hafa verið drepnir.���,
Þegar Sumbh konungur heyrði þessi orð og undrandi varð hann reiður.104.,
Þá kallaði konungur tvo illa anda Chand og Mund,
Sem kom inn í hirð konungs með sverð og skjöld í höndum sér. 105.,
Báðir hneigðu þeir sig fyrir konungi, sem bað þá að sitja hjá sér.
Og hann sýndi þeim hið vandaða og samanbrotna betellauf og mælti svo úr munni sínum: ��� Þið eruð báðar miklar hetjur.���106.
Konungur gaf þeim mittisbelti sitt, rýting og sverð (og sagði):
��� Handtekið og komið með Chandi að öðrum kosti drepið hana.���107.,
SWAYYA,
Chand og Mund gengu af mikilli reiði í átt að vígvellinum ásamt fjórum tegundum af fínum her.,
Á þeim tíma skalf jörðin á höfði Sheshnaga eins og báturinn í læknum.,
Rykið sem reis til himins með hófum hestanna, ímyndaði skáldið sér staðfastlega í huganum,
Að jörðin stefni í átt að borg Guðs til þess að biðja um að aflétt verði gífurlegri byrði hennar.108.,
DOHRA,
Bæði púkarnir Chand og Mund tóku mikinn her af stríðsmönnum með sér.,
Þegar þeir komust að fjallinu, settust þeir yfir það og hófu mikla reiði.109.,
SWAYYA,
Þegar gyðjan heyrði læti djöfla, fylltist hún mikilli reiði í huga hennar.,
Hún hreyfði sig strax, hjólaði á ljónið sitt, þeytti kúlunni sinni og bar öll vopnin á líkama sínum.,
Hún steig niður af fjallinu á öflum óvinarins og skáldið fann,
Að fálkinn hafi steypt af himni ofan á hjörð krana og spörva.110.,
Eitt örskot úr boga Chandi fjölgar í tíu, hundrað og eitt þúsund.,
Þá verður einn lakh og stingur í gegn skotmark þess af djöfla líkama og er fastur þar.,
Án þess að draga þessar örvar út, getur skáldið lofað þær og gert viðeigandi samanburð.,
Svo virðist sem þegar vindur Phalgun blæs, standi trén án laufa.111.,
Púkinn Mund hélt á sverði sínu og æpti hátt og sló mörg högg á limi ljónsins.,
Síðan gaf hann mjög snöggt högg á líkama gyðjunnar, særði það og dró síðan sverðið út.
Hjúpað blóði titrar sverðið í hendi djöfulsins, hvaða samanburð getur skáldið gefið nema,
Yama, guð dauðans, eftir að hafa borðað betellaufið sér til ánægju, fylgist stoltur með útstæðri tungu sinni.112.,
Þegar púkinn kom aftur eftir að hafa sært gyðjuna, tók hún skaft úr skjálftanum sínum.,
Hún dró bogann upp að eyranu og sleppti örinni, sem fjölgaði gífurlega.,
Púkinn Mund setti skjöld sinn fyrir andlitið og örin er fest í skjöldinn.,
Það virtist sem sitjandi á baki skjaldbökunnar, hetturnar af Sheshnaga standa uppréttar.113.,
Gyðjan hélt á ljóninu og hélt áfram með sverðið í hendinni og hélt sér uppi,
Og hófst hræðilegt stríð, drap rúllandi í ryki og maukaði óteljandi stríðsmenn óvinarins.,
Hún tók ljónið til baka, umkringdi óvininn að framan og veitti svo högg að höfuð Munds var skilið frá líkama hans,
Sem féll til jarðar, eins og graskerið skorið af skriðdrekanum.114.,
Gyðjan sem ríður á ljóninu og þeytir kúlunni með munninum virðist eins og eldingin sem glitra í dökkum skýjum.,
Hún drap hina hlaupandi frábæru voldugu stríðsmenn með disknum sínum.,
Draugarnir og nöldurarnir éta hold hinna dauðu og vekja upp háværar óp.,
Að fjarlægja höfuð Mund, nú undirbýr Chandi að takast á við Chand.115.,
Drap Mund á vígvellinum, rýtingur Chandi gerði þetta,
Hún drap og eyddi öllum herafla óvinarins sem stóð frammi fyrir Chand í stríðinu.,
Hún tók rýtinginn í hönd sér, sló hann af miklu afli í höfuð óvinarins og skildi hann frá líkamanum.,
Svo virtist sem guð Shiva hefði aðskilið bol Ganesh frá höfði hans með þríforki sínum.116.,
Lok fjórða kafla sem ber yfirskriftina ���Slaying of Chand Mund��� af SRI CHANDI CHARITRA í Markandeya Purana.4.,
SORATHA,
Milljónir djöfla, særðir og hryggilegar fóru að biðjast fyrir Sumbh konungi,