Thura accendendo et Sankh canendo, florem barkha perficis.
stulti! In fine victus eris capiendo mensuras, sed non poteris Deum assequi in lapidibus, idest idolis. LVI.
Hi bragmani jantras docent ad ikans et ikans instruunt ut mantras utantur.
Qui his non afficitur, carmina, carmina, shlokas illis recitat.
Pecuniam ex domibus hominum interdiu furantur. Fures stupent videre, et erubescunt mali.
Etiam non curant de Qazi et Kotwal et diripiunt et comedunt murids.57.
dual;
Qui stultiores sunt, lapides colunt.
Etiam cum tantum sunt, non crepitus edunt, sed sibi conscium putant. LVIII.
Totak versum:
matre, patre et filio et uxore omissis
Pecuniae avida ad alia loca adeunt.
Ibi per plures menses morantur et ibi moriuntur
Et tunc non cadunt in viam domus. LIX.
dual;
Divites sunt sicut flores et Guni Janas (id est Bragmanorum) sunt sicut fusci.
Omnia extra domum immemores, semper in illis resonant (divites). LX.
viginti quattuor;
Kaal in fine quisque est habitus
et in spe divitiarum relinquunt.
Totus mundus desiderans abiit (pro divitiis);
Sed huic desiderio nullus est modus. LXI.
Unus est Creator qui cupiditate caret.
Qui hanc totam creavit.
Nulla est nisi velit.
O magna Brahman! (Tu) intellege in animo tuo. LXII.
Hi nobiles bragmani in avaritia divitiarum capiuntur
Et circumit quisque domum quaerebat.
In hoc mundo ostenditur hypocrisis
Pecunia omnis a percussoribus manditur. LXIII.
dual;
totus hic mundus, in desiderio ('asa') occupatus, abiit.
Sciant omnes sapientes solum "Asa" in mundo vivum esse relictum. LXIV.
viginti quattuor;
Omnis mundus sperando nascitur.
In asa orta, ipsa forma asa fit.
Adulescens, dum sperans senescit.
Omnes homines sperantes perierunt. LXV.
Omnis populus sperans
A puero usque ad senectutem.
Sperantes ubi errant
et in spe divitiarum peregrinantur. LXVI.
In spe pecuniae caput lapidis praeciderunt
Conscius dicitur et inscius.
Maximum humilis, Rana et Raja
(All) Prapancha causa stomachi. LXVII.
Fac aliquem eruditum
et radent caput.