Eorum mens Krishna non deserit vel momento temporis videtur quod aliquis gustu carnium in gustu leguminum silvarum conetur sapere.492.
Oratio regis Parikshat ad Shuka allocutus est:
DOHRA
Dixit rex Sukadeva, Domine Bragmanorum (Rishis)!
Rex Parikshat dixit Shukadev, O magne Brahmin! dic quomodo status separationis et unionis Krishna et gopis subsistunt?
Oratio Shukadev ad regem.
SWAYYA
Vyasa filius (Sukadeva) fabulam Arocha Bhava regi narrat (Parikshit).
Tunc Shukadev regi iucundam fabulam statuum separationis et unionis Krishna et gopis retulit, et dixit, ���Ignium separationis ex omnibus partibus quattuor gopis ardebant.
Quinque materiales homines magnum timorem faciunt huiusmodi torturae. Viyoga (id est potentiam Agni demonstrat)
Hoc statu gopis viso, vulgus timidum factus est cum gopis de Krishna cogitaret, flammae separationis bus intentionem suam illis dolorem impertire coeperunt.494.
Alter gopi fit 'Brikhasura' et alius 'Bachhurasura' formam induit.
Quis habitu Vrishbhasurae et aliquis Bahharasurae aliquem sumens formam Brahmae assumpsit, gopas surripit et etiam ad pedes Krishna procidit.
Faciens heron (bakasura) pugnat cum Krishna magna ira in animo suo.
Aliquis herodii factus est et in furore contra Krishna pugnat et sic omnes mulieres Braja hauriuntur in exhibendo fabula, quae antea a Krishna gerebatur.495.
Omnibus charitris perfectis (sicut Kanha), tunc omnes gopis cantores (Krishna's) inceperunt cantare.
Omnia opera Krishna peragens, omnes gopis laudes eius cantare coeperunt, et laetitiam suam in tibia canendi et varias melodias creant.
Tunc recordantes inceperunt dicere Krishna nobiscum in hoc loco ludos ludere.
Aliquis dicens quod Krishna in illo loco cum ea illusisset et talia diceret, gopis conscientiam Krishna perdidit et magnos dolores separationis ab eo pertulerunt.496.
Corpora omnium uxorum Gwalas cum Sri Krishna infatuata facta sunt.
Hoc modo, uxores gopas in meditatione Krishnae occupatae et quae ipsae erant singulae pulchrae, omnes per speciem Krishnae subactae sunt.
Exciderunt igitur in terra, cuius similitudinem poeta sic describit.
Quas videns arefactas dixit poeta, Sicut cerva sagitta iacitur et in terram proiecta est.
Sagittae jhimanis insertae in arcu Bhavan atque ornamentis.
Facientes sagittas ciliorum et arcus supercilia, se velantes et magnam iram, gopis videbantur resistere et stare ante Krishna.
Praeclaro amore animo, nullum ex eo loco gradum sibi assumpsit.
Ostendens in amore iram suam, ne uno quidem gradu cederent, omnesque in acie cum deo amoris pugnantes mortui decidisse videbantur.
Viso profundo gopis illorum amore, Dominus cito apparuit.
Cernens amorem purum gopis, Krishna se cito manifestavit, in eius manifestatione, tanta lux in terra facta est, quae per noctem cernitur cum ignium ignium.
Tunc illi (omnes gopis) insueti sunt, ut unus noctu viso somnio exsuscitaretur.
Omnes gopis attoniti sunt viso Krishna sicut in somnio attonitus, mens omnium eorum corpora reliquerat quasi temulentus a domo sua fugiens.
Gopis videntes Dominum suspectum (Krishna), obviam ei accurrerunt.
Omnes gopis videntes dominum suum superbum cucurrerunt in occursum eius sicut superbi concurrentes cervos suos
illius imaginis valde bonam similitudinem a poeta dicta est facie sic:
Hoc spectaculum poeta figurate commemoravit dicens eos delectatos esse sicut avis pluvialis obtinens guttam pluviae vel pisces videntes aquam in eo saliendo.500.
Dupatta croceus humerum ornat (Sri Krishna) humerum et utrumque nainas ornatur (sicut oculi cervi).
Flava linteum in humero Krishnae, eius cervi-sicut duo oculi splendidi, ipse etiam magnificus Dominus fluminum apparet.
Kahn inter gopis vagatur, qui nullos pares in hoc mundo habent.
Is inter illos gopis, qui in toto mundo singularis sunt, movet, cum Krishna, gopis Braja placuisse et admirari soleat.501.
Kabit.
Sicut floret lotus in aurora, ex sermone divisionis unionis, sicut qui novit ragam (de melodia septem vocum) et sicut fur a salute corporis;
Utque lotos in aurora dissociata recto, Sol laeto occurrit, modo cantor iucundus Et absorptus manet intonsas modulamina voces, Ut fur delectatur servato corpore ab omni laesione, Utque dives delectatur. cogitas tuum
Quomodo laetatur afflictus ad felicitatem, sicut qui esurientem non sentit famem, et sicut rex delectatur ad auditum inimici exitium;
Sicut homo in angore delectatur ab eo relevatus, sicut homo cruditate laborantis, delectatur esurienti et regi placet ion auditum de nece inimici, similiter et gopis delectatur. in l *
Oratio de Krishna:
SWAYYA
Kahn risit et nuntiavit gopis quod in ripa fluminis luderemus.
Krishna subridens dixit ad gopis, Age, ludamus in ripa Yamuna, aquam super aliam spargamus, natare possis et etiam natare possim;