Að líkami móður heimsins hreyfðist hraðar en hugur hennar, hún birtist sem elding á hreyfingu í skýjunum.48.,
Þegar gyðjan hélt sverði sínu í hendinni, brast allur her djöfla.,
Púkarnir voru líka mjög öflugir, þeir dóu ekki og í staðinn börðust í umbreyttum myndum.,
Chandi aðgreindi höfuð óvinanna með því að henda disknum sínum með höndunum.,
Þar af leiðandi rann straumur blóðsins eins og Rama væri að bjóða sólinni vatn.49.,
Þegar þessi volduga gyðja drap alla riddaralega djöfla með krafti sínum,
Þá féll svo mikill blóðmassi á jörðina að hún varð að blóðhafi.,
Móðir heimsins, með krafti sínum, fjarlægði þjáningar guða og djöflarnir fóru til aðseturs Yama.,
Þá glitraði gyðjan Durga eins og elding meðal fílahersins.50.,
DOHRA,
Þegar Mahishasura, konungur allra demóna, var drepinn,
Þá hlupu allir keppendurnir í burtu og skildu eftir sig öll áhöld.51.,
KABIT,
Einstaklega hetjuleg gyðja, með glæsileika sólarinnar um hádegi, drap djöflakonunginn fyrir velferð guðanna.,
Púkaherinn, sem eftir var, hljóp í heljargreipum á þann hátt, þegar skýið flýtti sér undan vindi, veitti gyðjan Indra ríkið með hreysti sínu.,
Hún varð til þess að fullvalda margra landa hneigði sig til hlýðni við Indra og krýningarathöfn hans var yfirveguð framkvæmd af söfnuði guðanna.,
Þannig hvarf gyðjan héðan og birtist þar, þar sem guðinn Shiva sat á ljónaskinni.52.,
Lok annars kafla sem ber yfirskriftina ���The Killing of Mahishasura��� eins og skráð er í CHANDI CHARTRA UKATI BILAS af Markandeya Purana. 2.,
DOHRA,
Á þennan hátt hvarf Chandika eftir að hafa veitt Indra konungdóminn.,
Hún drap illa anda og tortímdi þeim til velferðar hinna heilögu.53.,
SWAYYA,
Hinir miklu spekingar urðu ánægðir og fengu huggun við að hugleiða guðina.,
Fórnirnar eru fluttar, Vedaarnir eru kveðnir og til að fjarlægja þjáningar er íhugun í sameiningu.,
Lagar ýmissa hljóðfæra eins og cymbala stóra og smáa, trompet, ketil og Rabab eru í samsvörun.,
Einhvers staðar syngja Kinnars og Gandharvas og einhvers staðar eru Ganas, Yakshas og Apsaras að dansa.54.,
Með hljóði hnúka og gongs, valda þeir regni af blómum.,
Milljónir guða fullskreyttir, eru að framkvæma aarti (umferð) og sjá Indra sýna þeir mikla trúmennsku.,
Með því að gefa gjafir og fara í kringum Indra, eru þeir að setja fram merki saffrans og hrísgrjóna á ennið á sér.,
Í allri guðsborginni er mikið fjör og guðafjölskyldur syngja gleðisöngva.55.,
DOHRA,
Á þennan hátt, í gegnum dýrð Chandi, jókst dýrð guðanna.,
Allir heimar þar gleðjast og hljóðið af upplestri sanna nafns heyrist.56.,
Guðirnir réðu þægilega svona.,
En eftir nokkurn tíma birtust tveir voldugir djöflar að nafni Sumbh og Nisumbh.57.,
Fyrir að sigra ríkið Indra kom Sumbh konungur fram,
Með fjórum tegundum hersins sem inniheldur hermenn gangandi, í vögnum og á fílum.58.,
SWAYYA,
Þegar Indra heyrði stríðslúðrahljóðin og varð vafasöm í huganum, var Indra gáttir vígi hans.,
Með hliðsjón af hik stríðsmannanna við að stíga fram til að berjast, söfnuðust öll kynningin saman á einum stað.,
Þegar þeir sáu samankomu þeirra, titruðu höfin og hreyfing jarðar breyttist með þungum byrði.,
Að sjá krafta Sumbh og Nisumbh hlaupa. Sumeru fjallið hreyfðist og heimur guðanna varð órólegur.59.,
DOHRA,
Allir guðirnir fóru síðan að hlaupa til Indra.,
Þeir báðu hann að taka nokkur skref vegna landvinninga öflugra kynningar.60.,
Þegar konungur guðanna heyrði þetta varð hann reiður og tók að gera ráðstafanir til að heyja stríð.,
Hann kallaði og alla þá guði sem eftir voru.61.,
SWAYYA,