Hugur þeirra yfirgefur Krishna ekki einu sinni í eitt augnablik, það virðist sem einhver gæti verið að reyna að njóta kjötbragðsins í bragðinu af skógargrænmeti.492.
Ræða Parikshat konungs beint til Shuka:
DOHRA
(Parikshit) sagði konungur við Sukadeva, ó Drottinn Brahmins (Rishis)!
Parikshat konungur sagði við Shukadev: „Ó, mikli Brahmin! segðu mér hvernig ríki aðskilnaðar og sameininga Krishna og gopis haldast?���493.
Ræða Shukadev beint til konungs:
SWAYYA
Sonur Vyasa (Sukadeva) segir söguna af Arocha Bhava konungi (Parikshit).
Þá sagði Shukadev við konunginn hina áhugaverðu sögu um aðskilnað og sameiningu Krishna og gopis og sagði: „Gopíarnir voru að brenna í aðskilnaði og skapa eld aðskilnaðar á öllum fjórum hliðum
Efnisfólkið fimm sýnir mikinn ótta með því að stunda þessa tegund af pyntingum. (þ.e. Viyoga sýnir áhrif Agni)
Þegar þeir sáu þetta ástand gopisins urðu venjulegir einstaklingar óttaslegnir þegar gopiarnir hugsuðu um Krishna, logar aðskilnaðar sem sameinuðu einbeitingu þeirra fóru að færa þeim þjáningar.494.
Einn gopi verður 'Brikhasura' og annar tekur á sig form 'Bachhurasura'.
Einhver hefur tekið á sig klæðnað Vrishbhasura og einhver Bahharasura, einhver sem tekur á sig mynd Brahma, er að stela burt gopaunum og falla einnig fyrir fætur Krishna
Með því að verða kría (bakasura) berst hún við Krishna með mikla reiði í huganum.
Einhver er orðin kría og berst í reiði gegn Krishna og þannig eru allar konur í Braja uppteknar af því að sýna leikrit, sem Krishna lék áðan.495.
Eftir að hafa gert allar charitras (eins og Kanha), þá fóru allir gopis að syngja (Krishna) verðleika.
Þegar þeir fluttu allar athafnir Krishna, fóru allir gopiarnir að lofsyngja hann og sýndu hamingju sína í að spila á flautu og búa til ýmsa tóna
Þegar þeir minntust þess fóru þeir að segja að Krishna væri vanur að spila leiki með okkur á þessum stað.
Einhver er að segja að Krishna hafi leikið með henni á þessum stað og sagt slíkt, gopiarnir misstu meðvitund um Krishna og þeir þoldu miklar aðskilnaðarkvalir frá honum.496.
Lík allra eiginkvenna Gwalas urðu afar hrifin af Sri Krishna.
Þannig voru konur gopas niðursokknar í hugleiðslu Krishna og þær sem sjálfar voru fallegar, þær voru allar undirokaðar af fegurð Krishna.
Þannig féllu þeir meðvitundarlausir á jörðina, líkingu sem skáldið hefur þannig lýst.
Þegar skáldið sá þá visna hefur skáldið sagt: ���Þeir liggja í því ástandi að dúfur er skotinn af ör og kastað á jörðina.���497.
Örvar jhimanis hafa verið strengdar í boga Bhavan og skreyttar með skrauti.
Með því að búa til örvar úr augnhárum sínum og boga augabrúna þeirra, þegar þeir skullu á sig og mikla reiði, virtust gopis standast og standa frammi fyrir Krishna
Með mikla ást í huga hefur hann ekki stigið eitt skref frá þeim stað.
Þeir sýndu reiði sína í ást og ætluðu ekki einu sinni eitt skref til baka og virtust allir hafa fallið dauðir niður á vígvellinum á meðan þeir börðust við guð kærleikans.498.
Þegar Drottinn sá hina djúpu ást þessara gopa, birtist fljótt.
Þegar Krishna sá hina gallalausu ást gopisins, birtist hann fljótt, við birtingu hans, það var svo mikið ljós á jörðinni, sem sést þegar flugeldarnir blikka um nóttina
Þeim (öllum gopunum) brá þá, enda er manni brugðið á nóttunni eftir að hafa séð draum.
Öllum gopíum brá við að sjá Krishna alveg eins og einn furðu lostinn í draumi, hugur þeirra allra yfirgaf líkama þeirra eins og handrukkari á flótta frá heimili sínu.499.
Þegar gopis sá grunsamlega Drottinn (Krishna), hlupu þeir á móti honum.
Allir gopiarnir sem sáu stolta Drottin sinn hlupu til móts við sinn eins og stoltir gera að hitta dádýr sín
mjög góð líking af þeirri mynd hefur skáldið sagt frá andliti hans sem hér segir,
Skáldið hefur minnst á þetta sjónarspil í óeiginlegri merkingu og sagt að þeir væru ánægðir eins og regnfugl sem fær regndropa eða fiskur sem sér vatn og hoppar í það.500.
Gul dupatta prýðir öxl (Sri Krishna) og báðar naina eru skreyttar (eins og augu dádýrs).
Það er gult lak á öxl Krishna, dádýr eins og tvö augu hans voru glæsileg, hann virðist líka stórkostlegur sem Drottinn ánna
Kahn er á reiki meðal gopanna sem eiga sér engan sinn líka í þessum heimi.
Hann er að hreyfa sig á meðal þessara gopa, sem eru einstakir í öllum heiminum, þar sem hann sér Krishna, gopi Braja hafa glatt og undrandi.501.
Kabit.
Eins og lótusinn blómgast (frá sólinni) við dögun (sem) af tali um sundrandi sameiningu, sem sá sem þekkir raga (af laglínu sjö laga) og eins og þjófurinn (er ánægður) frá því að bjarga líkamanum;
Rétt eins og lótus, þegar dögun er aðskilin á réttum tíma, mætir sólinni glaður, eins og söngvari er ánægður og upptekinn af ósvífnum tónum, eins og þjófur finnst ánægjulegt að bjarga líkama sínum frá hvers kyns skaða, eins og ríkur maður er ánægður með er að hugsa um þetta
Eins og hinn þjáði gleðst yfir hamingju, eins og sá sem ekki finnur fyrir hungri í hungri, og eins og konungur (gleður) við að heyra (af) eyðingu óvinar síns;
Rétt eins og maður sem þjáist af kvölum er ánægður með að losna við það, eins og einstaklingur sem þjáist af meltingartruflunum, er ánægður með að verða svangur og konungur er ánægður með að heyra fréttirnar um morðið á óvini sínum, á sama hátt eru gopis ánægðir á l
Ræða Krishna:
SWAYYA
Kahn hló og sagði gopis að við skulum leika okkur á bökkum árinnar.
Krishna sagði brosandi við gopis, ���Komdu, við skulum leika okkur á bakka Yamuna, við gætum skvett vatni yfir annan, þú mátt synda og ég má líka synda: