Ipse est, qui amatoriis lusibus cum gopis hoc tempore.464 absorbetur.
Krishna risit et condicionem fecit cum Gopis in Braj-mandalo
Krishna, subridens loquens de bet fabula, cum Gopis Braja dixit, veni, in flumen simul saliamus
Cum in aquam Jamnae cum Gopis insiliit;
Hoc modo, cum Krishna in aquam Yamuna cum gopis desiluit, tunc ocissime faciem unius eorum post tribuo osculatus est.
Oratio de gopis ad Krishna:
SWAYYA
Shyam (poët) dicit, omnia bella gopis simul sapientissime Kanha locuta sunt.
Omnes gopis simul subridens callide Krishna dicebantur, cuius oculi pulchri sunt magni sicut cervi et agiles sicut pisces.
Quorum corpora sunt sicut aurum, et vultus eorum molles sunt sicut loti flores, cupidi libidinis, et dicunt, O protector religionis!
Cuius corpus sicut aurum, susceptor humilium, illi gopis libenti animo in summa voluptate et inclinato capite humiliter.466.
Gopis gaudens dixit : Ille, qui erat dominus simiarum in Treta age
Ille, qui iram occidit Ravanam, et placuit ei in regno Vibhishana
Cuius supernaturales potestates per totum mundum discutiuntur
��� Omnes hae feminae cum eo de fabula amatoria disputant, recordati sunt et de nomine Chandi repetentes et ab ea Krishna sibi maritum petierunt.
Cum gopis de Rasa Bakhni locutus est, tunc Krishna illis aperte responsum dedit
Cum Gopis de amatoriis voluptatibus loqueretur, illis Krishna dixit aperte, quod reliquos maritos suos ne post mortem quidem dimittantur.
non amem te, cur jactas verba suci.
Dixit, Non amo te et quare mecum loqueris de voluptatibus amoris?, Hoc dicens Krishna tacuit et in cantu Kafi canere coepit.
Oratio Krishna ad gopis directa:
SWAYYA
Poeta Shyam dicit, cum Krishna omnia pulchra gopis risu responderit.
Cum Krishna subridens hoc gopis responsum dedit, etiam tunc, non oney Krishna, et ad domos suas redierunt, et viso vultu suo haerebant.
Tunc Krishna arripiens tibiam in manu sua coepit ludere in eo
Cantus tibiae hunc ictum in gopis habuit, quod Krishna sentiret salem suis vulneribus adhibuisse.
Sicut cervus inter facit, similiter Krishna ibi inter gopis .
Videns Krishna, etiam inimicis placens et gloria Krishna, in animo suo crevit;
Videntes quam fugiunt cervus, et tunc non habent aliquem timorem in corde suo;
Quem videns cervus saltus accurrit et cuius mens semper Krishna cupit videre, ipse Krishna in silva est et quisquis eum videt, animus eius videndi avidus efficitur.
Oratio gopis ad Krishna:
SWAYYA
Idem gopis coepit dicere Krishna, cuius verba tam dulcia sunt quam nectar.
Gopi ille ambrosiam loquen- tem dicens : Nos cum eo tenemus disputationem , qui est remotus passionum omnium sanctorum .
Quod heus! Relictis viris nostris fides de te dilecta est.
Ad Krishnam venimus relictis viris nostris, quia vis libidinis in corpore nostro formidolosa invalescit, et te videns, illas vires supprimere non potuimus.
Oratio poetae;
SWAYYA
Krishna in animo suo putavit hos gopis in libidine videndi se inebriatos fuisse
Tum ille sine ulla dubitatione cum iis velut simplicibus viris miscetur
Gopis ardentibus luxuria se hausit
Poeta Shyam dicit in hac fabula amatoria, incomprehensibile est utrum Krishan gopis vel gopis deluserit Krishna.
Qui Rama in Treta Yuga formam sumpserat et egregie rem gessit;
Ille, qui in Treta aetate ram incarnatus multa alia mansuetudinis opera operatus est, ipse inimicorum destructor et sanctorum protector in omni conditione est.
Idem Ram, in Dvapara aetate, vestis flava est ut Krishna et inimicorum interfector.
Nunc amatoriis fabulae subridens cum gopis de Braja.473 hauritur.
Malasiri et Ramkali ludit et faustum sarang (ragas) pro arbitrio (in tibia).
Malshri, Ramkali, Sarang, Jaitshri, Shuddh Malhar et Bilawal, omnes per tibiae suae cantus audire facit.
Murli in manu sumens, ludit cum gaudio.