Gyðjan dró fram sverð sitt og sló það á háls Sumbh og skar líkama hans í tvo hluta.,
Lík Sumbh, sem var skorið í tvennt, féll á þann hátt á jörðina, þar sem það hafði verið rifið af söginni.221.,
DOHRA,
Eftir að hafa drepið Sumbh reis Chnadika upp til að blása konu sína.,
Síðan hljómaði hún gonguna sem sigurmerki, með mikilli ánægju í huganum.222.,
Gyðjan drap konung djöflana á þennan hátt á augabragði.,
Hún hélt vopnum sínum í átta höndum sínum og eyddi her djöfla. 223.,
SWAYYA,
Þegar Chnadi birtist með sverði sitt á vígvellinum. Enginn af djöflunum þoldi reiði hennar.,
Hún drap og eyddi öllum, hver getur þá háð stríð án konungs?,
Óvinirnir nötruðu af ótta í hjarta sínu, þeir yfirgáfu stolt hetjuskap sinn.,
Þá hlupu púkarnir frá vígvellinum, eins og góðir eiginleikar frá ágirndinni.224.,
Lok sjöunda kafla sem ber yfirskriftina ���Slaying of Sumbh��� í CHANDI CHARITRA frá Markandeya Purana.7.,
SWAYYA.,
Af ótta sínum, sem Indra hafði eldað af himni og Brahma og aðrir guðir, hafði fyllst ótta.,
Sömu púkarnir, sem sáu ósigur á vígvellinum, voru gjörsneyddir af valdi sínu, höfðu flúið.,
Sjakalarnir og rjúpurnar, sem hafa verið niðurbrotnar, hafa snúið aftur í skóginn, jafnvel tvær vaktir dagsins eru ekki liðnar.
Móðir heimsins (gyðja), alltaf verndari dýrlinga, hefur sigrað hina miklu óvini Sumbh og Nisumbh.225.
Allir guðirnir safnast saman á einum stað og taka hrísgrjón, saffran og sandelvið.
Lakhs af guðum, sem fóru í kringum gyðjuna, settu strax framhliðarmerki (sigur) á enni hennar.
Dýrði þess atburðar hefur skáldið ímyndað sér í huga hans á þessa leið:
Svo virtist sem á tunglhveli hafi tímabil ���heillandi fagnaðar��� slegið í gegn. 226.
KAVIT
Allir guðirnir söfnuðust saman og sungu þessa lofsöng til lofs um gyðjuna: ���Ó alheimsmóðir, þú hefur afmáð mjög mikla synd
��� Þú hefur veitt Indra himnaríki með því að drepa djöflana, þú hefur unnið miklar ámæli og dýrð þín hefur breiðst út um heiminn.
���Allir spekingarnir, andlegir jafnt sem konunglegir blessa þig aftur og aftur, þeir hafa endurvakið þar þuluna sem heitir ���Brahm-Kavach��� (andlega skjaldarmerkið).���
Lof Chandika ríkir þannig í öllum þremur heimunum eins og sameining hreins vatns Ganges í straumi hafsins.227.
SWAYYA
Allar konur guðanna blessa gyðjuna og framkvæma aarti (trúarlega athöfnina sem framkvæmd er í kringum mynd guðdómsins) hafa þær kveikt á lampunum.
Þeir bjóða upp á blóm, ilm og hrísgrjón og konur í Yakshas syngja sigursöngva.
Þeir brenna reykelsið og blása í konuna og biðja um að lúta höfði.
���Ó alheimsmóðir, alltaf veitandi huggunar, með því að drepa Sumbh, þú hefur áunnið þér mikla viðurkenningu.���228.
Með því að gefa Indra allar konunglegu áhöldin er Chandi mjög ánægð í huga hennar.
Hún hefur sjálf horfið þegar hún hefur gert sólina og tunglið á himni og gert þau dýrðleg.
Ljós sólar og tungls jókst á himni, kráinn hefur ekki gleymt samanburði sínum úr huga sínum.
Svo virtist sem sólin væri orðin skítug af ryki og gyðjan Chandi hefur gefið honum dýrðina.229.
KAVIT
Hún sem er eyðileggjandi stolts Madhu nad Kaitabh og síðan egó Mahishasura nad sem er mjög virk í að veita blessunina.
Hún sem rak hina ólgusömu Dhumar Lochan gegn jörðinni og sneið höfuð Chand og Mund.
Hún sem er morðingi Raktavija og drykkjumaður blóðs hans, maskari óvinanna og byrjandi stríðsins við Nisumbh af mikilli reiði á vígvellinum.
Hún sem er eyðileggjandi hins volduga Sumbh með sverð í hendi og er sigurvegari allra sveita heimsku djöfla, HAIL, HAIL To THAT CHANDI.230.
SWAYYA
Ó gyðja, gefðu mér þetta svo ég hika ekki við að framkvæma góðar aðgerðir.
Ég óttast kannski ekki óvininn, þegar ég fer til að berjast og vissulega mun ég verða sigursæll.
Og ég má gefa þessum leiðbeiningum í huga mér og hafa þessa freistingu að ég megi alltaf lofa Þínar lofgjörðir.
Þegar lífslok koma, þá gæti ég dáið í baráttunni á vígvellinum.231.
Ég hef sagt frá þessari Chandi Charitra í ljóðum, sem er allt fullt af Rudra Rasa (tilfinning um ragge).
Erindin ein og öll, eru fallega samin, sem innihalda nýjar kjánalegar frá upphafi til enda.
Skáldið hefur samið það til ánægju hugans, og ræðu sjö hundruð sholoka er lokið hér.
Í hvaða tilgangi sem maður býr það til eða hlustar á það, mun gyðjan örugglega veita honum það.232.
DOHRA
Ég hef þýtt bókina sem heitir Satsayya (ljóð upp á sjö hundruð shaloka), sem hefur ekkert jafnast á við það.
Í þeim tilgangi sem skáldið hefur samið hana, getur Chandi veitt honum það sama.233.
Hér lýkur áttunda kaflanum í 'Dev Sures Sahat Jai Jai Kara' frá Sri Chandi Charitra Utti Bilas Parsang frá Sri Markande Purana. Allt er veglegt.8.
Drottinn er einn og sigurinn er hins sanna sérfræðingur.
Drottinn er einn og sigurinn er Drottins.
CHANDI CHARITRA ER NÚ SAMIN
NARAAJ STANZA
Mahikasur (nefndur) risastór kappi
Hann sigraði Indra, konung guðanna
Hann sigraði Indra
Og drottnaði yfir heimanum þremur.1.
Í þann tíma hlupu guðirnir í burtu
Og allir söfnuðust þeir saman.
Þeir bjuggu í Kailash fjallinu
Með mikinn ótta í huganum.2.
Þeir dulbúu sig sem frábæra jóga
Og köstuðu vopnum sínum og hlupu allir í burtu.
Grátandi í mikilli neyð gengu þeir.
Fínu hetjurnar voru í miklum kvöl.3.
Þar bjuggu þau í maí ár
Og þola margar þjáningar á líkama sínum.
Þeir höfðu milligöngu um móður alheimsins
Fyrir að sigra púkann Mahishasura.4.
Guðirnir voru ánægðir
Og flýtti sér að tilbiðja fætur gyðjunnar.
Þeir stóðu fyrir framan hana
Og fór með loforð hennar.5.