Ille est belli victor atque effingens, Qui dator magni ingenii et Honoris incliti.
Cognitor est scientiae, supremi intellectus dator deus, Ipse est mors mortis atque etiam mors supremae mortis (Maha Kal).1.253.
Incolae orientis finem tuum cognoscere non potuerunt, populi Hingala et Hi- aya montes tui memores sunt, habitant Gor et Gardez laudes tui nominis.
In Yogis Yoga funguntur, multi in Pranayama facientes sunt et incolae Arabiae Nominis tui memores sunt.
Te Franciae et Angliae populi venerantur, incolae Kandhaar et Quraishis sciunt, te occidentales populi erga te officium agnoscunt.
Incolae Maharashtrae et Magadha austeritates alta affectione tenent incolas Drawar et Tilangae te agnoscunt pro Sede Dharma.2.254
Bengalis Bengalis, Phirangis Phirangistani et Dilwalis Delhi imitatores sunt praecepti tui.
Rohelas montis Rohu, Maghelas Magadha, heroica Bangasis Bangasis et Bundhelas Bundhelkhand peccata sua in tua devotione destruunt.
Gorkhas laudes tuas decantant, incolas Sinae et Manchuriae ante te caput inclinant et Tibetani passiones corporum suorum perdunt memorando tui.
Qui de te meditati sunt, perfectam gloriam adepti sunt, perfectam gloriam adepti sunt, multum divitiis, fructibus et floribus in sedibus suis prosperantur.
Indra inter Deos vocatus es, inter donatores Shiva et Gangen etiam sine sordibus.
Splendor in colore es, sanae et decoris ingeniosus, nec humili coram ulli, sed sancto obediens.
Finem tuum cognosci non potest, Infinite Domine Gloriose! Tu omnium studiorum dator, ideo immensus diceris.
Clamor elephanti ad te peruenit post aliquod tempus, sed tuba formicae auditur a te antequam fiat.4.256
Multae sunt Indras, multi Brahmae bicipites, multae incarnationes Krishnae, et multi ram vocati ad portam eius.
Sunt multae lunae, multa signa Zodiaci et multa solem illuminans, multa ascetica, stoici et Yogis corpora sua austeritate in porta sua consumunt.
Multi Muhammads, multi periti sicut Vyas, multi Kumars (Kubers) et multi altarum gentium et multi Yakshas appellati sunt.
Omnes in Ipsum reflectunt, sed limitem Ipsius nemo cognoscere potest, ideo putant Dominum Infinitum Supportless.5.257.
Est Ens Perfecta, Firma et sine limitibus, Finis ignoratur, Infinitus ergo describitur.
Est Non dualis, Immortalis, Supremus, Perfecte Lustosus, Summae Pulchritudinis Thesaurus et aeternus habetur.
Est sine Yantra (mystica diagram) et caste, sine patre et matre et praesumitur perfectae pulchritudinis ratesque.
Dici non potest an sit sedes splendoris mechanismi politici vel incantatio incantationis vel omnium inspirationis. 6.258.
Estne arbor splendoris? Estne ille lacus actionis? Estne castitatis sedes? Num essentia potestatum?
Numquid ille thesaurus est cupiditatum? Estne gloria disciplinae? An ascesis dignitas? Vtrum sit dominus generosi intellectus?
Habet formam pulchram? Rex regum est? Estne pulchritudo? An mali intellectus destructor?
Ipsene est largitor pauperum? Numquid inimicorum perditio est? Protector sanctorum est? Numquid mons qualitatum? 7.259.
Is est salus incarnatus, Ille divitiarum intellectus, Ipse destructor irae, Est inexpugnabilis Et aeternus.
Erroris auctor est et dator qualitatum. Ipse est peremptor inimicorum et ignitor ignis.
Ipse est mors mortis et contritor inimicorum meorum; Amicorum protector et excellentiae subiugator.
Ipse est mysticum schema, quo potiundi Yoga, mystica est formula dominantis gloriae; incantatio fascinationis veneficae et illuminatoris perfectae.8.260.
Ipse est locus pulchritudinis et intellectus illuminator; Ipse est domus salutis et habitaculum intelligentiae.
Ipse est deus deorum et indiscriminatus dominus superans; Deitas daemonum est et lacus puritatis.
