Il est le vainqueur de la guerre et efface l'opposition, il est le donateur d'une grande intelligence et de l'honneur des illustres.
Il est le connaisseur de la connaissance, le dieu donneur de l'intellect suprême. Il est la mort de la mort et aussi la mort de la mort suprême (Maha Kal).1.253.
Les habitants de l'Est ne pouvaient pas connaître ta fin, les habitants des montagnes du Hingala et de l'Himalaya se souviennent de toi, les habitants de Gor et Gardez chantent les louanges de ton nom.
Les Yogis pratiquent le Yoga, beaucoup sont absorbés par le Pranayama et les habitants de l'Arabie se souviennent de Ton Nom.
Les peuples de France et d'Angleterre te vénèrent, les habitants de Kandhaar et de Quraishis te connaissent, les habitants du côté occidental reconnaissent leur devoir envers toi.
Les habitants du Maharashtra et du Magadha accomplissent des austérités avec une profonde affection. Les habitants des pays de Drawar et Tilang te reconnaissent comme la Demeure du Dharma.2.254.
Les Bengalis du Bengale, les Phirangis du Phirangistan et les Dilwalis de Delhi sont les adeptes de Ton Commandement.
Les Rohelas de la montagne Rohu, les Maghelas de Magadha, les héroïques Bangasis de Bangas et les Bundhelas du Bundhelkhand détruisent leurs péchés dans Ta dévotion.
Les Gorkhas chantent Tes Louanges, les habitants de Chine et de Mandchourie inclinent la tête devant Toi et les Tibétains détruisent les souffrances de leurs corps en se souvenant de Toi.
Ceux qui ont médité sur Toi ont obtenu la Gloire parfaite, ils ont obtenu la Gloire parfaite, ils prospèrent grandement avec la richesse, les fruits et les fleurs dans leurs maisons.3.255.
Tu es appelé Indra parmi les dieux, Shiva parmi les donateurs et aussi impeccable bien qu'il porte le Gange.
Tu es l'éclat de la couleur, adepte du son et de la beauté, et non humble devant personne, mais obéissant au saint.
On ne peut pas connaître Ta limite, ô Seigneur Infiniment Glorieux ! Tu es le Donateur de tout savoir, c'est pourquoi Tu es appelé Sans Limites.
Le cri d'un éléphant parvient à Toi après un certain temps, mais la trompette d'une fourmi est entendue par Toi devant lui.4.256
Il existe de nombreux Indras, de nombreux Brahmas à quatre têtes, de nombreuses incarnations de Krishna et plusieurs appelés Ram à Sa Porte.
Il y a de nombreuses lunes, de nombreux signes du zodiaque et de nombreux soleils illuminants, il y a de nombreux ascètes, stoïques et yogis consommant leur corps avec austérité à Sa Porte.
Il existe de nombreux Mahomets, de nombreux adeptes comme Vyas, de nombreux Kumars (Kubers) et beaucoup appartiennent à des clans élevés et beaucoup sont appelés Yakshas.
Tous réfléchissent sur Lui, mais aucun ne peut connaître Sa limite, c'est pourquoi ils considèrent le Seigneur Infini comme Sans Soutien.5.257.
Il est une Entité Parfaite, sans soutien et sans limites, Sa fin est inconnue, c'est pourquoi Il est décrit comme Infini.
Il est non-duel, immortel, suprême, parfaitement brillant, trésor de beauté suprême et réputé éternel.
Il est sans Yantra (schéma mystique) et sans caste, sans père ni mère et présumé comme l'éclaboussure de la beauté parfaite.
On ne peut pas dire s’Il est la Demeure de Splendeur du mécanisme politique ou l’incantation d’une enchanteresse ou l’inspiration de tous. 6.258.
Est-Il l'arbre de la Splendeur ? Est-Il le réservoir de l'activité ? Est-Il la Demeure de Pureté ? Est-Il l’essence des Pouvoirs ?
Est-Il le trésor de la réalisation des désirs ? Est-Il la Gloire de la discipline ? Est-il la dignité de l'ascétisme ? Est-il le maître de l’intellect généreux ?
Contient-Il une belle forme ? Est-il le roi des rois ? Est-Il la beauté ? Est-Il le Destructeur du mauvais intellect ?
Est-Il le Donateur des pauvres ? Est-il le périsseur des ennemis ? Est-il le Protecteur des saints ? Est-Il la montagne des qualités ? 7.259.
Il est le salut incarné, Il est la richesse de l’intellect, Il est le destructeur de la colère, Il est Inattaquable et éternel.
Il est celui qui fait des courses et qui donne des qualités. Il est le périsseur des ennemis et l'allumeur du feu.;
Il est la mort de la mort et le broyeur des ennemis ; Il est le protecteur des amis et le conquérant de l'excellence.
Il est le schéma mystique permettant de prendre le contrôle du Yoga, Il est la formule mystique de la gloire écrasante ; Il est l'incantation d'envoûtement de l'enchanteresse et du parfait éclaireur.8.260.
Il est la Demeure de la Beauté et l'éclaireur de l'intellect ; Il est la maison du salut et la demeure de l'intelligence.
Il est le dieu des dieux et le Seigneur transcendant aveugle ; Il est la Divinité des démons et le réservoir de Pureté.
Il est le Sauveur de la vie et le donneur de foi ; Il est le coupeur du dieu de la mort et l'exauceur des désirs.
Il est l'intensificateur de Gloire et le briseur de l'incassable ; Il est le fondateur des rois, mais Lui-même Il n'est ni mâle ni femelle.9.261.
Il est le soutien de l'univers et l'éliminateur des problèmes ; Il est celui qui donne du réconfort et qui allume le feu.
Ses limites et ses limites ne peuvent être connues ; si nous réfléchissons sur Lui, Il est la Demeure de toutes les pensées.
Les êtres du Hingala et de l'Himalaya chantent Ses louanges ; les habitants du pays de Habash et de la ville de Halb méditent sur Lui. Les habitants de l’Est ne connaissent pas Sa fin et, perdant tout espoir, ils sont déçus.
Il est le dieu des dieux et le dieu des dieux suprêmes, il est le Seigneur transcendant, aveugle, non-duel et immortel. 10.262.;
Il est sans l'impact de Maya, Il est adepte et Seigneur Transcendant ; Il obéit à son serviteur et est le coupeur du piège de Yama (dieu de la mort).
Il est le dieu des dieux et le Seigneur-Dieu des dieux suprêmes, il jouit de la terre et est le pourvoyeur du grand pouvoir.
Il est le roi des rois et la décoration des décorations suprêmes, Il est le Yogi Suprême des yogis portant l'écorce des arbres.;
Il est celui qui réalise le désir et qui élimine l'intellect vicieux ; Il est le camarade de la perfection et le destructeur de la mauvaise conduite.11.263.
Awadh est comme le lait et la ville de Chhatraner est comme le babeurre ; les rives de Yamuna sont belles comme l'éclat de la lune.
Le pays du rhum est comme la belle Hansani (demoiselle), la ville de Husainabad est comme un diamant ; le courant séduisant du Gange rend les sept mers méfiantes.
Palayugarh est comme le mercure et Rampur est comme l'argent ; Surangabad est comme le nitre (se balancer avec élégance).
Kot Chanderi est comme la fleur de Champa (Michelia Champacca), Chandagarh est comme le clair de lune, mais Ta Gloire, ô Seigneur ! est comme la belle fleur de Malti (une plante grimpante). 12.264.;
Des endroits comme Kaiilash, Kumayun et Kashipur sont clairs comme du cristal et Surangabad a l'air gracieux comme du verre.
L'Himalaya envoûte l'esprit avec la blancheur de la neige, Halbaner comme la voie lactée et Hajipur comme le cygne.;
Champawati ressemble au bois de santal, Chandragiri à la lune et la ville de Chandagarh au clair de lune.
Gangadhar (Gandhar) ressemble au Gange et Bulandabad à une grue ; tous sont les symboles de la splendeur de Ta Louange.13.265.
Les Perses et les habitants du Firangistan et de la France, des gens de deux couleurs différentes et les Mridangis (habitants) de Makran chantent les chants de Ta Louange.
Les habitants de Bhakkhar, Kandhar, Gakkhar et d'Arabie et d'autres vivant uniquement à l'antenne se souviennent de Ton Nom.
Partout, y compris Palayu à l'Est, Kamrup et Kumayun, partout où nous allons, Tu es là.
Tu es parfaitement Glorieux, sans aucun impact de Yantras et de mantras, ô Seigneur ! Les limites de Ta Louange ne peuvent être connues.14.266.
PAR TA GRÂCE STANCE PAADHARI
Il est non-double, indestructible et possède un siège stable. !
Il est non-duel, sans fin et d'une louange incommensurable (impossible)
Il est une entité inattaquable et un Seigneur non manifesté !
Il est le Motivateur des dieux et le destructeur de tous. 1. 267 ;
Il est le Souverain ici, là, partout ; Il fleurit dans les forêts et les brins d'herbe.!
Comme la Splendeur du printemps Il est dispersé ici et là
Lui, le Seigneur Infini et Suprême, est dans la forêt, brin d'herbe, oiseau et cerf. !
Il s'épanouit ici, là et partout, le Beau et l'Omniscient. 2. 268
Les paons sont ravis de voir les fleurs s'épanouir. !
La tête baissée, ils acceptent l'impact de Cupidon
Ô Seigneur Souteneur et Miséricordieux ! Ta nature est merveilleuse !
Ô Trésor de Miséricorde, Seigneur Parfait et Miséricordieux ! 3. 269
Partout où je vois, j'y ressens ton contact, ô motivateur des dieux.!
Ta Gloire Illimitée ensorcelle l'esprit
Tu es dépourvu de colère, ô Trésor de Miséricorde ! Tu t'épanouits ici, là et partout !
Ô Seigneur beau et omniscient ! 4. 270
Tu es le roi des forêts et des brins d'herbe, ô Seigneur suprême des eaux et de la terre ! !
Ô Trésor de Miséricorde, je sens Ton contact partout
La Lumière scintille, ô Seigneur parfaitement Glorieux !!
Le Ciel et la Terre répètent Ton Nom. 5. 271
Dans les sept cieux et les sept mondes inférieurs !
Son réseau de karmas (actions) s’étend de manière invisible.
La louange est complète.