Salvator est vitae et dator fidei; Ipse est deus mortis et consummator cupiditatum.
Gloriae intensior est et praevaricator indissolubilis; Regum institutor, ipse nec masculus nec femina est. 9.261.
Ille est, sustentator universitatis et remotor mali; Ipse dator est solatii et ignitor ignis.
Limites eius et termini cognosci non possunt; si consideremus, sedes est omnium cogitationum.
Hingala et Hi- entia laudes eius decantant; populus Habash patria, et urbs Halb meditantur Ipsum. Incolae Orientis finem suum ignorantes et spem omnem amittentes facti sunt.
Ille est deus deorum deorum et deus deorum summus, est transcendens, indiscretus, non dualis et immortalis. 10.262.;
Maya sine impulsu est, Dominus est peritus et transcendens; Oboediens est servo suo et securis laquei Yama (dei mortis).
Ipse est deus deorum et Dominus deus deorum summus, est frutor terrae et provisor magnae potestatis.
Ipse est rex regum et insignia supremi decoris, Ipse yogis yogis gerens suprema corticibus.;
Ipse est plenitudo desiderii et remotor vitiosus intellectus; Ipse est comes perfectionis et destructor malorum conductorum.11.263.
Awadh lac et oppidum Chhatraner butyri simile; ripae Yamuna pulchrae sicut splendor lunae.
rum regio sicut speciosa Hansani, villa Husainabad adamantina; blandum Ganges faciunt septem aequora diffidentes.
Palayugarh similis est hydrargyro, et rampur similis est siver; Surangabad est quasi nitro (inclinata eleganter).
Kot Chanderi flos similis est Champa (Michelia Champacca), Chandagarh lux lunae similis, gloria vero tua, Domine! est sicut flos decorus Malti (a creeper). 12.264.;
Loca Kaiilash, Kumayun et Kashipur similia crystallo patent, et Surangabad ut vitrum speciosius spectat;
Hi- aya mentes candore nivis fascinat, Halbaner ut lacteus, Hajipur ut olor.
Champawati sandalwood similis, Chandragiri sicut luna, et oppidum Chandagarh sicut lux lunaris.
Gangadhar (Gandhar) quasi Ganges et Bulandabad gruis similis videtur; omnes sunt symbola laudis tuae.13.265.
Persae et Firangistani et Franciae incolas, duo diversicolores populi et Mridangis (incolae) Makran laudes laudes tuae canunt.
Homines Bhakkhar, Kandhar, Gakkhar et Arabiae et alii tantum in aere habitantes nominis tui meminerunt.
Ad omnia loca in Oriente possidet Palayu, Kamrup et Kumayun, quocumque imus, ibi ades.
Gloriosus es perfecte, sine ullo Yantras et mantras impulsu, Domine! Limites laudis tuae cognosci non possunt.14.266.
GRATIA TUA PAADHARI STANZA
Est non dualis, incorruptibilis et stabilis sedes.
Est non dualis, immensus et inmensus (incomprehensibilis)
Ens inexpugnabilis et inexhaustus Dominus,!
Ipse est Motivator deorum et eversor omnium. 1. 267;
Hic est ille, illic ubique; In silvis et gramine floret.
Veris splendor hic passim dispergitur
Ille, Infinitus et Summus Dominus, intra silvam, gramen, avem, et cervum. !
Floret hic, illic et ubique, Pulcher et omniscius. 2. 268
Pavones flores florentes videre delectantur. !
Submissis capitibus accipiunt ictum Cupidinis
Domine, sustentor et misericors Dominus! Natura tua miranda est.
O thesaurus misericordiae, perfectus et clemens Domine! 3. 269
Ubicumque video, tactum tuum sentio ibi, o Motivator deorum.
Gloria immensa tua fascinat mentem
Tu ira expers es, Thesaurus misericordiae! Flores hic, illic et ubique, !
O Pulchra et Omnipotens Dominus! 4. 270
Tu rex silvarum et herbarum, o summe Domine aquarum et terrae! !
o thesaurus misericordiae, ubique tactum tuum sentio
Lux coruscans, O perfecte, Gloriose Domine!
Coelum et terra repetunt nomen tuum. 5. 271
per omnes septem coelos et septem mundos inferiores !
Eius rete karmas (actiones) invisibiliter divulgatur.
Laus plena est.